房山水峪村——一座古村落半部明清史

崔永来

水峪村位于北京市西南80 公里处的房山区南窖乡，距108 国道8公里，距区政府所在地良乡52公里，距国家石花洞地质公园银孤洞景区10 公里，现有村民436户，1031口人。在2011-2012年度被评为“北京最美的乡村”。 在时光长河的流转中，总有一些地方，如同被岁月精心收藏的明珠，散发着独有的古朴韵味。房山水峪村，便是这样一处隐匿于京郊山水间的世外桃源，当我踏入这片土地，便仿佛走进了一幅徐徐展开的古老画卷，每一处角落都诉说着往昔的故事。 　　水峪村为深山区村落，全村沿一条西北东南向的沟岩分布，地势为西南高东北低，平均海拔500——800米。 村中自然生态保持良好。而尤为宝贵的是该村尚有600间、100余套明清时代的四合院民居坐落在该村东缓坡之上，目前保留得都比较完整。一条S型的青石砌成的古道贯穿全村，村落成圆形，面南朝北，依山而建，形成独具特色的建筑风格，其最具代表性建筑有杨家大院、瓮门、娘娘庙等。 　　水峪村有创下吉尼斯世界纪录的128盘石碾，根据这些石碾研究出了独具特色的中幡表演。数百年的历史积淀还形成了以中幡、大鼓、秧歌等为主的庙会文化。 　　水峪村的中幡可以追溯到明洪武永乐年间，盛于清咸丰年间。起初是作为民间自发的堂会仅限于村民自娱自乐表演。每逢庙会、重大民间节日，村民有耍幡祈雨纳福的风俗习惯，后来演化成集体型表演相传至今。 　　村口，一棵古老的槐树犹如忠诚的守望者，历经数百年风雨，依然枝繁叶茂。它的枝干粗壮而扭曲，像是在向世人展示着岁月的沧桑与坚韧。阳光透过枝叶的缝隙洒下，形成一片片斑驳的光影，宛如岁月留下的神秘密码。 东街娘娘庙是水峪村最古老的建筑。它坐北朝南，正殿三间，侧殿两间，立柱横梁上有彩色绘画。据说修庙，是为了求子、保平安。古代大山深处医疗条件恶劣，很多村民死于"天花"等疾病，庙里供的娘娘是"九莲菩萨"，听说很灵的，曾经香火不断。 　　在大槐树一旁，还有金灿灿的银杏树，高度甚至超过了古槐树，枝繁叶茂，引得众人纷纷上前拍照。银杏树身在娘娘庙，该庙建于清代康熙年间，正殿三间，侧殿两间，庙前还有罗锅桥，与娘娘庙“同岁”。只不过，娘娘庙正在修缮中，暂未开放，但是仍有读者透过门缝观看庙内景象，拍下了落满银杏叶的古老庙宇的一隅。 　　来到大槐树广场，更能感受到古老村落的魅力。水峪村流传着一句老话：“先有大槐树，后有水峪村。”相传国槐是水峪人从山西迁移到此时种植的，“槐”与“怀”谐音，寄托着千里之外游子对故土的怀念之情。众人不由仰头观赏这棵历经磨难的大槐树，据刘志洪解释，水峪村曾经有四棵古槐树，但经过雷劈、火烧、砍伐，只有这棵槐树屹立不倒。 　　石碾，是农耕时代常见的生产生活用具。水峪村的古石碾兼具实用性和观赏性，在碾盘和碾轱辘的接触面刻有碾纹，既提高轧榨效率，又展现了石碾的艺术性。 　　水峪村的石碾历史悠久，村中至今仍保存着西村瓮桥内小街道光十八年（1838年）石碾、东街瓮桥光绪十三年（1887年）石碾、三间房光绪二十四年（1898年）石碾及高楼光绪三十三年（1907）石碾等，共30多盘古石碾盘。 2008年，水峪村先后修复和收集了石碾128盘，成为“百座石碾文化展示村”，获得上海大世界基尼斯总部颁发的“收藏石碾数量之最”证书，成为著名的石碾村。 　　水峪村最有名的是四古。即"古宅、古碾、古商道、古中幡"，这些古老的文化或古迹，不仅是历史的最好见证，而且是水峪村村民在长期的历史实践中留给世界的宝贵遗产。 墙壁上的砖石因年代久远而呈现出深浅不一的色泽，仿佛是历史用它独特的笔触勾勒出的画卷。屋顶的瓦片层层叠叠，在阳光下闪烁着淡淡的光芒，偶有几处长出的青苔，更为这些老房子增添了几分清幽与宁静。 　　水峪村建村已有六百多年历史。明初，部分山西大槐树移民相继迁来，刘、杨、王等家族先后在纱帽山长岭坨下落户，逐渐形成古村。现在水峪村有着以古宅、古碾、古中幡和古商道的“四古文化”为代表的厚重历史文化积淀。 水峪村依山而建，格局错落有致，村内现有古树4株，包括1株丁香、1株银杏、2株国槐，分别位于东瓮桥、娘娘庙、大槐树街广场。 　　