陪着儿子再成长一次(第N一938)

天下为公

<p class="ql-block">20250120履卦第十第4讲:</p><p class="ql-block">亲爱的家人们,大家早上好!</p><p class="ql-block">每天与太阳同起,早起学习,拥抱光明和智慧。紧紧跟随明师成就幸福人生。</p><p class="ql-block">今天,我们接着来学习履卦。我们接着看履卦。首先,我们还是先看一下这个卦的卦图。上卦为乾为天。下卦为兑为泽。我们前面讲了,我们带着孩子从小树立一种雄心大志,有格局根正苗红,这个东西是灵魂深处的东西。要给孩子树立好了,学会立志。为什么我们有人这种天然的不同,有人自信,有人自卑。这个自信和自卑从哪来的?我们发现,灵魂工程是非常了不起的。灵魂工程里面有很多的机关,很多的窍门。当你发现你学了经典之后,你真正的能接触这个灵魂工程。你发现,引导孩子,你更能用心去交流了。所以,我们要培养孩子的自信。让孩子有阳光的心态。怎么样让孩子感恩父母,回馈社会呀。现在,整个的社会问题是都看孩子的成绩分数去了,而不去看内在灵魂修养层次怎么去做。很多人已经不讲修养了,都讲分数。像选举式的拉票,你给我钱,然后投你一票,这个票数很高。那是不是德行呢?这个不一定。这样的话,这个人,这个社会就败坏了。人们去追求一些外在的东西了,内在的东西没有了。外在的东西是统一不了的,永远永远都会有贫富的差距。人和人是不一样的。有人勤奋,有人懒惰,有人愿意拼搏,有人不愿意拼搏。但收入也不可能一样。所以,我们回顾人类的历史,这几千年来,没有任何一个时候能做到真正的共同的富裕。除非都穷的谁也没有。那个时候穷是平等的。你让他富起来就有多有少,所以,外在的东西永远都统一不了,但是内在的,对得起自己的良心,人人拍拍胸脯,我们都有良心,这个我们能做到。所以,我们不管穷也好,富也好,贫贱也好,尊贵也好,那我们都要孝顺父母,这样才能心安理得,你心安了,就是幸福。这个我们都做得到。不偷不抢,不偷奸耍滑,不油嘴滑舌,老实本分的过生活。这个我们人人都可以做到的,然后实,不断的累积,那我们的善行,行善积德,慢慢慢慢的,把自己过去比较贫贱的这种生活状态就改变了。逐渐的能富裕起来了,或者说尊贵起来了,积功累德。慢慢的德来了。这也是一个累积法。所以,有的时候你发现这个人怎么突然间好久没见,他怎么变了呢?前面是有一个量变的累积。前面你可能没看到,后面呢,引起了一个质变,这个是我们人人都能做到的,是不是?所以,中华文化强调这个学问,至少它能分两层。一层向外求的学问,一层是向内求的学问。向外求追求物质利益最大化,追求名望地位。所谓这个名利,一种是内在的追求,心安理得,对得起自己的良心,对得起祖先,能够孝顺父母,尊师重道。所谓尊师重道,就是我们今天讲的这个天泽履卦。那我们走路,再延伸,就是我们实践,走人生之路。履虎尾,不咥人,我们复习了一下前面的内容。</p><p class="ql-block">那这个履卦呢,下面我们看一下具体的经文的内容。履虎尾,不咥人,亨。</p><p class="ql-block">它没咬人,它不咥人,它没咬人,咥就是吃、咬的意思。就是我们踩着老虎尾巴了,还没挨着,就是,这事呢,还挺吉利,还很通畅、顺畅。那我们看看具体的经文是什么意思。初步看呢,好像是踩着老虎的尾巴那这个履卦呢,外卦为乾,乾为天乾。乾卦呢,又代表老虎,因为这个虎它是兽中之王。乾卦在人中也代表王。如果你想要学什么狼性教育,狗性教育。还不如学学虎的教育。注意,这个老虎和狼是有本质区别的,你发现没有?狼它吃肉,虎也吃肉,狗也吃肉,都是肉食动物。但是,你看到那个虎长得比较安详。狼就不是,狼那个眼冒绿光,比较凶狠。所以呢,有一些内在的差异,狼每天很饥饿,到处去找食儿吃。