沉浸游学 “豫”见美好

镜子

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河南省位于中东部的中原腹地，因大部分地区在黄河以南，以拥有丰富的古文化旅游资源而著称。“清川带长薄，车马去闲闲。……迢递嵩高下，归来且闭关。”对那些醉心探寻东方文化和华夏文明源流的旅游者来说，河南就如同一座浩瀚的天然历史博物馆，是一本看得见、摸得着、进得去的中国历史文化教科书。蕴藏在这里的东方文化内涵丰富精深，风貌珍贵独特。

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初冬走进三门峡市天鹅湖景区，每年10月份大批的天鹅从遥远的西伯利亚经过长途迁徒，到此栖息过冬。成千上万只天鹅，自由自在地飞翔，安详优雅地结伴嬉戏，那缠绵绯恻的舞蹈，那踏水留痕的奋飞，“风清湖水阔，咫尺见天鹅。昂首移莲步，低眉戏渌波。”这些圣洁的仙鸟，千姿百态，构成一幅迷人的画面！

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在景区波光粼粼的湖面上，成千上万只天鹅🦢自由自在地飞翔，或安详优雅地结伴嬉戏，或温情脉脉地交颈摩挲。

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初冬走进被称为北方的“地下四合院”，位于三门峡市张汴乡北营村。作为一种古老而神奇的民居样式，地坑院蕴藏着丰富的文化，被誉为"地平线下古村落，民居史上活化石"，是中国特有的四大古民居建筑之一。"见树不见村，进村不见房，入户不见门，闻声不见人。”便是它的真实写照。

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‍初冬走进安阳西北部殷墟博物馆，是一座展示古代文明的场所，这片土地拥有超过3300年的历史，曾是商朝晚期的政治、经济、文化及军事中心。“静静殷墟，文呈甲骨千千片；泱泱中国，鼎立春秋万万年。”殷墟不仅是甲骨文的发源地，也是早期青铜器的制作中心，历史价值在中国乃至世界范围内都极为显著。安阳殷墟一个值得看的世界文化遗产。

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甲骨文在世界四大古文字体系中，唯有以殷墟甲骨文为代表的中国古汉字体系，历经数千年的演变而承续至今，书写出了一部博大精深的中华文明史。甲骨文的发现是照亮中华文明的一盞明灯。

妇好是商王武丁60多位妻子中的一位，即祖庚、祖甲的母辈“母辛”，是我国最早的女政治家和军事家。

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“中原万树带秋阴，陵寝苍茫一气深。”初冬走进位于淮阳县太昊伏羲陵。是纪念中华民族人文始祖太昊伏羲氏的大型陵庙，因太昊伏羲氏是位居三皇之首，故其陵被誉为“天下第一陵”。是中国帝王陵庙大规模宫殿式古建筑群之孤例。 太昊陵始建于春秋，完善于明清，岁月3000年，历代帝王52御祭。

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伏羲氏的巨型陵墓，上圆下方，取天圆地方之意。

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“伊水悠悠东去，石窟静静长留。万千佛像立崖丘，岁月沧桑刻镂。”初冬走进龙门石窟。这座人类文明的瑰宝，它以其非凡的艺术成就和深远的文化内涵，成为中华民族智慧与审美的瑰宝。千窟万像承载着锦绣中华的灿烂文化底蕴。站在这些石窟面前，我不禁被这千年的沉默所震撼，那是一种超越语言的沟通。

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奉先寺，是龙门石窟规模最大、艺术最精湛的一组摩崖型群雕。唐代的雕刻，清晰地看到当年、工匠们的艺术追求。天衣柔和，如娟似绸，飘逸而不乏庄重；简洁而又不失典雅。

虽然大佛双手👋及腿部以下因地质结构及气温变化因素而塌毁，但是，就如同维纳斯断臂成就永恒的“缺憾”之美一样，记忆更深刻。

唐朝时期女皇武则天非常信佛，曾多次到龙门礼佛。传说，她曾捐出了自己的20万贯脂粉钱，而其中10万多贯就雕刻了那驰名中外的“卢舍那大佛”。

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“神闕淡朝暉，蒼蒼露未曦。”浅夏走进巩义永昭陵。是北宋第四代皇帝宋仁宗赵祯的寝陵，宋真宗赵恒的第六子，即民俗演义《狸猫换太子》中的太子。宋仁宗在位四十二年期间，国泰民安，文臣武吏荟萃，科学文化发达，达到宋王朝鼎盛时期。中国历代最贤明、最清廉的皇帝。电视剧“清平乐”就是介绍他的事迹。

