石阁山文化408

谢石

第408期 石阁山文化第408期今日特别推出侯耀强、庞延平（宜川）、白耀国、门山村、白志星、李星、樊育林、崔玉学、樊德明、白耀国、贺永虎（宜川）佳作各一（组）篇，请大家欣赏分享！ 年关 文/ 侯耀强 小时候常听奶奶说，过年就是过关，不由得要熬煎。我家那时候人口多，拖累大，一进腊月，父母就开始磨面碾米摊米饭，杀猪扫窑做豆腐，一直要忙到除夕晚上才能停下来。那时候村里不通电，我们吃过晚饭后，父亲就提上一瓶酒，带上我和弟弟一起到长辈家里喝酒熬年，有时候出去跑几家后聚在一起聊天玩扑克通宵不睡觉，直到大年初一早上回来，母亲早就把饺子煮出了锅，吃完饺子也就算把“年关”过了。 据老一辈人讲，年关在旧社会一般是指穷苦人家到了年底，需要还债，就像过关一样让人煎熬。故过年就像过一道重要的关口一样，简称“年关”。我的童年时代正值物资匮乏时期，一家人过年要吃的五斤猪肉都是赊账，至于新衣服我们连想都不敢想。母亲忙完其他活计，烧一大锅热水给我们把外面的衣服洗干净，父亲带着我们找人理发写对联，一家人把院内外打扫干净后，在院子中央放一捆干柴，吃完饭全家人围在一起把柴点燃，俗称“打火”。 有一年腊月二十九下午，夕晚渐渐隐没在西边莽莽苍苍的群山之中，晚归的牛羊沿着对面山坡上羊肠小道慢慢开始“收坡”，父亲才从外地出“义务工”回来了 他坐在大门外的磨盘上从兜里掏出一把“洋糖”，给我们一人分了三颗，我把糖块放在嘴里舍不得咬，慢慢地含着一下午才化完。 吃过晚饭后，父亲又从帆布挎包里掏出一个叫“万花筒”的东西，比手电筒稍大一些，我们用手摇一摆，闭上左眼，右眼能看到里面各种色彩斑斓的图案，好看极了。我们几个一直玩到深夜还是意犹未尽。 我结婚后分了几块山坡地，由于我们村地处河坡地带，交通不便，信息闭塞，靠天吃饭，广种薄收，“山高路陡石头多，出门走路就爬坡”就是对村子生活环境的真实写照。我和父老乡亲们每天日出而作日落而息，春种秋收，过着贫穷而凄凉的日子。 每到年关，一是没钱置办年货，处处不如人，二是过完年就面临开学，孩子的学费没有着落，常常发愁的夜不能寐，对过年的概念真正犹如“过关”。 有一年腊月二十一我去南河沟乡赶集置年货，兜里只有五元钱稿费，走在路上算计来算计去，不知道该咋样花才能把这个年过了。 日月如梭，时光如水，转眼几十年一晃而过。如今的生活条件越来越好，再也不用发愁没钱置办年货了，但是，随着改革开放的不断深入和人口流动的频繁，越来越多的人离开家乡，前往城市或其他地方工作和学习。春节虽然仍是家人团聚的时刻，但由于路途遥远、交通不便等原因，许多人无法回家过年。这就导致家庭团聚的氛围减弱，年味也随之变淡，再也回不到在老家过年的红火热闹场景了。 （图文2025年01月18日《耀强志远》） 高山之殇 文/庞延平 高高的狗头山，座落在延长县的东南部。站在黄土高原观景台远眺，狗头山如同奔向秦晋大峡谷的神犬，卓尔不凡地突兀在千沟万壑的万古高原上；如果你到东阁楼 → 儒里 → 庄头一线北望，狗头山又似天工开凿的卧犬，高警头颅，拃 za 起小尾 yi巴(石塔)，永不疲倦地守护着四面八方的众生灵。 神异的高山，衍变出神奇的传说：那万分灵气、傲然警惕的狗头，让短心肠的南蛮子破坏了！生生不断的鲜血向黄河流去，不想半路遭到饿犬舔食。高山通向母亲河的最后一线神脉被截断了！ 满山的宝藏没有生成，只剩下现在这风骨裸露无脑瓜的卧犬形状。 环山棋布的田园村落，犹如攒伏神母膝下的一群儿女，历尽天道轮回苍桑巨变，得益于高山神佑。 