老虎不是,这个心态都不一样。所以,你看老虎走路,他不那么慌慌张张的。其实都是动物。咱们从那个外卦,那么乾为虎,</p><p class="ql-block">老虎也很危险,很凶。那这个虎尾指的是什么呢?指的是四爻,这个四爻是老虎的尾巴,虎尾。大概它上面的爻就是虎头,只能这么说,那兑卦在下面,卦为兑。这一卦呢,你看那个三爻是个缺口,象咬人,</p><p class="ql-block">吃饭呢,咬那个食物这种动作,你看,很像。那么,单个看这个卦,好像看不出什么,那两个卦连起来,如果连起来前面是老虎。那后面跟着这个兑卦,兑对为少女,她跟在后面,有这个意思。所以叫履,履蹑也,它这个翻译成蹑,就是说悄悄的在后面走,因为这个三爻是阴爻,四爻呢,是阳爻,阴爻跟着阳爻走,有个在老虎后面走的这么一个象。看来还不是踩着老虎的尾巴了,是等于在老虎后面走,这么一个。那么,乾为人,兑为口,为咥,为什么没咬着人呢?因为人在外,故不受咥,就是乾卦在外卦,内卦有一个兑,兑是一个咬,要咬外卦这个人,但是呢,你注意你看。外卦乾卦又变成人了。所以这个挺有意思的,说有人学《易经》,它怎么来回变呢?一个卦象代表很多种意思。包罗万象。跟我们人做梦似的,你刚一做梦,梦都是这样一个样子,突然间,梦中那个狼突然变成人了。然后,那个人呢,原来呀,很美丽,突然间,变得很丑陋,梦中有一个楼房。突然间塌了梦中有一个桥,突然间也塌了。就是说,突然间呢,又出来一个自己的亲戚,,总之呢,梦中的景象它变换很复杂。实际这个代表什么呢?代表我们人的大脑。它不完全是咱们平时理解的那种逻辑思维,它是不按套路出牌的,人,他是大脑深层,他是象意识。所以我们学习《易经》呢,利用卦画,利用卦像,这个像思维最接近于人脑的思维方式。很快就能切入到人脑的思维过程中去。所以呢,大家呢,带着孩子玩教具,给他呈现出来,摆出来,要给他摆出来。,你就是摆在这儿,都有利于开发孩子的象思维。让孩子能在玩中学,学中玩,还能够培养孩子透过现象看本质的本领。他很快能切入到人脑的思维过程当中,所以,你看《易经》,它是唯一一部有卦象的经典。那我们的《易经》小游戏涉及到天文,地理,养生,星宿,月相,八卦。都是用图像的方式呈现出来,都是图像。孩子一旦拥有了这个像思维。他的大脑里面就建立了高速通道,再去学高等数学都很简单。所以,不光孩子,我们经常摆,也会建立的。所以,古圣先贤呢,利用这个卦画,他能够沟通宇宙天地,还有人,最深层的东西,它能够实现这个沟通,所以,为什么《易经》它能出神通啊?它就妙在这里。你看它和任何一部经典都是不一样的。所以,现在很多家长想搞早期教育,你搞什么教育都好,你都离不开《易经》。你到外面给孩子报个什么早教班,花几万块钱,一年估计都得两三万,可能还有更高的。其实没啥东西,我跟你讲,都是现代人把它给搞复杂了,费用搞高了。你就用《易经》开发就可以了。左右脑是开发的,像现在市面上,什么右脑思维呀,什么左脑思维呀,什么全脑思维呀,各种各样的训练方式,圣人早早就提出来了。咱们中国的老祖宗早就用到这个了,这种现在收费那么高的,就是我们提到的这个象思维。《易经》里面的这个象思维,包括将来孩子做领导,要做决策,那我们要做决策。你看有人说,哎呀,老师,我不是领导,那我们在家里是领导啊,我一说呢,有人就反问老师,我在单位就是一个小兵,我的孩子可能未来也未必当领导。但是,你想一想,我们要不要经营家庭啊?我们的孩子将来要不要择偶、择业,要不要置家呀?那在家庭里面,我们是不是领导啊?我们要不要做决策呀?为什么有时候你有事拿不定主意呀?老在想,我想请教一下老师,怎么怎么怎么样的,这样对不对?就是要做决策呀。包括这个军队首长,包括你将来自己做生意也要做决策,你开个小店都得做决策呢。对不对?