上两篇叙2023年6月9日，我由武当山登山古神道下山，下午抵乌鸦岭服务区入住太和宾馆，时间才3点不到，便攀登南岩宫，寻觅心仪已久的天乙真庆宫石殿的龙头香去了。明分两篇，实际是在一天内发生的事：从金顶贵宾楼浴晨曦拍日出，看过金顶后，舍风景好，却路况艰险的明神道，从清神道下山经朝天宫、黄龙洞到榔梅仙祠，再一鼓作气瞻仰南岩宫。从里程上估计近7公里左右，但全程山径石阶起伏不定，虽总体在下山，也累得老倌够呛。 南岩宫返回下山入宾馆休息会，强拖着疲乏身子寻到家愿为我煮碗白菜豆腐汤的馆子，匆匆解决过晚餐，连忙上观景台赏落日飞霞去。 入睡前规划过第二天继续下山的景点，看着似名气大，有兴致的景点有2.5公里外的紫宵宫，又9公里是逍遥谷，再3公里为转车点的太子坡车场。过车场又4公里为磨针井。太子坡车场与磨针井中间有二垭子。二垭子就是上山区间车分别左前往琼台车场，右到太子坡车场的三岔路口。 考虑明代在兴建北方京城皇宫紫禁城时，同时期在南方的武当山上修筑皇家道观，这座皇家道观便是武当山的紫霄宫，所以必去。紫霄宫下是俗称猕猴谷的逍遥谷，其为武当山“动八景”。 谷中动物种类繁多常有猕猴出没，有金猴跳涧，猕猴献桃等奇景，舍弃。 <p class="ql-block"> 而过二垭子的磨针井，我却犹豫再三，两次上山区间车都经过，心头好奇。少年时读过铁棒磨成针的故事，故事的主人公是唐代大诗人李白小时候发生的事，怎么到了武当山成了真武大帝修炼学道的传说。想去看看究竟是我记错，还是各有各的故事版本。</p> 10日早上8点过，我赶第一班下山车，就到了武当山上皇家道场，仙界紫禁城的紫霄宫前广场上。 紫霄宫，宋宣和年间（1119—1125）创建，元代重建，名“紫宵元圣宫”，明永乐十年（1412）扩建，赐额“太玄紫宵宫”，明嘉庆三十一年（1552）增修扩建，是武当山上现存最完善的宫殿之一。 紫霄宫坐西北朝东南，共有建筑29栋，建筑面积6854平方米。占地面积约274000平方米。建筑对称布局，中轴线上为五级阶地，由外到里，或说从下而上递建龙虎殿、碑亭、拜殿、紫霄大殿、父母殿，两侧以配房等建筑分隔为三进院落，构成一组殿堂楼宇、鳞次栉比、主次分明的建筑群。 紫霄宫门前有一条名叫玉带河的护城河，河上建有金水桥，河里有青石石龙两条，同为青石所雕真武大帝腑脏变化而成的龟蛇二将。玉带河与金水桥之名让我想起北京天安门前的护城河和金水桥。 越过金水桥来到左右为八字墙照壁，中间是紫霄宫前殿。前殿是歇山顶三开间的红墙绿瓦建筑，中间开有圆拱木门，屋檐下悬金字黑底匾额，上书“紫霄宫”三个大字。殿内中间供奉的神仙是王灵官，为道教里的护法神，王灵官本名王善，相传他有三只眼睛，能分别善恶，惩恶扬善，性情刚直，办事公道，铁面无私。殿内两旁则是青龙白虎泥塑雕像，其怒目圆睁，龇牙咧嘴，身着胄甲，手持戈戟，形象生动传神，使人望而生畏。这两座神像是元代雕刻家刘元一的传世作品，是武当山的泥塑珍品。 过为山门的前殿，左右两边有对应的御碑亭。御碑亭及亭内御碑的造型、样式与大小，和南岩宫的差不多，我细看过亭前说明，右侧的《永乐圣旨碑》内容和南岩宫的属“一旨两抄”而一模一样，所以只拍了左侧御碑亭文字说明。 “碑在武当山紫宵宫左侧御碑亭内，青石质地。通高739厘米。碑额高144厘米，宽245厘米，厚83厘米；碑版高415厘米，宽225厘米，厚65厘米；龟座头高280厘米，身高180厘米，宽275厘米，长517厘米。碑额为篆书‘御制大岳太和山道宫之碑’3行，边饰为‘二龙戏珠’图案。