在这块枯焦的黄土地上，高山神躯挡住了疾风酷雨，山民很少有绝收的年成。 高山不惜一丝阳光，更多地折射给山民们温暖。使得五谷子实异常饱满醇香，高山古柏也像羊角一样耐斧耐锯，木质油红铮亮。 天长日久，高山为山民所敬仰，谁也不提狗字了，都叫她是高山了。 在高山儿女的心目中，断首的高山，要比断臂的维纳斯更具有神韵和魅力。这残缺美，是人世间最壮怀激烈的自然悠久的美。 高山下的呼家村，占尽避风向阳的好风光。以当 duo 道 tao 为轴心，分上 she 巷下 ha 巷，前巷后巷，染房巷，老池 ci 巷，十字巷。 duo tao 贯通东西，是一村的阳关大道。在染房巷，东西北是一圈宅院群。圈东座落着婆(外婆)的四合院，高山之石垒起内圆外方的罗门，石联曰：“高山耸起家风远，浑水环流世泽长；横额是安乐居 ”。 座东的泥基枕头窑里 (中间开门无窗，窑口开窗无门，窑顶墙封)，我依偎在婆的怀抱里，度过金子一般的童年。 婆家与高山衣带相连，满怀着高山一般忘我的情愫。 圈西边同样是碉堡式罗门，这是大外wen爷 ya 家。他给红军送鸡毛信，不幸在赶往寺儿的路上踩响地雷，英勇献身，他是家族光荣的烈士。 同院的六 wen ya，是家族唯一的书生，投笔从戎，成为红军张达志部的财政要员。探家时遭高山白匪抄袭，打散双警，丢失战马枪枝，只身归队后，险遭不测厄运。全国解放后，他转业到成都市中医院，是家族骄傲的老红军。西院空余一孔石面土窑洞，是对他的记忆。 圈北院是四 wen ya家，他虽有一脸黑凶相，却遭人生大不幸。四婆早殁，留下两个阿姨相依为命。高山白匪反共倒算时，把四 wen ya 吊起毒打，勒索800大洋。一大家的留守种地的硬把式，眼看要丢命 mie，只得舍财保命。殷实光景，从此败落！ wen ya 一夜急白须发，兄弟六人三个遭不幸，两个早夭折。像高山不由人地残缺了。家道中落，过上了惜惶的日子。 三小家，一门里孤儿寡母，四门里孤女无娘。wen ya 成了一大家族的主心骨，外婆天造就悲天悯人的活菩萨。撑起一家三门的平凡世界。 wen ya 是跑外面挣钱的，他跨过延河南北、大河东西、红白两区，走弯了双腿。在延河岸崖，遭遇雷雨，牲口货物跌进洪水。牲口财物没救下，他却被冲得一丝不挂，揀回一条命。夜深天黑摸到小河北亲戚门前，唤起后递出衣衫着身，他才敢见人。 wen ya 的人生，就像高山一样，能够抱残守缺，可以鼓起一家的勇气。在秦晋大峡谷，他拾到一袋空投的洋面，便洗净一块石片当锅案，鞭杆做擀杖，烙 buo 成一大堆馍馍当干粮。 外爷一句话都不多说，像台“永动机”不停地工作。直到去世时，双手还在劳作，大 te 阿舅说在摘棉花，小阿舅说在锣面。总之，wen ya 是一户一家一村的精神支柱，有高山一样坚不可摧的风骨。 婆是情感世界的领袖，大家几辈人都亲近她。 婆出生在小河北柳树 shi 山刘家，常自喜她是骑上大牲口，走村入户受人尊敬的接生娘娘！婆常说要带上我，骑牲口到小河北去坐娘家。 在我那幼小的心灵里，小河北是不是比天堂还美呢？婆也向往的地方，哪一定美太太！ 一样的麦子，经婆的枕头窑与南房子角落里的老磨 wen 一推，便又白又细。 寒食节到来，婆给我蒸出可锅的大老虎，切成一方一块，藏在大缸，盖上厚石盖，阿舅们谁都不许碰！ 婆的南房子，是公社的供销社。我总有大把的糖块圪崩着吃，很讨人生厌。还有吊在婆身后的牲口上，到高山看戏的优待。