我开在哪呀,什么时候开业呀,我开业怎么经营啊,自己要不要做决策?每个人都有自己的人生要经营。有自己的家庭要经营。是不是?大到军队首长,小到我们每个人,要经营自己,打仗需要有情报系统。知道敌人要干什么,你要判断、要决策该不该打,有时候,对敌我的情况,外部的环境,内部结构的判断。不是那么的准确,得来的情报不是最完全的,最完整的,那么,这个时候你要分析一下。决定了这个仗到底打还是不打,我们要撤退的话,从哪儿跑,往哪个方向去,要前进的话,在哪个方向前进。打,第一个先打哪一波,怎么个打法,这都需要当统帅,是要做决策的,要下决定的。小到我们一个家庭,比如说,我在这学习一段时间了,读经典真的很好。那我们这个经典应不应该请回家?我到底要不要开始读?这是不是你得做决策呀?我看这些东西是你要来做决定的。你要像过去一样,过过去的日子,还是要改变,开始读经典的新生活。这一些是需要你有智慧来下决心的。怎么下决定?他就是看象。</p><p class="ql-block">我一看天,天上钩钩云,地下雨淋淋,知道一会儿要下雨了,天上鱼鳞斑。地下晒谷不用翻,就知道明天是大晴天。就通过一些现象,你就能判断出来,未来的天气也好,地势也好。还是人的各方面的走向,然后,你做决定,你要不懂得。光是一相一个好的愿望,那不行。</p><p class="ql-block">你看那个希特勒,不可一世吧,他不是侵略那个苏联吗,到最后,那个地方太冷了。一场大雪,把人给冻够呛,他那个机器,那个枪太冷了,开不了火了。人冻的受不了,适应不了这种寒冷的环境。那军队失败了。所以,天气对人的影响很大呀,还有曹操,曹操被别人烧,诸葛亮用了几次火攻,被烧了以后呢,胡子也烧掉了,头发也烧掉了,连他那个战马的毛也被烧掉了,很狼狈。乍一看四周,他在一个山里面。四周都很高,他在那个山谷里面,低呀,四面火起,他仰天长叹呐,,言外之意,他的意思就是说,老天要灭我呀。我这个曹操,我的使命还没完呢,就这么仰天长叹,在这个感叹的过程当中。西北就飘过来一片云彩,瞬间瓢泼大雨,这一下雨,这火就止住了。虽然还有一些火的这个余热余温,但是呢,已经不燃烧了,赶紧跑啊,狼狈逃窜,就捡回了一条小命。所以,曹操他就总遇上这样的事情,你怎么去解释这个,你说他是撞大运是运气好,希特勒是运气不好。还有拿破仑,也是,总是打胜仗,就打一次败仗,死了。或者被人囚禁起来了,一败涂地。项羽也是,胜仗的时候多,败了一次,自杀了。经受不住挫折呀。你看,刘邦到处逃窜,但人家忍下来了,打了多少次败仗,就打了一次胜仗。就把项羽给赶尽杀绝了,后来呢,刘邦建立大汉朝,这里面就有一个体会。就有一个人,他能够通天达地,能够知道自己。那现在,一看刘邦,其实他有很多不好的方面,但是,你从他好的方面来看呢,刘邦改正错误,这个很勇敢。夸一个人,你真勇敢,不是夸你能打能杀,能打能杀,项羽也能。项羽能举鼎,霸王举鼎,我们谁能把那个鼎举起来呀?我们现在没那个力气了。叫力拔山兮气盖世,那《水浒传》里面倒拔垂杨柳的鲁智深都有力气。但是,自己犯了错误,敢不敢改正?刘邦这一点就让人非常的佩服,错了马上就能改正,不会为了自己的错误包庇,觉得不好意思,甚至于说很多的瞎话。</p><p class="ql-block">史记里面记载那个帝纣。讲这个纣王,帝纣资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽;知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">有这么一段话,是讲他的力大过人。他都可以徒手跟猛兽搏斗。他很聪明,很有辩才。(智)足以距(拒)谏,言足以饰非;意思是智谋足会使人拒绝规劝,言辞足会使人掩饰过错。他那辨才干什么使呢?