陈延军：“狂飚运动”中“高氏三杰”～高歌

陈延军律师

当代国考文武双进士陈延军律师

陈延军“文武双修”，1995年国家律师资格考试中超越录取线13分通过了国家律师资格考试，2013年11月在首届武术国考中以高分取得“中国武术高段位七段”称号，被称为“当代国考文武双进士”。中国武术高段位七段、国家级段位考评员指导员、国家一级武术裁判，现任中国武协市场开发委员会委员、北京市武协监事。 现任北京律协军民融合专委会副秘书长，现从事山西军史方面研究。

　　陈延军律师的姑夫高仰松的哥哥高长虹（本名高仰愈），著名中国现代作家。 1924年至1929年间，他先后在太原、北京、上海等地发起并组织了“狂飙运动”，并作为鲁迅倡导组织的“莽原社”的重要成员，鼎力协助鲁迅编撰《莽原》月刊。

相片：陈延军、陈延文与陈树滋之外孙高礼生夫妻合影

　　1987年五台山合影。右一、陈延军之兄陈延文，中间、高长虹之孙高玉平（清城工业集团大修厂现任厂长）。

陈延军：狂飙文豪高长虹

陈延军：盂县第一个共产党员高远征

陈延军：才子高长虹：因痛骂鲁迅遭封杀，晚年被当精神病在悲惨孤独中离世

陈延军：怀仁县知事（县长）高翔藻

胡同记忆：盂县会馆的历史

高长虹死因之谜 被沈阳老人破解

　　1898年2月12日（农历正月二十二日），高长虹出生在盂县清城镇西沟村一户以耕读为本的小康之家。全家15口人，仅有16亩薄田和6间旧瓦房、3眼土窑洞。仅凭这点家资很艰难维持生活，靠了祖父坐馆教书，大伯父行医，二伯父种田，三伯父赶脚、放羊，方才落得温饱。长虹的父亲高鸿猷，排行老四，1898年中副榜举人，后专攻法律；1915年出任天津杨柳青县承审员，二年后改任河北昌黎县承审员并代理知县年余；1924年冬，因反对复职的知县给百姓增加草料税不果，即辞官归里。

高长虹之所以能成为我国二十世纪的一位知名的文学家、革命家，与其从小受到良好的家庭教育、富有高度的爱国热情、吃苦耐劳的优秀品质以及敢于反抗斗争的精神分不开。

“狂飚运动”中“高氏三杰”～高歌

高歌，又名高长征(1900~约1966)，盂县路家村镇西沟村人。文学家。

与高长虹、高远征是同胞兄弟，被誉为“高氏三杰”。少年时代先后就读于清城镇小学和盂县第一高等小学校。民国8年(1919)考入太原省立第一师范学校，和高沐鸿、高隽夫、张磐石等进步青年，研读了大量的新文学作品，思想发生了很大的变化。

民国11年(1922)结束学业，回到母校盂县一高任国文教员。任教明间他积桃参加厅帝反封建的斗争，宜传新文化，反对旧礼教。他讲授鲁迅、矛盾、俞平伯、冰心等的作品和新文学知识，受到学生的欢迎。他还利用节假日，食出他自已创作和改编的文明戏，其中有新剧《少奶奶的扇子》《优是春国梦里人》《赌博之害》等，群众踊跃观看，当时的县长张清哲也很受感动，给予了支持。但他的行动却受到学校校长及封建顽派的仇视。民国15年(926)高歌离开家乡到北京投奔长兄高长虹，不久便加人到高长虹组织的“狂飚运动”中，开始了他的文学生涯，先后发表了《爱的报酬》等8篇小说。小说讴歌光明，向往美满自由的爱情生活，批判封建顾固与保守，具有时代青年对封建体制彻底批判的精神。

他一边办刊物搞创作，一边到北京世界语专门学校学习，结识了鲁迅先生和张稼夫等人，在文风及思想上受到鲁迅很大的影响。他主持过河南《豫报》副刊，北京《弦上》周刊，武汉《革命军日报》副刊的编辑工作，曾与长虹合编上海《狂飚》周刊发表小说26篇，杂文，诗歌、戏剧小品13篇。民国16年(1927)，“七·一五”汪精卫叛变革命，他参与主持的《革命军日报》副刊被迫停刊。民国17年(1928)底加入了中国共产党，次年被捕，出狱后与党失去联系，只身到安徽生活。抗战爆发后，他只身一人来到重庆，再未从事文学创作活动。解放后依然在重庆市工作，一直独身。大约在1966年去世。

