现代生活的真相：活成了精神“多动症”

雨树披纷

　　活在当下，其实就是活在时间碎片中，这不是危言耸听。

　　如今的时代，已经进入了碎片化的时代，时间被切成一段一段的碎片，集中时间专注一件事，对很多人来说，是一件很难的事。

　　很佩服一些人，能集中时间和精力，安安静静在家看上几个小时的闲书或电影。

　　一日，乘高铁出行。提早半个多小时，在高铁候车厅等车。

　　照理说，利用这段时间小憩一番，养养神，但没多久，我就开始坐立不安，总觉得该做点什么。

　　忍不住掏出手机，刷朋友圈、刷新闻、刷社交平台。环顾四周，候车的人们，或站或坐，站的人一副不耐烦的样子；坐的人，除了老人外，大多跟我一样，成为低头一族。

　　短短等候半个多小时，觉得既无聊又漫长。

　　倒是看见一个小姑娘，专心致志地读着童话书。在她身上，我找到了自己小时候的模样。如今的自己，连续看上几页的书都觉得难，不是分心，或被打断，就是静不下心来，精神上处在一种无名的“多动”状态。

　　跟小姑娘相比，成年人缺失的是什么呢？

　　有个木匠，很会做悬挂钟鼓的架子，所削制的架子，仿佛鬼斧神工。其制作体会就是：

　　首先斋戒三天，抛弃喜丧、赏罚、官爵、利禄的杂念。

　　其次斋戒五天，去掉非议、赞誉、取巧、防拙的心理。

　　最后斋戒七天，心神完全安静，连手脚躯体也都忘记了。

　　经过“三五七”的斋戒，排除一切外来的干扰，使他能专心专意发挥全部技巧。

　　此时，他才进入山林，观察树木的好坏；全心全意挑选合乎规格的木材；在头脑中设想出各式各样的架子，设想好了才动手制作。

　　这是庄子《外篇》里的一个故事，其寓意是：要办好一件事情，最重要、最关键的环节，就是专心致志。

　　与庄子的观点不谋而合的，是毛注《诗经》所云：“尸鸠之养其子，旦从上下，暮从下上，平均如一。”意思是说，布谷鸟之所以能喂养七只小鸟，是因为一心一意。

　　如今最缺失的，就是心神的专一。

　　万花缤纷的现代社会，使人们对很多事都感兴趣，都欲了解研究，都想爱好一下，都想涉足一番。

　　选择太多，杂念太多，外界干扰太多，未能将内心意念凝结为一体，导致无法坚持，无法贯彻始终，最后以“差不多就好了”的态度，浅尝辄止，接着又转换目标对象。

　　时间被切碎了，彷佛多米诺骨牌，一切都碎了：感官碎片，思维碎片，情感碎片，精力碎片，印象碎片；触目可及的环境，眼里的事，身边的人，也成了碎片，拼贴成现代生活拼盘式的全景。

　　精神上的“多动症”，成了碎片化时代最大的后遗症。