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宋仁宗在位四十二年期间，国泰民安，文臣武吏荟萃，科学文化发达，达到宋王朝鼎盛时期。中国历代最贤明、最清廉的皇帝。

正中间是灵台，呈三层覆斗状。灵台下是地宫，是停放皇帝灵柩的地下宫殿，又称皇堂。

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初冬走进坐落在开封城龙亭湖西岸的清明上河园，它是依照北宋著名画家张择端的传世之作《清明上河图》为蓝本的宋代古建筑群。整个景区内芳草如茵，古音萦绕，钟鼓阵阵，形成一派“丝柳欲拂面，鳞波映银帆，酒旗随风展，车轿绵如链。”的栩栩如生的古风神韵。让你一朝步入画卷，一日梦回千年。

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整个景区内芳草如茵，古音萦绕，钟鼓阵阵，形成一派“丝柳欲拂面，鳞波映银帆，酒旗随风展，车轿绵如链。”的栩栩如生的古风神韵。

虹桥为中国十大古桥之一。是著名的木拱桥，始建于1050年。

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初冬走进龙亭，八朝古都开封标志性建筑，曾是北宋皇宫所在地，“大梁遗韵今犹在，龙亭巍峨诉沧桑。”它见证了古都的繁华与沧桑。建筑宏伟，风光旖旎，令人情痴心倾，让人心驰神往。 在这里感受到宋朝帝王的气息。这座承载着千年的记忆与梦想、厚重历史的古都，犹如一部活着的史书，每一页都写满故事。

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古都的象征，开封的骄傲。

龙亭其实不是亭，而是建筑在一座高达13米的巨大青砖台基之上的殿堂。

大殿内庄严华丽，对联曰：陈桥驿黄袍加身鸿酋安社稷，东京城金殿正位神武定乾坤。歌颂的是开三百年大宋赵匡胤。

登上龙亭，依栏四望，古城景物历历在目，巍峨的龙亭面临湖水，水光亭景区，交相辉映，十分壮观。

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“日出嵩山 坳，林间小溪水潺潺，坡上青青草。”深秋随着动听的歌声，走进位于登封少林寺，以禅宗和武术并称于世，号称“天下第一名刹”，寺院古色古香，古砖古瓦古树， 一景一物饱经历史风霜，蕴含深广。一座建筑群就是一个艺术宝库，飞梁画栋层层叠叠。千年风云变幻，依然无法改变这座古寺的颜色。

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进入山门，就是释永信引为自豪的莲花道。道路两旁就是银杏树掩映下的碑林，也称为“ 少林寺 碑林”，这些都是唐宋以来保留的原始碑刻。

少林寺 院内的108通碑刻，在这里最集中，其实，每一通石碑都有一个鲜为人知的历史故事。

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“叹匠心独具,造型各异;禅风长绕,德泽无边。”深秋走进少林寺塔林，是我国最大的古塔建筑群，是少林寺历代和尚的坟墓，佛教界有名望、有地位的和尚死后，把他们的骨灰或尸骨放入地宫，上面造塔，以示功德。塔林集古代砖石建筑、雕刻、书法、绘画艺术之大成，被专家学者誉为”古塔艺术博物馆”。

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这里，座座古塔昂然耸立，千姿百态，形象各异，形似参天巨木，势如茂密森林，故有“塔林”之称。

这些佛塔的大小、高低、层数的不同，是根据功德、级别、威望来决定的。

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深秋走进三皇寨景区，明代大旅行家徐霞客有诗云：“嵩山天下奥，少室险奇特，不到三皇寨，不算少林客。”三皇寨景区林木茂盛，品类繁多；地质类型齐全，岩龄古老，构型奇特，发育完整，裸露良好。景区山体陡滑，具有泰山之雄、华山之险、北恒之奇、南衡之秀等特点，以峰奇、路险、石怪、景秀闻名中原。

