穿金显富贵 戴玉保平安 戴玩兼美和田玉（上）

金川

“黄金有价玉无价，藏金不如珍藏玉。”玉的天然美是不以人的意志为转移的，其经济价值更为它物所不及，每当你拥有一件如意的和田玉，就会产生一种自豪、愉悦和满足，而你欣赏它的时候，便欣喜快慰，心旌摇曳，令你兴奋，令你澎湃、令你陶醉，使你得到美的享受，这就是玉的灵与神。

和田玉原石

和田白玉雕小水盂

一、爱玉、说玉

“美玉可遇而不可求，可一而不可再”。和田美玉使众多喜爱者为之倾倒，不惜重金也要将宝玉收藏在手，它既可以让你内外兼修而显得魅力四射，也可以让你百无聊赖失意时心旷神怡。只要你真心去守护它，感悟它，便会受到其美感与养分，从而用玉的品格陶治情操，修身养性，这是赏玩玉的最高境界。

“石之美者，为玉”。玉，因其质美、色美、触美、音美，而在石中称王，为人们所喜爱。玉的美学追求，歌颂的是自然的象征，代表天地、日月、星辰。原石是那样滋润，犹如雨后新晴的大地原野，不断地触摸把玩，越发滋润，其润滑胜过婴肤。

玉，作为饰品，作为信物，作为法器，作为礼器，象征爱好，象征财富，象征权力，象征地位，是与人类的生活息息相关的。因资源稀缺，价格增长快，投资效益大，是“疯狂的石头”“一支只涨不跌的股票”。

“人养玉，玉养人”。古人视玉如宝，玉坠悬于胸前，与人体气息、体温相得益彰，互相感应。玉温和与体温一致的玉，它发着柔和光泽，那样的纯洁，那样的可人。“君子无故，玉不去身”戴上自己非常喜欢的玉件，终年累月不离其身，这块玉石就会产生“灵气”。佩玉石可养生，带玉可防疾病。

和田玉笔洗

大块和田玉原石雕件

“穿金显富贵、戴玉保平安”玉乃是吉祥之饰物，玉是一种有灵气的宝物。玉能补气，玉能辟邪，在中国传统文化里有着不可替代的作用，一块上好的玉件能给人带来好运，趋吉避凶，百邪不侵。

“君子如玉”中国有君子佩玉之说，佩玉成了君子有德的象征。古人说玉有“十一德”，而对今天的我们有“五德”亦可：仁，即和谐宽容；智，即达观明智；诚，即慎笃诚信；善，即上善若水；洁，即纤尘弗染。

“宁为玉碎，不为瓦全”。这是玉的“人格化”，它象征高尚的人格，君子的气节，优秀的品德，玉的美在深化着人的灵魂。

“玉不琢，不成器”。这句话已超越了咏物的范围。玉器工艺是生活的艺术，它的美是自然的美、东方的美、装饰的美、创造的美。它是精神，是意念，是理想，更是中华民族对美的追求和升华。

和田玉原籽手串

和田原籽羊脂白玉原挂件

二、何谓和田玉？

和田玉是一种由微晶体集合体构成的单矿物岩，含极少的杂质矿物，成分以透闪石、阳起石为主。其著名产地是号称“万山之祖”的昆仑山，今新疆和田地区。摩氏硬度6-6.5，断口参差状，油脂光泽，半透明至不透明，颜色有白、青、黄、黑、红等多种，一块料的颜色多较统一，它的化学成分较稳定，能耐强酸、强碱，一般用来做各种挂件、手镯及玉雕摆件等。

和田玉是世界公认的软玉之王，中华瑰宝，是世界著名的玉石品种，外国人称为“中国玉”，国人称为“真玉”。在新石器时代，昆仑先民就开发了和田玉，考古发现人类在新石器时代就有了用玉制成的玉斧和玉锤等劳动工具。和田玉从上古一路走来经久不衰。秦始皇统一中国时，因产于昆仑山被称为“昆山之玉”，以后又因位于“于阗国”境内而被称为“于阗玉”。直到清光绪九年设和田州，才被正式命名为“和田玉”。

和田玉有广义和狭义之分。广义的和田玉，指以透闪石为主要成分的天然宝玉石，这是国家的鉴定标准，包括新疆和田玉、俄罗斯玉、青海玉（昆仑玉）、玛纳斯碧玉、岫岩河磨玉、梅林玉、罗甸玉、龙溪玉以及美国、朝鲜等地所产的一切软玉。狭义的和田玉专指产于新疆境内昆仑山-阿尔金山一带的玉石。虽说“和田玉”概念的外延，广大玩玉、藏玉者，还是只认新疆和田玉。

三块和田原籽料

和田玉手把件

三、和田玉的传说

和田美玉在新疆有着这样一个传说：在古代于阗国的河畔，居住着一位技艺精湛的老石匠和他的徒弟。一天，老石匠在河中拾到一块羊脂玉，随后他把这块玉石精心雕琢成一个玉美人。他情不自禁地说：“要是有这样一个孩子多好啊！”谁知，这玉石美人突然间变成了一位活泼可爱的姑娘，要拜他为父，老石匠欣然接受了，给她取名叫塔什古丽。

不久后，老石匠去世了，塔什古丽与父亲的徒弟小石匠相依为命，他们相亲相爱。可当地一位恶霸趁小石匠外出，抢走塔什古丽并强迫成亲，她不从，恶霸用刀向她刺去。瞬间，塔什古丽身上发出了耀眼的火花，火花点燃了恶霸的大宅，而她则化成一缕白烟，随风飞向昆仑山。小石匠得知后，骑马追去，他沿路撒下的石子成为了后人追寻的对象。