水峪村以太极八卦圆形图案，形成独特而完整的风水布局。村东长岭坨，原是自然形成的圆形土丘。后村民取土沤肥，将土丘掏平，村里重新用沙石垒砌，改造成平顶圆台，以象征中华民族祭祀文化的五色土填基，圆台周围镶有木格凭栏。今人称“赏月丘”，意思是站在这里，白天得享阳光沐浴，晚上即是赏月的绝佳之处——每到春秋两季，夜半时分，可欣赏到一轮明月落到纱帽山峰之上，因有“翠顶金珠”之景。 　　长岭坨坐北朝南，位于太极图的上鱼眼位置，风水学上称“乾”位。与乾位南北（阴阳）对应的是位于娘娘庙的“坤”位。背北远处有一条长长的山梁——中窖梁成为村落的天然屏障，风水学里称“屏”，当地人叫“靠山”。靠山与长岭坨之间的孟港沟是风水学上的“后玄武”位置；对面南坡岭为传统村落的照山（也叫望山），属“前朱雀”位置；左有青龙、右有白虎护佑。 　　水峪村现存600余间石木结构古宅院落，房屋采用木质架构，石板覆顶，雕染画栋，门楼多置石鼓砖雕，门头饰有彩绘岩画。宅院既沿袭山西古民居特点，又吸纳宫廷建筑元素，是华北地区典型的明清风格古建筑群。尤其屋顶取自山上的页岩，由一片片薄薄的岩石错落有致地排列、搭建而成，让人不得不为村民的智慧所感叹。 村子里的小巷曲折幽深，犹如迷宫一般。漫步其中，不时能听到从院子里传来的鸡鸣犬吠声，以及老人们亲切的谈笑声。 偶尔，会有一只慵懒的猫咪趴在墙角晒太阳，或是一只小狗欢快地从身边跑过，给宁静的村庄增添了几分生机与活力。在这里，时间仿佛放慢了脚步，一切都显得那么悠然自得。 除了旧物和古景，水峪村的“人”也是一道动人的风景线。村有“三老”，被称为“公益三宝”，三位老人分别是“豆浆爷爷”杨万俊、“拐杖爷爷”王庆月和“石板爷爷”杨守安，他们用各自的方式守护着这片土地的记忆与温情。 　　水峪村古商道长50余里，由水峪村村西开始，向西过霞云岭连接山西、河北及北部河套、草原地带；向北沿大石河谷出山至门头沟与良乡。元朝末年，水峪古道除流民、香客、游猎者通行外，还有商队经过。这里曾是西南方向进京的必经之路，客栈商铺众多。 　　水峪村的魅力，不仅在于它的古老建筑，更在于它所蕴含的深厚文化底蕴。这里流传着独特的民间艺术 —— 水峪中幡。中幡表演时，表演者们舞动着高大的幡杆，上面的旗帜随风飘扬，各种高难度动作令人惊叹不已。这一传统技艺承载着水峪村的历史记忆，凝聚着村民们的智慧与力量，也体现了他们对传统文化的坚守与传承。 　　水峪村东西两村都有瓮桥。如今河道已经干枯了，明清时期，据说水峪村每到雨季，雨水都很大，常常会形成泥石流，给当地造成自然灾害，因此修筑翁桥用来泄洪。 　　瓮门指的是村内东翁桥的桥洞，其上雕有一块白石，石上有“宁水”二字，意在翁桥有拂水安洪之用。 水峪村的建筑独具特色，其中最引人注目的当属那精美的雕花门楼。每一座门楼都是一件精美的艺术品，上面的砖雕、木雕、石雕，工艺精湛，栩栩如生。 　　在水峪村，我还邂逅了一位热情的老人。他坐在自家门口，悠闲地晒着太阳。见我前来，便热情地与我攀谈起来。老人用那略带沙哑却充满温情的声音，向我讲述着村子的过去。 东瓮桥远眺可以看到一座尖尖的山，叫纱帽山，远看就像古代官员的乌纱帽。于是便有了"拜了纱帽山，发财又升迁"的民谚，游客来到水峪村总要站在翁桥下的山石上，拜三拜，祈求升官发财。 通过老人的讲解我了解到水峪村曾经的辉煌，以及在岁月变迁中经历的风风雨雨。他的眼神中透着对这片土地深深的眷恋与热爱，让我对这座古村有了更深层次的认识。 夕阳西下，余晖洒在水峪村的每一个角落，给整个村庄披上了一层金色的外衣。此时的水峪村，美得如同一幅诗意的油画。我带着满满的眷恋，缓缓离开了这个令人陶醉的地方。然而，水峪村的一切，那些古老的建筑、淳朴的村民、深厚的文化，都已深深地烙印在我的心中，成为我记忆深处一抹永不褪色的风景。

游览百年古村房山水峪村，就是端倪了半部明清史。

摄影：崔永来     文字：崔永来

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