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侧书崖，山体皱褶非常均匀，岩石一片片排列有序，远远望去，如同整齐摆放的书籍。

三皇寨是一处悬挂于少室山腰的天然山寨。以峰奇、路险、石怪、景秀闻名中原。

为了纪念人祖三皇(天皇、地皇、人皇)在嵩山一带开天辟地之功而命名三皇寨，是嵩 山风景名胜区内一个以山岳自然风光为主的景区。

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嵩阳书院位于河南登封，在历史上，嵩阳书院以理学著称于世，以文化赡富，文物奇特名扬古今。乾隆皇帝游历嵩山时曾留下“书院嵩阳景最清，石幢犹记故宫铭”的诗句。深秋来到嵩阳书院，溪水长流，松柏参天，清雅静谧。巍巍嵩山，幽幽书院。高山仰止，名不虚传。细读嵩阳书院，遇见了中国古代的顶尖大学。

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书院大门的匾额是乾隆御笔题的四个大字：“高山仰止”，黑底金字，彰显了嵩阳书院的地位及证明世人对嵩阳书院的历史评价。

殿内中央供奉圣先师孔子站像，这里是当年拜祭始祖孔子的地方。

北宋名儒司马光、范仲淹、韩维、李刚、朱熹、吕晦等也曾在此讲学。

嵩阳书院在北宋一直是儒学和理学文化的重要传播圣地。

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‍浅秋走进位于郑州新密伏羲大峡谷，行走于崖廊下、徜徉在山水间、蜿蜒曲折、步移景换，欣赏一路上的瀑潭相连、跌水潺潺，“仁者乐山，智者乐水。”当山与水融合在一起，它好像是一首活波的“进行曲”，引领着游客不断探求峡谷中的美景。你可以蹲坐在水边，用手感受这山泉的温度，触摸自然的柔美。

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伏羲是古代传说中中华民族人文始祖，文字记载或传说中有伏羲降龙的千古神话。所以伏羲山大峡谷许多景点大都与伏羲、女娲和龙有关。

三步一古树，五步一瀑布，这等美妙目的地，让人向往！

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‍初夏来到河南省巩义康百万庄园，主体依山傍水而建，用青砖石条砌成城堡式的寨墙，蜿蜒在山腰。康氏家族“以河运发财，靠土地致富，因贡献得官”。形成了农、官、商三位一体的发展模式。最盛时土地商号遍布黄河中下游。康百万庄园比山西乔家大院大19倍，堪称“中国第一庄园”，是中原古代民居的典范。

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康百万家族历经十几世的繁华后，走向衰落，但是却给后人留下了一座独具特色的建筑艺术宝库。

康百万庄园一大特点，就是无处不在的匾额，门联以及碑刻。这些所洋溢出的浓郁的文化气息，充分显示着主人的身份与品位。

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去年初夏走进河南省巩义杜甫故里，1300多年前，杜甫就出生于笔架山下的窑洞里，“杜甫诞生窑"五个字是文学家郭沫若题写。他的一生是在诗中度过的，“露从今夜白，月是故乡明。”诗歌与他相伴逾半个世纪，置身其中可以体验到一场穿越时空的旅行，即可欣赏璀璨美景， 又可跟着唐诗穿越唐朝。

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诗圣堂里，一尊汉白玉雕塑迎面而坐，久久凝望着这个对他来说遗憾颇多的世界。杜甫所处的时代“国破山河在，城春草木深”，只能在不断的希望和失望中，不时的流离失所时，写诗表达，为了那个梦中不会破碎的美好山河。

1300多年前，杜甫就出生于笔架山下的窑洞里，窑洞也是中原地区的特有民居。

在现实中颠沛流离，所感所伤所想，让杜甫一生笔耕不辍，为后世留下1400余首诗篇，他与同时代的李白犹如中国诗坛上两座并峙的高峰，无人超越。

‍远古时期，黄河中下游地区河流纵横，森林茂密，野象众多，河南被描述为人牵象之地，是象形字“豫”的根源，也是河南简称“豫”的由来！

谢谢🙏🌹💐！