荆门建阳古城：千年风华与历史的回响

楚子木

本篇视频由Al依据孟祥哉文及网上史料改编生成

【视频文本】

荆门建阳古城：

千年风华与历史的回响

荆门建阳古城，这座承载着千年历史的古城，曾是南北朝时期西魏史书中的“江陵西城”，亦是后世传说中的“皇家古城”。隋文帝杨坚与母亲吕苦桃的故事，为这座古城增添了深厚的历史底蕴。据《魏书》记载，杨坚14岁时，其父杨忠——西魏大将，曾将杨坚接到江陵西城居住。然而，此时的江陵地区已属西梁国，按《梁书》记载，此地即为当阳县城（现荆门市古地名）。

真正的“荆州府城”并不在此，而是在今荆门市沙洋县李家市（乡镇）的“长办”，《梁书》中称为“旌阳城”，《魏书》则记为“江陵东城”，那里是西梁国皇帝萧詧的居所。萧詧驾崩后，其子萧岿继位，成为西梁明帝。考古发现证实，西梁“宣明”二帝的陵墓位于今荆门纪山（古墓群）。

萧岿与杨坚关系密切，其大女儿嫁给杨坚的次子杨广，即后来的隋炀帝。萧岿的小女儿则嫁给孟子后裔、荆州刺史孟怀玉的后代孟儒之子孟景。孟儒的府邸位于建阳河北（今荆门团林铺），被称为“孟子港”。孟景的长子孟善谊，是杨广孙子杨侗的老师，后被隋炀帝暗杀。孟善谊的儿子孟诜是中国食疗学的开创者，孟诜的孙子则是唐代著名诗人孟浩然。

杨坚称帝后，建阳城成为其母亲吕苦桃娘家人居住的地方。至今，该城附近仍有吕氏族后裔居住，且人口兴旺。荆门历史学家李勋明根据这些历史线索推断，建阳古城民间传说中的“黄家古城”，实为“皇家古城”。

建阳古城不仅见证了南北朝时期的政治变迁，还承载了孟氏家族的传承与发展。从孟怀玉到孟浩然，这一脉相承的家族文化，为荆门地区的历史增添了独特的文化底蕴。

（注：本文本为子木Al小助手吉米依据《今日头条》孟祥哉文并查阅七八十余页网上史料综合改编而成，仅供史学爱好者参考——子木）

《荆门怀古》

说明：以下是一首以荆门建阳古城为背景的怀古诗，试图通过诗意的笔触，展现其历史的厚重与文化的传承。

荆门古道入云烟，建水悠悠岁月迁。

江陵西城梦已远，东城旌阳泪痕斑。

杨家英杰起西魏，吕母慈恩伴少年。

功名一梦归何处？隋皇龙袍换江山。

萧氏皇陵纪山下，西梁风雨几经年。

明帝情深联杨氏，姻缘一线系皇天。

孟港烟波藏旧事，儒风犹在水云间。

善谊血洒隋宫路，食疗宗师继家传。

浩然诗韵传千古，襄阳孟氏继青莲。

黄家古城今何在？吕氏后人说前缘。

千年烽火皆尘土，唯有青山不改颜。

回首建阳思往事，斜阳草树泪潸然。

注释：

1. 荆门古道：指荆门地区的古道，象征着历史的沧桑。

2. 建水：即建阳河，是建阳古城的象征。

3. 江陵西城：即建阳古城，是南北朝时期的地标。

4. 杨家英杰：指隋文帝杨坚及其家族。

5. 吕母慈恩：指杨坚的母亲吕苦桃。

6. 萧氏皇陵：指西梁皇帝萧詧和萧岿的陵墓。

7. 孟港：即孟子港，孟儒的府邸所在地。

8. 善谊血洒隋宫路：指孟善谊被隋炀帝暗杀的悲剧。

9. 浩然诗韵：指孟浩然的诗歌，他继承了家族的文化传统。

10. 黄家古城：即建阳古城，民间传说中的“皇家古城”。

❤️小编子木曾于1980年代初到过十里镇建阳古街游览。希望这首诗能唤起你对荆门建阳古城的怀古之情！

《荆门怀古》音频一

吉米-子木词，Al曲，无名唱

《荆门怀古》音频二

【孟祥哉原文图备存】

原载《今日头条》

现荆门市建阳古城是南北朝西魏史书中的“江陵西城”，即“皇家古城”

隋文帝杨坚和母亲吕苦桃在杨坚14岁时方被父亲，西魏大将杨忠接到一起。此时的杨忠在哪里？根据《魏书》记载，杨忠此时在“江陵西城”。这是西魏《魏书》的记载。但此时此景地是西梁国的地方。按《梁书》的记载，此地就是当阳县城（荆门古地名）。真正的“荆州府城”不在此地，在今荆门市沙洋县李家市的“长办”。《梁书》记载为“旌(荆，新）阳城”，《魏书》记载为“江陵东城”。“江陵东城”居住的是西梁国皇帝萧詧。

萧詧驾崩后，儿子萧岿继位，即西梁国明帝。今考古确定，西梁国“宣明”二帝陵墓也就是在“建水”河西的纪山。

萧岿和杨坚私人关系好，萧岿的大女儿嫁给杨坚的二儿子杨广，就是隋炀帝。小女儿嫁给孟子i后裔，前朝荆州刺史孟怀玉的后人，孟儒的儿子孟景。孟儒的府邸叫“孟子港”，位于建阳河北，今荆门团林铺。孟景的长子叫孟善谊，是杨广孙子杨侗的老师。被隋炀帝暗杀。孟善谊的儿子是中国食疗鼻祖孟诜，孟诜的孙子是大唐i诗人孟浩然i。

杨坚称帝后，这个建阳城留守居住的是吕苦桃娘家人。至今该城附近吕氏族后裔人丁兴旺。所以荆门历史学家李勋明推断该地民间传说中的地名为“黄家古城”，确实是“皇家古城”。

荆门建阳的“荆州府”皇城，疑似中国吕氏族的根

南北朝时期，国都位于今沙洋李家市“长办”的古旌阳城是西梁国国都。西魏国史书把该城记载为“江陵东城”，以区别于他们自己的荆州城襄阳。西魏对西梁设计了一个看守政权，驻扎在“江陵西城”，实际上是当时的当阳县城，位于今后港金山村一带。看守大将为杨忠，杨忠的妻子叫吕苦桃。

杨忠和吕苦桃的儿子就是隋文帝杨坚。杨坚在般若寺长大，对母极孝。把母亲亲属都接到当阳定居。称帝后，在当阳为母亲家族建城。至今，吕氏族在该地区后裔广泛。

杨坚的二儿子娶了西梁国明帝萧岿icon的女儿，即萧妃。萧妃与婆婆独孤伽罗皇后在长宁城建行宫，叫“凤凰台”。在东宝山建祭地宝塔，叫“金凤塔”。后杨坚堂弟的外孙女武则天做了女皇。其实就是在今后港金山村长大。

萧妃的妹妹嫁给竟陵太守的孙子叫孟景i。孟景的父亲叫孟儒。其家族居住地就是著名的“孟子港”。

孟景的长子孟善谊拱卫隋炀帝的孙子杨侗，被太常丞诬告冤杀。孟景和次子孟萧投靠了宇文化及。其实宇文化及与杨广也是嫡亲。宇文化及灭了杨广。孟善谊的重孙就是大唐诗人孟浩然。