高歌一生出过12本集子，主要作品有《压榨出来的声音》《野兽样的人》《情书四十万字》《生的旋律》等。

《1924年，“高氏三杰”投身新文化运动》

五四运动时期，在新文化运动的熏陶下，盂县较早接受进步思想的代表是西沟村的“高氏三杰”，即高长虹、高长征（高歌）、高远征三兄弟，他们关心时政，积极投身新文化运动，执着追求真理和光明，并为之奋斗一生。

狂飙社

狂飙社成立于1924年8月，以办《狂飙》刊物而得名，高长虹担任领导人。其文学宗旨主要体现为反对封建主义和帝国主义、推崇科学和艺术、追求文学创新等。狂飙社在1924年至1929年间发起组织了“狂飙运动”，在中国文学界引起较大反响，成员达到70余人。因成员在思想和文学主张上的矛盾，狂飙社最终解体。

狂飙社的文学作品和行为常常表现出对封建传统和外来侵略的强烈反感和反抗。狂飙社尊崇科学与艺术，并致力于为之而战，他们视科学和艺术为社会进步的重要力量。狂飙社成员致力于文学创新，探索现代文学表达方式，高歌的作品被认为是“晦涩难解”，体现了其在现代主义文学道路上的探索。狂飙社的作品常常带有讽刺性，旨在暴露和抨击社会现实，但鲁迅曾指出，这些作品有时仅止于“虚无的反抗”。

　　《鲁迅全集》中至少有100多次提到高长虹这个人，那么高长虹是何许人？他为何把鲁迅当情敌？他是怎么死的？

高长虹是何许人？

高长虹（1898~1954），原名高仰愈，字九死，号残红，乳名春海。祖籍山西盂县清城镇花山脚下的西沟村。1898年农历正月二十二日，出生于一个小康的书香门第。祖父高学书，晚清秀才，一生从教，1905年因为长子考中秀才，过于兴奋脑溢血死亡。父亲高鸿猷（1874~1925），年轻时从教，后考中举人，专攻法律，在天津杨柳青和昌黎县担任过8年承审员，其中有一年多担任过代县长，官声甚佳，1924年辞职返乡，1925年春去世，同年夏，长虹母赵氏去世。高长虹大伯父高鸿谟，1905年考中秀才后一生从教从医；二伯父高鸿宾和三伯父高鸿章均在家务农。高长虹姐弟8人，大姐高桂英，二姐高晓英，三妹高美英，四妹高舜英，二弟高歌（1900~1966？），三弟高远征1927年参加南昌起义后牺牲，四弟高北海，9岁病逝。

1914年，他从盂县第一高小毕业后，入太原山西省立一中求学， 1914年他与同龄的王者香（1898~1962）结婚，婚后继续求学，婚后生育了三子一女，后只存活了1921年出生的高曙。1916年初因为阅读进步书刊、传播革命思想、不满政府，被学校劝退，后入北京自学，同时在北大旁听。1917年回家，1921至1924年，他在太原文庙博物馆工作，与馆长石鼎丞先生女儿，青年作家石评梅相识，并有书信往来，石评梅当时被有妇之夫吴天放纠缠，并被高君宇追求。1924年至1929年间，他先后在太原、北京、上海等地，发起并组织了“狂飙运动”，创办了《狂飙》、《弦上》、《长虹周刊》等多种进步刊物，并做为鲁迅倡导组织的“莽原社”的重要成员，鼎力协助鲁迅编撰《莽原》。但从1926年4月，他到上海后，就开始注重社会科学。1930年至1937年间，为了探求救国救民的真理，远涉重洋到日、德、法、瑞士学习经济学。1938年回国，在武汉、重庆等地从事抗日救亡宣传活动。1941年11月，徒步赴延安参加了革命工作。

他在长达20余年的文学创作生涯中发表作品上千篇，出版著作17本，约130余万字，他是杂文创作最多产、最有成就的作家之一。1989年，中国社会科学出版社出版的《高长虹文集》，分上、中、下三卷面世。

鲁迅：通讯（复高歌）

高歌〔１〕兄：

来信收到了。〔２〕

你的消息，长虹〔３〕告诉过我几句，大约四五句罢，但也可以说是知道大概了。

“以为自己抢人是好的，抢我就有点不乐意”，你以为这是变坏了的性质么？我想这是不好不坏，平平常常。所以你终于还不能证明自己是坏人。看看许多中国人罢，反对抢人，说自己愿意施舍；我们也毫不见他去抢，而他家里有许许多多别人的东西。

迅四月二十三日

【注释】

〔１〕高歌，山西盂县人，狂飙社成员。鲁迅在北京世界语专门学校任教时的学生，当时与吕蕴儒、向培良等在河南开封编辑《豫报》副刊。

〔２〕本篇最初发表于一九二五年五月八日开封《豫报》副刊。

〔３〕长虹高长虹，高歌之兄。