和田玉小原籽吊坠

和田墨玉笔筒

四、和田玉的类型

和田玉按原料产状可分为山料、山流水料、戈壁料和籽料等4种类型，质地各有优劣。

1、山料：经人工从原生矿开采出来的一种玉料，山料的质地偏干，缺少水头。新疆山料的原生矿大都在昆仑山上，开采历史不过几百年。这一带主产白玉、青白玉和青玉山料，在一些原生矿的裂缝附近偶尔也有带皮的山料，色白质润，是一种好料。

2、山流水料：这是因原生矿受自然剥蚀以及泥石流、洪水和冰川的冲蚀搬运而形成，距原生矿较近，无棱角，比较光滑，品种与山料同，质地介于山料和籽料之间。

3、戈壁料：是分布在塔里木盆地南沿-昆仑山北坡下的戈壁滩上，一部分由山流水料形成，一部分由籽料形成。因常受风沙磨砺，故大都带有较深的麻皮坑（也叫柚子皮、橘子皮、鱼子皮）或波纹面，普遍具有很好的油度，品种具全。

4、籽料：也称籽玉或璞玉。最广义的说法是指从昆仑山原生矿风化剥落的山料、山流水料，经冰雪山洪亿万年的冲刷磨蚀，而形成的一种卵状次生玉料。籽玉不仅产出稀少，而且质地细腻、滋润、致密、坚硬，是珍稀资源。“宁买好籽一颗，不买烂玉一车”。历朝历代的赏玉、玩玉、藏玉之都把籽玉视如珍宝。

“富贵玉中求，籽料更难寻”。和田玉籽料的特点：块度比较小，一般为卵石形状，表面很光滑圆润，带皮色。深埋于河床泥土中的籽料，则由于矿物质长期浸染，而形成各种山料所没有的皮色。过去，人们普遍以白度来评判一块和田玉的优劣，为此甚至可以磨去籽料的皮色，而现在皮色则被视为上好和田玉的标准。

山流水料制作的玉牌

和田白玉籽料

五、和田玉的品种

古人说“千种玛瑙万种玉”，而高端品质是“一红二黄三羊脂”。

1、白玉：这是和田玉的主打品类，也是和田玉的名贵品种，在业内一般白玉就专指和田白玉，也被国人称为国玉及国产名玉，因其色白质好，拥有洁白无瑕的纯净外表，是玉中珍品。古人认为，只要拥有一块白玉，佩戴起来能凸显品味和气质，是君子品格的象征。白玉分脂白、润白、暖白、青白、糖白、粉白、灰白、瓷白、透白、燥白、僵白、冷白等色调，而越往后质地越差，达到脂白色的玉即是羊脂玉。

2、青白玉：是由于白玉受氧化铁的浸染而形成，以白色为基调，介于白玉和青玉之间，白中闪绿、闪青、闪灰。常见的有粉青、葱白、灰白等色，青白玉与白玉界限一般凭经验而定，甚至同一块玉上就有两三种颜色。

3、青玉：这是和田玉中数量最多的一个品种，青玉的颜色青色，给人的感觉，充满活力，生机，富有朝气，玉质细腻温润，经常作为器皿出现在古代。青玉有灰绿、青灰、灰蓝等色，常见的有虾子青、鼻涕青等。

4、碧玉：是一种半透明呈菠菜绿色的和田玉，颜色和结构不甚均一，有时含有绿帘石、磁铁矿形成的色带和色团。颜色以绿青色为基础，常见有绿、灰绿、黄绿、暗绿、墨绿等，颜色较柔和均匀，质地细腻，油脂或蜡状光泽。

5、墨玉：是新疆和田玉中的一个名贵品种，由白玉含石墨等致色因素而形成，坚致温润。由于含石墨量的不同，形成全墨、聚墨、点墨。纯漆黑者，其漆黑如墨，色重质腻，纹理细致，光洁典雅，极负盛名，量少价高。聚墨和点墨的也叫青花籽，好的聚墨黑白交错，有形有意的似如水墨画。

6、翠青玉：它是由于含铬矿物浸染造成的，翠色分布为条带状、团块状。作为和田玉的特殊种类，带翠的软玉很少见，深受消费者喜爱，也很珍贵，市场价超普通的白玉。

7、糖玉：因白玉、青白玉、青玉被铁、锰等矿物质氧化浸染而形成像红糖的颜色，呈现红褐色、黄褐色、黑褐色等色调，浸染的糖色部分大于85%时就叫糖玉。糖玉虽只产于山料，但优质的糖料十分稀缺。

8、黄玉：所谓黄玉是因白玉的全部玉质都被铁、锰等矿物质长期氧化浸染而形成，和田玉的四大主色玉之一，根据氧化浸染的程度形成从浅黄到深黄的品种，其中鸡油黄、蜜蜡黄和栗色黄为上。黄玉的结晶颗粒普遍都比较小，晶莹剔透、柔和如脂，质地温润、细腻，其声若金磐之余音。黄色似金，在古代就是帝王之色，是皇权富贵的象征，以色黄正而骄，润如脂，稀有罕见，身价不匪，是玉中的珍品。

9、红玉：“一红二黄三羊脂”意思是说，红玉是和田玉家族中价值最高的，价值连城的羊脂玉，都在红玉之后。俗语“玉石挂红，价值连城”。红色自古以来都受中国人喜欢，因此红色的籽料在和田玉中价值是最高的。一般人说的红玉就是红沁籽料，是玉石由氧化铁等矿物质渗透沁入形成，原生的红玉颜色主要是暗红和酒红为主，“其紫红处如凝血”说的就是原生红玉，通体色差不大，内外一致，透光性好，玉石结构紧密。

新文玩的乐享(22)——和田玉（上）

本篇除标注外，均为本人收藏品图片

和田糖玉（网络图）

和田黄玉（网络图）

和田红玉（网络图）