掩盖自己的错误,别人给他提意见、提建议,他能够给你驳斥回去、还很有道理。就像有的家长说,老师,我现在读经典,原来我还能懂得一两句。啥意思,现在我读的什么都不懂了,这怎么办?告诉你,太好了,祝贺你,说明你功夫深了。说,不是啊,我原来还能读懂一句两句的,现在我一读,越读越读不懂了。其实,你越读不懂,就省的犯那个骄傲自满的错误了。当年纣王犯的错误,拒谏,拒绝别人的建议。她说,我觉得最近,这个心特别安静了,不像肚子里有个小兔子,哎呀,蹦啊跳啊,不想乱折腾。自己的心安宁了,觉得很欢喜。这就对了。管他什么意思呢。你想一想它啥意思有什么用啊?现在有好多,啥意思我也不知道。是吧你都懂了,不懂好多不懂的呢。是吧,你看我们好多不懂的,人越学习,你越觉得知道的越少,你发现了没?我们也不可能都学懂。本来没学习的时候,你觉得啥都懂,越学你越觉得,哇,自己知道的太少了。书太多了,我们没有读过的书太多了,越学习,空杯以后,你自己内心很欢喜,这就对了,你啥意思也不懂,我读了以后心安静了,觉得舒服了。这个读经典呢,它分三个层次。现在,好多人都希望赶紧理解,其实,理解,那叫解经,不叫读经。如果用到生活当中去呢,这叫用经,其实,你读经典本身就是用经。为什么呢?因为你真听老师的话,让你读100遍,你就读100遍,结果怎么样?表面上,假设你一句也没懂,实际上,也不可能一句不懂,但是,你读的过程中,文言文毕竟也是汉字。你对汉字还是有感觉的,因为我们是中国人,应该能读懂一些,懂一部分。有的简单的话,很简单的能懂,但是呢,我们的要求是不求甚解。甚就是彻底的意思。你不需要彻底理解每个字每个句都是什么意思。我都很透彻,不一定。因为你的任务就是读,不是解读经,就是读经。然后,你发出声音,声音来把这句读出来了,就算成功,所以,这个读不是默读,不是说我看一遍。这个读,一种呢,叫听读。用耳朵过一遍,一种呢是阅读,阅读是用眼睛过一遍。那我们这个读呢,强调的是诵读。你要发出声音来,至于说这个声音,有大声读,有小声读,有快速读。慢速读,这个呢,有很多种变种,那我们提倡童音跟读,我们一开始肯定要跟着音频跟读。跟读呢,有很多的好处,首先这个语速适中,你不会着急。很多音发不准的,跟着这个音频读,有这个正音的过程。平常我们读书,遇到这个不认识的字,你今天读了十分钟也好,20分钟也好,好多读错了,或者读的时候很累。那跟着音频读是最轻松的,所以,我们的这个经典教材分两部分。一种呢,是文字性的。有大字注音,横版的大书,还有小书口袋书,另外呢,还有一类就是音频。大字注音,繁简对照,还有音频,音频是很重要的一部分。是播音员领读,再加上小朋友跟读,然后,我们就跟着小朋友一起跟读。</p><p class="ql-block">我们的孩子打开播放器跟着读就可以了,录音读一句,我们跟着读一句。这种跟读呢是一阴一阳,你听一遍,然后再读一遍,我们每天诵读经典是不是两遍呢?你听了一遍,又读了一遍。再听一遍,再读一遍,口耳并用。其实,不止口耳,还有眼睛,还有手呢,是不是?眼睛要看着字儿,手要指着字儿。真的别小看每天这个诵读经典,一阴一阳,挺有趣的,如果你哪一句没跟上,没读成,那录音也还在读,是不是孩子也听到了?还能补上啊?比较圆满,比较连续,很自然,也不累。就把每天的计划读完了,我们200周的计划,每天是20到30分钟。</p><p class="ql-block">我们这个读经典的方法还有很多种。每一种方法都有每一种方法的妙用,这是讲读经典,也是大家在坚持的过程中。或者在跟我沟通的过程中,有一些问题,所以呢,我也为了帮助大家更好的坚持,我们也是想尽了一切的这个办法。</p><p class="ql-block">那到底什么意思呀?不要着急嘛,今天我们这个上课就是在讲嘛。对吧,这个老虎到底吃不吃人呢?