碑版正文为隶书阴刻，22行。碑文主要赞颂北极玄天上帝真武之神的来历、演化、神职功能及与武当山的关系，叙述武当山优美景观、悠久历史和敕建武当山玄天玉虚宫、太玄紫宵宫、大圣南岩宫、兴圣五龙宫和大顶金殿等宫观的经过，表达感谢玄帝保佑太祖皇帝统一天下和自己‘靖难’继统的诚意，表明敕建武当山宫观的目的是上资荐扬皇考皇妣在天之灵，下为天下生灵祈迎福祉，为国家祈祷风调雨顺、国泰民安。碑文还对敕建武当山宫观期间出现的榔梅呈瑞，五色祥光等瑞应作了简要记述。” 左右御碑亭两边有厢房，中间是高陡的石阶，三层台基之上，由下至上每一层台基高度逐步缩减，视线尽头为“朝拜殿”。朝拜殿，也叫十方殿。此殿在明朝时称朝拜殿，清末易其名。因接纳十方善信，现还旧制。殿内，中间供元代铜鎏金真武祖师，左边供奉吕洞宾，右边供奉张三丰。武当山作为明王室的家庙，只有七品以上的官员才可以进入大殿后的区域进行朝拜，而一般的信徒只能到此为止，所以称为朝拜殿。 过朝拜殿，即为背靠展旗峰的紫霄殿。紫霄殿前有一座明永乐十四年（1416）所铸，约2米高的铁铸香炉。 紫霄殿大殿面阔进深各五间，高18.3米，阔29.9米，深12米，面积358.8平方米。共有檐柱、金柱36根，排列有序。作为紫霄宫的主殿，原建于宋代宣和年间，明永乐十年（1412）重建，大殿主结构，包括殿内彩绘，都保持明原貌，目前是研究明代大木结构的珍品。 紫霄殿的一层屋檐下，并列悬挂着三个横式巨幅匾额，全部黑底金字，从左至右分别是“协赞中天”、“云外清都”和“始判六天”，源自道教文化中的经典教义。紫霄殿二层屋檐下，则竖挂着一块匾额上书“紫霄殿”三字，蓝底白字，格外醒目。 殿内供奉真武玄天帝的丈六金身，披黄金甲，持剑，脚下伏龟蛇，乃代天行法伏魔时的武身金像。《道经记》：玄天上帝乃太上老君八十二代的化身，托胎于净乐国为太子，因不愿当皇帝，十四岁上武当山修练，经四十二年的磨难，道成五龙捧圣上天庭，受封座镇北方，统御雷部天将，累斩天下邪魔，救护黎民功高，元始天尊土豪玉虚师相玄天上帝。 明代多次显化护佑太祖、成祖一统大业，故永乐初年大兴武当，动用三十万工匠，12年建成道教最大的宫观建筑群体，9宫8观，36庵，72庙等四百余处，最高时拥有一万余道人，武当也成为皇室家庙，提督武当的为二品官职太监，也应了张三丰祖师在元代所言“武当异日必成大兴”之言。 因从唐朝以后，历代皇帝加封和推崇“真武祖师玄天上帝”举国上下莫不祀之，衍化至今已成为“三教祖师，万法教祖，治世福神”，现不仅中国各宫观供奉，在欧州、日本、东南亚诸国亦建有玄天上帝庙观。 殿内两边神龛供奉的是玄天不同形态的铜铸鎏金像。两边神座上的站将是雷部天将，左边向外是周公、天罡、岳天君、温天君、王灵官；右边里向外是桃花、太乙、赵天君、马灵官。 紫霄殿又是道教徒诵经礼忏的圣殿，我进大殿内时里面正作法事，见无禁止拍摄的告示，想拍，又不敢放肆，只好站在殿门外悄悄来了几张。在观望时，我见主持和参与道长皆为女道姑，只是老眼昏花，怕是将坤道与乾道看混啦。 紫霄殿侧左右设有踏步上两层崇台，其上正中为父母殿。父母殿俗称荷叶殿，此殿崇台高举，秀雅俏丽，供奉净乐国王明真大帝和善胜皇后琼真上仙。传说中的“净乐国”我在网上搜过，大概为商周时期一百多诸侯国之一，位置就在今属于山西省忻州市的静乐、娄烦两个县及周边区域。 父母殿后即太子岩，系一天然洞穴略加人工开拓而成的石室。左神龛内供奉的是观音，右神龛内供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等。