明年此会知谁健，醉把茱萸子细看

巴尔鲁克

在中草药里，吴茱萸并不起眼，但在中国古代文人笔下，正如它属于温里药的特性一样，温暖着千百万人之间的亲情和友情。
前篇拙文介绍了吴茱萸的药用价值，以及西晋孙楚和诗佛王维写有“茱萸”的诗歌。然而笔者在借助搜韵网浏览写有“茱萸”的诗词歌赋时，发现仍有不少大咖的佳作，比如诗圣杜甫就有上乘之作。因笔者十分崇拜子美先生，故而把他老人家的诗拿来学研一番。
九日曲江
缀席茱萸好，浮舟菡萏衰。
季秋时欲半（一作百年秋已半），九日意兼悲。
江水清源曲，荆门此路疑。
晚来（一作年）高兴尽，摇荡菊花期。
这首五律是子美先生在唐玄宗天宝十二年（753）时，创作创作于当时的长安城。也就是此前的天宝九载（750）冬，子美先生因呈献《三大礼赋》而得到玄宗的赏识，随后命宰相出题，在集贤院进一步考试他的文章。虽然召试结果比较理想，但也只给了一个候选官吏的资格。到了天宝十四载（755），子美先生才被授为河西尉，随后又改任右卫率府兵曹参军。从子美先生献上《三大礼赋》到被授予官职，子美先生在长安闲散游荡了大约五年，不但耗费了半生经历，也基本耗尽了他积蓄的钱财，他的人生转折也从此开始。
诗题“九日曲江”，九日即农历九月初九，也就是传统节日重阳节。这里的“曲江”可不是钱塘江的別名，而是位于西安市东南部的曲江。在唐代，曲江一带被辟为皇家园林，引终南山的水源，修葺扩充出千亩水面，建有芙蓉园、杏园、紫云楼、汉武泉、青龙寺、大慈恩寺和大雁塔等诸多景观，成为唐代长安最具魅力、风雅之所在。每到重要节日，皇亲国戚、达官显贵都会携家眷来此游赏，举办宴会，欣赏歌舞，畅谈诗词，留下了许多著名的诗篇，上述子美先生的《九日曲江》大概也算是其中一首吧。
明末清初王嗣奭在其著述《杜臆》中对该诗有很好的注解：“此章即老去悲秋之意。上四，拈九日，所感在身老，故有兼悲之叹。下四，拈曲江，所伤在落魄，故有摇荡之嗟。通首将一景一情，两截重叙，虚实相间格，杜集频用之。此诗乍看似乎直致，须抑扬说来，方见曲折生动，言茱萸虽好，而菡萏已衰，不觉悲秋悲老，兼集意中也。且江上此游，仿佛荆门胜会，而摇荡花期者，犹是去秋故吾，浮沉身世，又可悲已。”
首联“缀席茱萸好，浮舟菡萏衰。”笔者以为，“缀席”意为点缀宴席，或点缀坐席。“菡萏”荷花的别名。古人对莲的解释很细，云：“茎为茄，叶为荷，花为菡萏，莲根为藕。”颔联“季秋时欲半（一作百年秋已半），九日意兼悲。”意为慨叹人生过半之悲凉。“季秋”，即农历九月。一般秋季三个月，分别是孟秋（七月）、仲秋（八月）和季秋（九月）。颈联“江水清源曲，荆门此路疑。”引用了“孟嘉落帽”的典故，不难看出子美先生对潇洒人生的向往。尾联“晚来（一作年）高兴尽，摇荡菊花期。”是对人生的再次感慨。
下面这首七律《九日蓝田崔氏庄》，创作地点是位于长安东南方的蓝田，时间也后推到了唐肃宗乾元元年（758）。这年秋天，子美先生受房琯案牵连，被贬华州。尚不清楚的是，子美先生是从长安到华州途径蓝田，还是从华州专程前往蓝田。读罢该诗，我们能再次感受到已经47岁的子美先生对“老去”的无奈和“悲秋”的情怀，更能感受到诗句的文雅旷达。诗云。
老去悲秋强自宽，兴来今（一作终）日尽君欢。
羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。
蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。
明年此会知谁健（一作在），醉（一作再）把茱萸子细看。
关于该诗，后世有很多的评论，笔者从搜韵网提供的评注看到有近四十位学者对该诗的评价。唐代文学家、哲学家刘禹锡的评价颇有独到见解，值得推荐。曰：“诗中用‘茱萸’字者凡三人。杜甫云‘醉把茱萸子细看’，王维云‘遍插茱萸少一人’，朱放云‘学他年少插茱萸’，三君所用，杜公为优。”
清代高步瀛所著的诗词总集《唐宋诗举要》评论该诗云：“此等诗皆生气淋漓，不当专以字句求之。”如“专以字句求之”，就笔者的文学功底而言颇感吃力，同时也不会有更多新意，故而拷贝粘贴几段前人评论，用以帮助对该诗的理解。
《瀛奎律髓》（元代方回遍撰）：杨诚斋大爱此诗。以予观之，诗必有顿挫起伏。又谓起句以“自”对“君”，亦是对句。殊不知“强自”二字与“尽君”二字，正是着力下此，以为诗句之骨之眼也。但低声抑之读五字，却高声扬之读二字，则见意矣。三、四融化落帽事，甚新。末句“仔细看茱萸”，超绝千古。
《唐诗镜》（明代陆时雍编撰）：一起二语，意凡几折。三、四不胜伤感与时俯仰之情。杨诚斋谓翻案为奇，非也。孟嘉何尝以落帽为风流，子美又何尝以不落为风流耶？五、六雄高气与寒山相敌。结语伤慨留连，味之不尽。
《杜诗详注》（清代仇兆鳌编撰）：上四九日饮庄，五六庄前之景，七八九日之感。赵大纲曰：“羞将短发，未免老去伤情。笑倩傍人，仍见兴来雅致。二句分承，却取孟嘉事而翻用之。千涧汇流，两峰遥峙，此壮观之足以发兴者。但思山水无恙，而人事难知，故又细看茱萸，仍与老去悲秋相应。朱瀚曰：“通篇伤离、悲秋、叹老，尽欢至醉。特寄托耳。公曾授率府参军，用孟嘉事恰好。”
《唐诗笺注》（清代黄叔灿编撰）：“仔细看”三字，读之黯然。
《杜诗镜铨》（清代杨伦编撰）：二句直下，中具几许曲折（“老去悲秋”二句下）！结处仍与“老去悲秋”相应。“看”字即指茱萸，意更微妙。异乡佳节，写得十分慷慨缠绵。
《网师园唐诗笺》（清代宋宗元编撰）：借山水无恙，以衬人事难知（“蓝水”二句下）。
子美先生晚年，在唐肃宗大历二年（767）重阳节这天写下题为《 九日五首》的五言律诗。早在永泰元年（765）五月，子美先生携家沿岷江东下，经嘉州（今四川乐山），过戎州（今四川宜宾）、渝州（今重庆市）、忠州（今重庆忠县）、云安（今重庆云阳），于大历元年春到达夔州白帝城（今属重庆奉节）。在此，他得到从成都调来夔州任都督的柏茂琳的大力帮助，还在瀼西买了四十亩果园，过上了一段相对稳定富裕的生活。在《 九日五首》中的第二首中写有“茱萸”，诗曰。
旧日重阳日，传杯不放杯。
即今蓬鬓改，但愧菊花开。
北阙心长恋，西江首独回。
茱萸赐朝士，难得一枝来。
前四句字面上的大意是，又到了重阳节，宴饮甚欢；但又感因年老而鬓发蓬乱，实在有愧于盛开的菊花，但其背后的寓意则是对人生的慨叹，对老去的悲伤。
后四句实为“怀君”，也就是还想为朝廷尽责做事。颈联“北阙心长恋”中的“北阙”本指古代宫殿北面的城门，这是大臣等候朝见帝王或呈送奏章的地方，后世则多用来借指帝王的宮禁。“西江首独回”句中的“西江”，笔者认为，此“西江”是子美先生按照格律诗规则而与“北阙”对应的，并无具体所指。尾联中的“朝士”，如果是具体的职官名，那么就是掌管建邦、外朝、官次和刑獄等事的官员。但在子美先生笔下，应该是泛称朝廷中的官员。