今天不是在讲这个经典吗?这就是解经。有时候一个字得讲半天,有时候讲几天也讲不明白,因为解经她走的是左脑思维。是逻辑思维,而这个象思维是右脑,直达的。现在你去读,我们读的时候要求不思不议。这是高境界呀。,不思不议。有的说,老师,我读的时候,也没思考,你看,人家读的时候,总是想这个是什么意思,那个是什么意思。总是能解出一套东西来。你千万不要搞错了,不思不义才是高境界,不可思不可议,得不可思议之功者。那你若要思若要议,那就是胡思乱想,若要议呢,那就是胡说八道,有什么资格讨论呢?过去是胡说八道,今天你老老实实的读经典,不想思了,不想议了,就老老实实读了,这就说明你是老实人。变好人了,原来总是指手画脚。你在跟儿女相处的时候,你就会欣赏你的儿女。那你就开始学会赞叹他了,你看,他怎么这么顺眼呢?原来总是说两句。你这不行,你那不行,你得这么干,你得那么干。告诉你,儿孙自有儿孙福,莫与儿孙做马牛,你什么都替他,指手画脚的。都帮他规划好了,那他的那个脑袋还思维不思维了?为什么有的孩子不愿意动脑思考啊?有没有这种情况?有的孩子他不愿意思考。你就说,哎呀,这孩子一点不动脑。还有家长这么跟我说。那为什么你有没有反思一下,你一直把他所有的事情都帮他规划好了,吃什么穿什么,几点上学,今天写作业,先写什么,后写什么,你都得去查。插一杠子。你说这个孩子还用思考吗?自己的事,他自己都不管了,你说他还能管理吗?是不是?所以,你要让他思考。他三岁就是男子汉了,你就带着他去取经典的话,你都得向他求助,哎呀,这可怎么办呢?妈妈拿不动,是不是得求助他呀?得示弱呀,哎呀,快帮妈妈想想办法,这可咋办呢?读经典这件事跟吃饭睡觉一样,所以,做家长的,我们别乱折腾,别捣乱,就算修福积德了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">好些个家庭孩子变坏了,很有可能是父母瞎折腾折腾坏的,本来孩子挺好的。你这儿管一下,那儿管一下。比如说破坏注意力这个事儿,孩子本来在写作业呢。本来他在看书呢,你一会儿送个水果,一会儿送个水。本来孩子注意力挺集中的。哪怕他在看电视,你都得一会喝点水,该喝水了,一会吃水果了。老是去打断他。就破坏了他的注意力了,你还觉得,哎呀,我这不都是为孩子好吗?是不是?所以,尤其有的父母什么文化也没有,也不懂得教育,也不是老师,但是,教出来的孩子,哎呀,就那么懂事。</p><p class="ql-block">为什么呀?无言也是一种教育。话多是添乱。有一篇文章叫什么?当你的话变少了,孩子就变好了。有没有人见过?就是那天,好像是他妈妈嗓子疼,妈妈本来话也特别多。一会儿指导孩子这个说一句,孩子干个那,他总得说一句,结果那天呢,孩子说是考的不好,孩子没考好吗,大概一会儿呢,妈妈也没说话。孩子说,哎呀,我知道我是哪的问题了,就是妈妈嗓子疼,或者是咽喉炎,没说出话来。结果,孩子自己会思考了,他自己一思考,是不是就知道自己的原因呢?我最近没好好学习,还是我真的忘了具体的内容了。无言也是一种教育。你话多,还没等孩子思考呢,孩子刚刚说出一句话来。你看,你是不是今天又没好好听呢?这么简单的题你都能做错。你这么一说,孩子本来想说,他也不说了,他也没有自我反思的机会,你没有给到孩子自我反思的机会呀。所以,你不要以为你说话,你是想教孩子。不思不义是高境界,所以,不思不义可以得到不可思议之功德。它有功有德,它什么功呢?你看,越是心清净了,心里欢喜了,不躁动了。这就叫功啊,得到这个就叫德呀,道德的德就是得到的得。你安静下来,听孩子说完了,这就叫有功。即使我们在学校是老师,也急不得呀,一个班里那么多孩子。总有慢点儿的,有快点儿的,?儿童时期最好的教育就是家庭教育,当我们看透背后的真相之后,你就啥事也不急了,啥事也不往心里去了,你往心里去也没有用嘛。