称为百子堂。 参观完具有皇家风范的紫霄宫回到公路边，候路过区间车乘车抵达太子坡车站，至此必须换乘，似无直达山下游客中心的车。当我乘上车时，为下不下车到磨针井景点看成了犹豫难断之事，经几天折腾，老倌已精疲力竭人困马乏不说，也怕在这拦车困难，因两回上山，一次下山，皆不见有游客在磨针井景点上下车。最终，还是即将过站一刻，我急呼师傅停车让下。下车前我瞄了满脸怪异表情的师傅一眼，只不知其脸上意思是责为何早不说而突然叫停，还是奇单人独客在此下车？ 终究，我没为下车看离公路有一段距离，布局紧凑、小巧灵珑的磨针井后悔。因我弄明白，湖北武当山铁棒磨针与四川眉山铁棒磨针的故事，属一套模板，两个不同年代或朝代，不同主人公的励志故事。 “铁杵成针”四川的成语故事出自宋·郑之珍的《铁杵成针》，说的是：“磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过是溪，逢老媪方磨铁杵。问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。” 武当山磨针井外的磨针井简介碑：康熙年间（1662-1722）湖北巡抚、知州主持修建。清咸丰三年（1852）重建。因建筑选自制高点，太阳出升时能接纳纯一的阳气，故又名“纯阳宫”。相传净乐国太子入山学道，在井边见紫元君用铁杵磨针而感悟，终得道成名。 对比四川眉山与湖北武当的铁棒磨成针故事，只是主人公与磨针地点不同，一是李白与溪边，一是净乐太子与井旁。还有就是磨针婆婆为真实人间老太婆与天上姥姆仙之别。 观内磨针井雕塑后的姥姆亭里姥姆磨针像侧有简介牌，说：真武修道之初，遥感功成无期，渐泄其志。欲归途中，其师化为老姆在此磨针。以“铁杵磨针，功到自成”点化，使其顿然自警、自省，遂返回重新修练。 走进磨针井大门，左首为北道房，内置“廉德兴道”与“道化玄岳”展。对面是南道房，南北道房里，即东边是“清远堂”。 院落没有传统的中轴线布局，右边面向东背靠西的方位前先是大殿，后为姥姆亭，亭前有磨针井的现代雕塑。 大殿正中神龛上方悬金字黑底“保合太和”匾。“保合太和”出自《周易》乾卦的《彖》辞，意思是“天地间冲和之气”，表达的是“平和”的太平状态，以及“保持心志和顺身体安适”之意。神龛内供奉着祖师像。殿内的山墙上，有八幅壁画，以细腻传神的笔触，生动描绘了传说中真武从出生到入山修炼功成正果的全过程。 姥姆亭内神龛里供奉着古朴的金色姥姆磨针像。右边陪侍的是出家前的净乐太子塑像。姥姆右腿曲膝盘坐大石上，左腿下垂在石前，双手紧握铁棒于身左研磨，头部扭向左边，双唇微开，似正向双手作拱的净乐太子讲话。神龛前有口真正的古井，井水被管理方命名为“姥姆圣水”。 过磨针井后边是南配房，再后，即为另一出入口，据说，徒步上下山者都由此出入 看过观内所有建筑，我方出来细看外面广场上错落有致、主次分明、别具匠心建筑及园林。外面除绿植外，就由东两亭，西长廊构成。东边悬崖边两头南有“秋水亭”，北是“春风亭”。亭内有许多年轻人正聚会，不知是来短暂旅游还是就在观内学道法练武当功夫？ 右边曲如细月环抱磨针井观的长廊北端为“成道亭”，南头是“访幽亭”，两亭之间有“思凡亭”与“点化亭”。 将“磨针井”看过，我无力再探访其他数不胜数的景点，拦了辆能任意景点，无数次上下的区间车下山结束了两回，三天两夜的武当山访仙行。 晚上，喜欢昨晚在乌鸦岭吃过的清爽可口的白菜豆腐汤，也不怕店老板嫌小气，也不忌痛风脚发作，续另寻饭店点了同样的菜慰劳自己。