加之，我常偎在 wen ya 膝下，学叫一村大人小孩的小名外号，大人小孩看到我就眼黑。 我比村娃，甚至公社干部的孩子牛半截，他们也总爱看我栽跤倒跟头。 一出染房巷，我就遭遇磨擦。干部子弟延鸟，是个另类惹不起的孩子，大人小孩见了他都烧手。 当我一看见他，就一冲上去撂到他，常让他嚎起，但他死硬不服软，不挪地方。 duo tao 人多众广，村人＋过往行人，常围一大圈看我和延鸟猫狗斗的热闹，连连叫好。 延鸟立鼻子瞪眼谁也不怕！后来，他也不防备我撂倒，死命凑准抓住我的帽盖子，像老母狗揪住不放。我几次都吃亏松手嚎起来，惹得婆也心痛地哭鼻子。 太丢人败兴了！我还是见了延鸟就冲上去，便以毒攻毒，抓他的帽盖子，让疼起记起。这下他怂了，嚎着逃去。再碰着我，就放蹦跑掉了。 一村老小，再看我这狗外 wen 甥 xie，不太眼黑了。duo tao 与各巷，我便成了一时的大王！ 事有不巧，逮狗娃子时，没防住把凤鱼小老姑咬哭了！这下犯了逆天大罪，狗字顶在我头上 ha 不来了。狗名大彰，把 she 巷的领地也丢失了！ 犯了过失，里外不爱见。权威的三阿舅常收拾我 “ 咀长 che (话多)口馋不押(压)福 ”！ 孩子们见了我便群起攻之：“ wen xie 狗，吃了走 ”，“ 南原里人拉车子，勾子一拧一节子 ”，我便回敬一句 “ 延长人憨片子，走路离不了鞭杆子 ”。自己都觉得有气无力，阿舅 wen ya婆不都是延长人？怎敢瞎骂乱咬呢？ 我一下像卸了气的皮球，蹦不起来了。以后，孩子们再喊 wen xie 狗 , 也不还口了。他们不是阿舅阿姨，便是 wen ya 老姑，平辈的少。谁让咱真的属那狗，又是小字辈呢？ 成长的烦闹，自觉不再是碎(小)娃了。便把婆的院里院外，夹巷，灰圈，磨 wen 道 tao 扫了再扫。尽量多地往灶户抱柴禾，偶儿跟着大人到井沟吆一半回水。便得到婆和二妗子无尽的夸赞。 真是羞死人，看见四 wen ya 劈开的硬柴一摞一摞，便掂起镢头，跟张娃子阿舅，上高山斫柴。 弱柴不要，专挑硬柴砍。志大力微，斫不下一根，只怪镢头是木脑 nao 。 张娃子阿舅三几下给我斫了一捆。背起挣扎翻过沟，到半坬实在背不动了，撂下柴拿着空镢头回到枕头窑。再听婆和二妗子的赞扬，咋像挨耳光一样难受！ 上初中了，自以为长大。吆着牲口请婆看看戏，行到太留村，阴云重重连打雷。乡亲们劝我，不敢走了。我硬 cang 破皮走到桌子岭 lie 峁下，雷雨大作，山水暴发，过不了雷朵河。让婆淋透衣裳，在拦羊人的灶户里过了一夜。 第二天早起，发现河滩推来一大柳疙瘩，唤来卫社表弟相助捞柴。 婆是小脚，不能下驴淌水。卫社要背婆过河，我不让。背起婆却一步也挪不动。卫社抢过婆背过河去。我这狗wen xie 咋这么没本事？ 我一再想证明：我不是狗，不愿吃了走！wen 家的恩泽像高山一样重，我要识亲知爱，要感恩报德，怎就报不了呢？ 孩提们的玩耍，渐渐索然无味了。恩祥子家娃多养不过，他让山外的养父领走了！我的童心开始感受到人生的难过。更加珍视婆和二妗子的亲爱，这是情感世界里的高山，磁石一般吸引着我。 到了学龄期，我离开了婆的枕头窑，上学了。寒来暑往，一放假，翻三架沟爬六道坡也不觉累，就一心往呼家跑！ 婆也眼睛跳耳发烧打喷嚏，梦见外孙来到了。一大家忙碌着像过事情，净做吃好的。几时去，都能吃上猪肉 gu lun 杏 hie 搽饭。一个狗 wen xie 那来的造化，受 wen 家这般的厚待！ 我的学习稍有点进步，婆就万分地高兴，便唱起那《兰花花》，心里乐开花。 