每个人有每个人的路要走。即使我们的孩子,也不会完全像我们这种,他有他的思想,他是一个独立的个体。所以,我们自己先清净了,心欢喜了,不躁动了,这就叫有功。那我们就能了解到他学习到很多。耐心的听孩子说完呢,耐心的等待他思考一下。你看这个得字,那个得到的得,右边是个寸字,这在古代呢。得到的得和道德的德,它是同一个字,你得到这种清净的心态,清净的状态。这就叫有德,当你有这个公德的时候,你再去回向,才有效果呀。比方说。我们去坐飞机,我们拿着钱买到飞机票,你才能飞呀!你不给人家钱,人家不给你飞机票啊,你飞不了啊,你到了机场你也飞不了,你登机登不了,所以,你得打票,票是什么?公德呀,你有公德才能上飞机,上飞机得打票。所以,我们不思不议的去读经典,读完经典,我们心生欢喜,内心清净,这个时候有就有功德了,赶紧用这个功德来做回向。那你看,你的要求是希望你的孩子变好啊,希望父母健康啊,看当时你最需要什么,你就念叨什么?你比方说我希望父母身体健康,你就念叨,以我这个读经典的这个功德回向给我的父母,希望他们健康长寿。比方说现在正有严重的疾病,住院也好,或者正在治疗也好,你就想,希望他们早日康复。那这么一念呢,就齐了,如果你觉得,我念叨很管事,对自己有点不自信,那你就请你的师傅来,为你作证,为你做主,请圣贤加持。你得读呀,是吧?你得亲近圣贤,圣贤才能加持,那我们连读都不读了,圣贤还没到你家呢,怎么加持你呀?圣贤在我们家里,本身就是镇镇宅之宝啊,传家宝啊,还能加持我们事事顺利,你真的相信他。</p><p class="ql-block">小孩子读经典,孩子有一点点的进步,我都要跟他读经典联系起来。我跟我家老大说,你从小就是有福的小孩儿,你两三岁,妈妈就把圣贤老师给你请回家来陪伴你了,是不是?小的也是,我说,你比哥哥更强,你在妈妈肚子里就开始读经典了,有圣贤陪伴你,有圣贤加持你,他就有那种自信,圣贤是我的老师。当他大一点的时候,他就生华成民族自信了,所以,这个种子是从小就种到孩子心理了。所以,你要相信,它就真管用,我们有一位老师就是,每一次孩子考试,都带着易经口袋书,装在这个书包里。他觉得内心有一种信仰了,这样的内心就有力量,这种力量你希不希望有?我们说,把经典、把圣贤老师请回家,因为圣贤他就像相当于德高望重的老人一样。所以,我们把老师请回家。所以,我们就一直说,把这个圣贤经典请回家了,要把老师请回家,用请字。当然,你怎么说都行,那你这么想呢,你是更有恭敬心。你有更大的功德,那圣贤就加持我们,当然,你信谁就念谁,你姓什么就念什么,请你为我做主,祝福我父母身体健康,祝福我的孩子让他快乐健康。好学向上,懂礼貌,等等,你把这个愿发出去,像我,信圣贤的,我就是请圣贤加持。请这个师傅加持,这个愿发出去,圣贤也好,上帝也好,什么神也好,都为你办事去了。就象买这个飞机票,希望这个飞机带你走,是这个意思,所以,你不用操心这船是怎么走的,飞机是怎么飞的,那都不是你的事了。你的事情就是票,只要我们打了票,上了船,上了飞机,200周的计划,你要跟上这艘大船。我们智慧父母成长家园这艘船,上了船,其他的不用操心了。老师带着你。你没上船,带不了你呀,怎么带呀?是不是这个理儿啊?那你需要做的事就是什么呢?就是打票,这是你该做的,其他的不用你做,打了票了,上了船之后,我们带着你。咱们读读经典都有方法、计划。,我们按照计划,咱们在一起,一起诵读,一起打卡,一起坚持。,很简单的,到点我们一起读,让你读经典的时候。没有得到欢喜心,那你这个回向就没有作用,心不清净,就没功德,没功德,你回向就是空的。所以,那个教会我们不思不议的去读,让自己的心清静下来,这个是最重要的。大家清楚了吧?还犹豫的还在看的。一切都围绕我们自己,我们自己心清净了,也回向给全家,就有功德,全家都受益,对不对?