读《哲学家的狗》随笔

文心水

在北大图书馆看到这本《哲学家的狗》，眼前一亮，甚至还有一点兴奋。一则是笔者虽离哲学家遥远，但也曾学了点哲学，始终保有对哲学的兴趣；二则是笔者虽未列入正宗的狗主人，却总也断不了和狗的某种缘分。

这两年和狗狗接触比较多，甚至有心收集一下养狗的哲学家及其高见。这本《哲学家的狗》不就正好撞上了？尽管这并不是一本学术性著作。

本书提到20位哲学家。至于哲人们是否真的身边都养了一条具有特色的狗？笔者尚无时间一一考证。不过，古希腊犬儒学派的代表人物第欧根尼的绰号就是“猎犬”；独身的叔本华和自己的爱犬葬在同一块墓地，也是真实的。

国际哲学与人文科学理事会出版了一份国际性的人文科学杂志，并以古希腊哲学家的名字———第欧根尼为刊名。

所以，哲学家们有没有狗看来并不太重要。

笔者觉得倒像是作者在借哲学家说狗，借狗说哲学和哲学家，这是作者的睿智与诙谐之处。本书在亚马逊图书网上反响还不错，被给予了四颗星。几千来人与狗情未了，说说狗狗吧。

第欧根尼:愤世嫉俗和一种对内在精神的追求，使他声名远播。

1985年，国际哲学与人文科学理事会秘书长

法兰西学院 让·多尔梅松在中文版创刊词中云:《第欧根尼》既不是本一本哲学杂志，也不是一本历史学的或者文学的杂志。它的唯一宗旨是研究人文科学各个领域的共同的基点——人。。。凡是有助于认识在各种环境下和各个时代中从事各项活动的人的一切，《第欧根尼》杂志力求向读者介绍见解新颖、立论独创、内容丰富的文章。

不知道是不是因为养了狗，你就会发现都市中、身边人养狗的人越来越多。感觉大城市尤以上海宠物狗为多，也最为友善。

惊奇与简单的快乐

哲学家的好奇就像一个小孩子。狗狗就是一个小孩子，它的好奇、快乐，简单、纯粹。

作者在书中说道:“人类喜欢狗是因为他们从狗身上看到了自己所不具备的品质。狗可以从最微不足道的小事中找到乐趣，比如，蝴蝶或形状怪异的棍子都能让它们兴奋起来。人类则需要不断的刺激，而且容易感到厌倦。”

水里的气球，湖中的水禽，都让它充满好奇。

狗的进化与人的退化。

每次看狗狗拉粑粑就感慨，动物的自洁功能，它何曾用过便捷纸？看到它不舒服，自己就去啃草，这不是相当于人类的食疗和吃中草药吗？。尽管现在有了宠物医院，但人类是否就一定能延长狗狗自然的生命长度N多年，恐怕还难以确认。时下，看到医院里乌央乌央的人群，这真不排除人类的某种焦虑、自我修复的退化或过度治疗？

感觉、经验与散步的重要性。

狗狗出门除了方便，就是东闻西闻。且鼻尖不超过物体一公分左右，它相信自身的感觉和经验。

“虽然人类可能满足于坐在沙发上，盯着屏幕看没完没了的电视剧，但狗还是在尝试让人类了解散步的重要性，而且这一努力几干年来始终未变。”

狗狗迫使主人养成每天散步的好习惯，可散步或坚持每天散步，已经成了城市大多数人生活中的奢侈品。

敌友分明

弗洛伊德说:“狗爱它们的朋友，咬它们的敌人，这与人类完全不同。人类没有纯粹的爱。。。”

我很奇怪狗狗看人的标准，为什么它见到有的人就狂叫、有的人就高兴地示好。

狗狗在爱它的主人家里，才真正感到快乐和放松。你看比克这睡姿，真不把自己当外人。

狗全然凭认识与否区分敌友。一个动物能以知与不知辨别喜恶，怎么能说它不爱学习？

狗狗在某种程度上其实就是人(主人)的一面镜子。人在与狗的良性互动中，彼此是相互学习和促进的。

狗是最有道德的动物。

看电影《忠犬八公》让人泪目，这是个发生在日本涩谷的真实故事。八公能苦苦在车站等待逝去的主人9年，直到自己终老死去。

当然，所有的狗对主人都是忠诚的，但是你养的那一条狗大概率不会像八公那样爱主人。不过有你爱和爱你的狗已经足够幸运。

电影《忠犬八公》中的一幕。

维特根斯坦曾提出一个问题:”一只狗相信主人在门口。但是它也能相信主人会在后天来吗？” 看来，忠犬八公是坚信不疑的。

叔本华说过:“从未养过狗的人，不知道什么是爱与被爱”。体会不到维特根斯坦说的，狗狗那种“纯粹的爱”。

很多人因为爱犬放弃了出国、出游或远足。但他们仍然认为那些快乐，比不上狗狗陪伴给他带来的快乐。

小姐姐和走失狗狗重逢的场面这让泪目。

老妇人缓缓地骑着助力车，陪伴她出行的小狗，步履匆匆，这个世界好像只有她们两个的存在。

看看毛孩子深情的眼神。维特根斯坦还提到过“狗不会假装”的问题。为什么狗不装？是它太诚实了吗？维特根斯坦问道。

以笔者所见，狗狗在主人目前会撒娇、会表演，会察言观色、它有狡黠、有夸张，但它的纯粹与忠诚确实让它不爱假装，不会无理取闹。