<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 昨日有幸在陕西师范大学长安校区文汇楼C段211会议室，聆听中国古都学会与西安市社会科学联合会，联合申报的国家社会科学基金社科学术社团资助项目“中华优秀传统文化与长安”学术报告会，感慨良多。中午时分，路遇图书馆门前见有一“文化压舱”巨石，石上镌刻有“抱道不曲，擁书自雄”八字学风真言。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 师者，传道授业而解惑也。笔者见其拥字繁写体偏旁有一“雍”字，饶有兴致，故也从“中华优秀传统文化与长安”之关系，谈以下学术上“班门弄斧”之解读，以飨读者。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 郭沫若先生说：“文字是语言之表象。”文字是文明的参与者与见证者，陈寅恪先生说：“凡解释一字，即是做一部文化史。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 汉赋是大汉威仪的颂歌，是诗之流也。在中国诗赋地理中有一特殊“文化交叉点”，其核心地带即今之诗画鄠邑渼陂也。赋圣司马相如《子虚上林赋》谓之曰：“日出东沼，入乎西陂。”东汉张衡《西京赋》曰：“ 掩长杨而联五柞，绕黄山而款牛首。”二者在地理空间形成东西和南北交叉点。唐诗苏珽诗句曰：“翠辇红旗出帝京，长杨鄠杜昔知名。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 西陂，在《尚书•甘誓》中为夏之“甘之大战”发生地，史书也称“甘野或甘泽大战”。《诗经•周颂•振鹭》曰：“振鹭于飞，于彼西雍。”辟雍，周天子之学也。西雍，其位于西周丰京辟雍之西而得名，此处即西周荣国学宫所在地。其地在古潦（lao）水，今涝河与渼陂水系交汇处。此处为文王伐崇之地。周成王封卿士荣伯于此，以氏为国而有荣国，此地出土的荣仲方鼎铭文始见学宫之“宫”之载。汉司马相如《上林赋》中所言“东沼”，即今长安区与鄠邑区交界处周之灵沼也。其性质，在西周时为国家水产养殖繁育基地。北魏郦道元《水经注》谓之西陂为美陂。诗圣杜甫《渼陂行》、坡仙苏轼《渼陂鱼》诗，皆谓之此“西陂”之地为渼陂也。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 地名乃历史文化的脚步声。雍字本义为水边雝渠鸟，即鹡鴒鸟（亦称脊令鳥），其义引申义为泽，为学宫。此文字义项陈述：在上述相关对应关系中，已得以证实。辟雍，明堂也，辟同璧。这一礼制建筑周围水环如若玉璧之形状，同时雍者即为脊令鸟也。此鳥发出“急令！急令”之遗音与《诗经•常棣》中“背令在原，兄弟急难。”地域文化背景相符合。鄠邑方言土语形容某人着急，坐立难安之情景时，曾用“你的心咋象脊令稍（骚动的尾巴）一样”来形容。</b></p>