<p class="ql-block"> 文/春风</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 盘古开天辟地之后，如何治理天下成了当务之急。于是，天下至尊的玉皇大帝，立即派出七十二路神仙到各地巡察，所到之处，无不斩妖除魔，驱邪扶正，力图打造一个天地人和的新世界。</p><p class="ql-block"> 一日，名叫神荼、郁垒的两位神仙来到了度朔山，只见土地荒芜，人烟稀少。正在疑感之际，一位髯须老者现身面前，老者正是当地土地之神。神荼问其缘故，老者指了指不远处的度朔山说道，祸害就来自那里。</p><p class="ql-block"> 度朔山，方圆三千余里，荆棘丛生，雾气弥漫，山中魑魅魍魉众多。魔鬼们白天藏匿山中，夜里窜出来为非作歹，残害生灵不计其数。奇怪的是，它们好像有组织似的。每天早上鸡叫之前，魔鬼们便乖乖赶回，若迟归一步，就会被堵在山门之外，不得入内。</p><p class="ql-block"> 原来，妖魔鬼怪最怕山中的一棵桃树。此树腰围百丈，枝干粗壮，树荫覆盖整个度朔山。魔鬼们白天顺从地围坐在桃树下，仰着脸等候树上掉落的桃子充饥，夜晚才能出去。</p><p class="ql-block"> 听罢土地神的诉说，神荼和郁垒似乎看透了其中的奥秘。于是，神荼和郁垒每天在鸡叫之前，准时站立在山门的左右两边，等候魔鬼们归来。</p><p class="ql-block"> 火眼金睛的神荼和郁垒，犹如守护天宫的天兵天将，威风凛凛，目光炯炯，注视着归山的每一个魔鬼。不管你回来的或早或晚，只要是作恶的鬼怪，全被神荼和郁垒一眼看穿。作恶的魔鬼早吓得浑身筛糠，瘫倒在地。说时迟那时快，只见神荼和郁垒冲上前去，三下两下将恶鬼擒拿，用芒苇绳捆住，让老虎吃掉，以绝后患。自此，度朔山一带再无魑魅魍魉出没施虐。迁逃的山民相继从外地归来，开始了日出而做、日落而息的安乐生活。</p><p class="ql-block"> 神荼和郁垒驱鬼佑民的壮举，感动了山民。大家纷纷送来山珍佳肴，都被神荼和郁垒一一谢绝。腊月除夕，大雪铺天盖地，神荼和郁垒仍坚守山门。次日早晨，当人们把热腾腾的年饭送到山门时，发现神荼、郁垒变成了两棵苍劲挺拔的桃树，在风雪中傲然挺立。见此情景，山民们立刻叩首礼拜，感恩戴德的呼声不绝于耳。后来，人们在自家门口种上了桃树,以纪念、感谢神荼和郁垒的功绩。玉帝闻之，倍受感动。遂召见神荼和郁垒，问其是否愿意留在人间，造福众生。神荼、郁垒欣然应允。于是，玉帝把二人的灵魂降临到秦家和尉家,分别转世为秦叔宝和尉迟恭，成了威武天下的唐朝名将。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 一日，唐太宗对忠相魏征说,朕夜里常做噩梦,遭恶鬼追杀,给朕出个主意。魏征说，这好办——把秦叔宝和尉迟恭的画像挂在门口即可。此举果然有效，太宗大悦，遂下令公卿士庶一律照办，以此驱鬼辟邪，保佑天下平安无事。</p><p class="ql-block"> 宋代的造纸和刻板印刷术发明之后，宋太祖下令把秦叔宝、尉迟恭的画像贴在大门上。并把刻有秦叔宝、尉迟恭的画像，或写有“保佑平安”字样的桃木板挂在大门两边。这桃木板，就是桃符。宋太祖乾德二年除夕,后蜀君主孟昶亲笔题写“新年纳余庆，嘉节号长春”的诗句，成了中国的第一幅春联。而同朝宰相王安石《元日》诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的诗句，则拉开了春节贴春联的大幕。</p><p class="ql-block"> 桃符传千古,春联续春秋。中华春联自诞生之日起，就宛如一朵独放光彩的奇葩，代代相传，并保持着鲜明的民族特色。从明朝皇帝朱元璋的“双手辟开生死路，一刀割断是非根”，到大清乾隆皇帝的“天地三阳泰,乾坤万国春”。再到一代天骄毛泽东的“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”等精品佳联，无不闪耀着中华春联文化的灿烂光辉，引领着春联文化发展的锦绣前程。</p><p class="ql-block"> 当今欣逢太平盛世，神州大地处处成了人心向往的桃花源。每逢新春佳节，光彩夺目的大红春联贴遍城乡千家万户。祈福国泰民安、繁荣昌盛的美好憧憬，已变成现实。春联兆吉祥，春联添喜气。这抑或是千古桃符精魂的传承延续，抑或是中华春联文化的魅力所在……</p> <p class="ql-block">作者简介：曹世斌，巩义人，笔名：春风，中共党员，高级教师，河南小小说学会、郑州市作家协会、巩义市杜诗学会会员，退休后热心公益，创作诗文，部分作品获奖，著有诗词集《春风和韵》</p>