所以,你不要管孩子读了多少,你自己的心得清净,你就有功德,你孩子就是受益最大。</p><p class="ql-block">有人发愿也是,发的是空愿,实现不了。你在清静的状态下发出的愿马上就能实现了。速度非常的快,简单到什么程度呢?如果是个小朋友,你就给他讲,你要这么做,给你好吃的。他突然觉得,这儿有一个好吃的。其实,后来没看到好吃的,不用看孩子了,就跟妈妈交流,大家知道,这个人脑跟人脑之间也是互相感应的,就跟手机一样,为什么你打电话,你拨我的号,我的号就响,你跟我说话,我也能听到,还有那个无线电波。这个打哈欠也是, 我们大家都有这样的体会,你一打哈欠,你旁边的人是不是一般也会跟着打一个哈欠呀?我们之间有同济共振呢,当你明白人和人之间都是通的,天地、宇宙和人都是通的。那我们祥和了,我们快乐了,这整个世界都跟着快乐。你家里的人还能不快乐吗?所以,真正的大孝子,他是通过自己读经典也好,或者什么方法,你变得精神安宁,快快乐乐,你就能让你的家人全快乐,全都健康。全自然而然的过生活,过日子,这就是学易受益,这不就是用经典吗?你天天在读,就是在用,都在护佑你的家人。所以,你不一定要求他们要读,他们读不读不重要,你读不读很重要。你读了就在用心了,全家都受益,是不是?我就想着,我读了,我的孩子受益。我的孩子会越来越好,好学向上,我的父母会越来越健康,越来越快乐,你就这么想着。越读越美,越读越美,一边读一边想都可以,或者读完了回向都可以和孩子一起成长。,你越读越欢喜了,你不能一边读一边想着,哎呀,我这孩子也不好学,我读这个有什么用啊?,一边读一边怀疑,是没功德的。是不是?不要逼着这个读,逼逼着那个读?但是,你没读成,家里闹得挺不痛快,结果你没读成,带动不了,就不要带动,能带动,顺便的就把他带起来了。顺便带动。带动不了,还很累,那么,不如不带,就自己好好读,那到时候再试着带一带,他们还是不行,再自己读。这样呢,心很安静,你清净的读经,本身就是用经了,你就身体健康了。心情舒畅了,家里也和睦了,你想想,这不是用经是什么?其实,那个经文啥意思,你到现在还不懂呢。但是,你得到这个利益了,是不是?所以,谁要是听懂了,让你读100遍,你真的去读。你就得这个利益,你下回,你就更相信老师,老师让你干什么你还干去,现在让你读,你就是不读,你老是问老师这啥意思,那那啥意思,你有十万个为什么,这十万个为什么是学科学用的,学大道不讲为什么。我们平台这么多的家长读经典,咱们一起结伴学习。带着我们的孩子,跟着大家一起,200周的计划,我跟大家相约,是这样的。我们这么多人你不约,你非得约你家里的,你家里的,他还没想通呢,你先影响着点。200周计划,你肯定不用200周,你就影响上他了,对不对?咱们现在有多少家人在进行到前面这20周的计划的时候,影响了家人呢?影响了孩子爸爸来跟着读了,影响着孩子,奶奶来跟着读了?当然,这个周末、寒暑假可以相约。是不是/大家你情我愿的,你想读200周,我也想读200周,咱们一拍即合,咱们一起相遇。那这样,我们的心是清净的,清净的读经典,刚才我们说了,本身就是用经典。是不是?你一逼他就出问题了,你想一想,这是不是用经?这不是用经是什么呀?其实经文啥意思,到现在我们也不完全懂,但是,我们已经得到这个读经典的利益了,是不是?大家愿不愿意跟我们一起相约?我们一起做同学,我们这么多同学,所以,你真的听话、照做,是不是得真读才行啊?是不是?真学实干,这是最重要的。你老是十万个为什么,那十万个为什么是学科学的?我们学大道,你要赶紧在落实的过程中,你才能领悟大道,没有付出,你干着干着就悟透了。得去做,加油,我们目标都一致,心在一起,我们共同的做伴,好,时间的关系,我就和大家分享到这里。</p>