1977年延安发大水之前，我第一次打工挣到了钱。先返回到呼家给外婆敬送蛋糕，老人家满心欢喜，又是好一番夸。 1978年我参军，去呼家告别婆，她哭着说再也见不上外孙了！我看婆能长命百岁，安慰老人家等候佳音。 当我出差北京，看到乡亲们口口道好的 “ 南糖 ”，便买了几盒给婆寄去，可老人家已经离世了！阿舅们知我 wen 家情重，便没告诉我。 知道后，我大哭一场，狗 wen xie 有什么用呢？经部队批准，着军装戴黑纱一月，以寄哀思。 我复员之后，赶上wen ya 病危，敬他的“桑枸补浆”，让老人家止住了拉症！弥留之际，念念不忘他的狗 wen xie ，duo tao 过往常有个长辫子姑娘，嘱咐大 te人一定要给我说上，te人们含泪答应着他！ wen ya 和婆就像高山一样呵护着我。 进了染房巷，我是婆的影子。出了染房巷，我是二妗子的尾巴。 二妗子出生在高山之北的西梁 lie，有文化，人和气，爱孩子。她像婆一样慈爱，又像wen ya 一样勤快。婆器重她，我们跟着也爱戴她。 二妗子有讲不完的古话，是我文化上的启蒙老师。她是村里的文艺骨干，去范家庄、张zhe 阳 yiu 表演。我跟着她在台下记下了第一个快板词。 在高山怀抱，二妗子教我认识了柴胡、远志、防风等药材。凭借挖药材，我度过了困难的学程。 延安的大 te 阿舅，把二阿舅的工作调到延安，二妗子随往。我复员看望她们，二妗子见我家没有缝纫机，便把“ 蜜蜂牌 ” 能扎18层的新机子卸下，让我带走。 二妗子在维系温饱尚存艰苦中，不忘拉扯強子、凤子、虎子、余良、国莲、缠红等高山儿女，到延安发展。他带领乡亲们打拚，让一群人都过上了富裕生活。 二妗子不怕苦不怕累，进货守店忙的不能按时用餐就寝如厕。她积劳成疾，积疾成病，发展到大病缠身。 二妗子是呼家的第二代 “ 永动机 ”，他有操不完的心：儿难立女未嫁孙子不成人，呼家陵地要完善，五妗子娃多有大病，青珍子舞厅要帮助，缠红门面没起色，玲儿要下岗，彩萍不和美，红儿没孩子，凤子没地方，国莲要集资，我的单位要建房，旺子得癌症 ······ 一切的一切，她都要多操心费力气。 二妗子太累了，她顾不上自己！在商城店铺站起让座的一霎那，脑溢血发生了！她倒在亲人的怀抱里。 在场的人，停下生意涌向医院，闻讯赶来的人不断奔来。勤红青灵俩口拉着妈的手，再也不想松开。还在输液的二阿舅祷天告地，让他去换二妗子的命！ 明知无法回天，二阿舅搭上全部家底也要抢救开颅做手术。 术后的二妗子，深度昏迷地维持了九天。九个日日夜里，我们齐刷刷一二十人，不离二妗子的病床，轮番给她翻身、揉背、换药、清洗，医院与病友都纳闷：这家的孩子怎么这么多，都不顾一切？ 二妗子没救过来，她永远地走了！我被 te 阿舅拉扯到延安工作，有幸见证了二妗子生前身后的诸多事。 在二妗子灵前，我们嚎啕，我们跪拜，社区群众也为之动容。 铜川的姐姐说，几时想起婆和二妗子，都能掉下眼泪来。 蒲城的缠红婆义进门就大哭，二妈对她好！ 宜川的向阳，忙死也要挤时间送二妗子。 岀差天津的红儿婆义说，对二妈有感情，能哭下。 二妗子的葬礼，我们自操自办，没请执事，没有礼生，隆重简约地举行了老宜川的 “ 大行礼 ”，寄托深深的哀思。 二阿舅跪在灵前，敬香点表，悼念二妗子心里只有人家没个人！ 勤红披麻戴孝，万般自责，怎不能给妈尽孝？ 红儿代表侄男追念：当他们每一个生命降临，就得到二妈亲切地关爱。 家孙、义孙哭道：科技发达，怎么救不活奶奶一命！ 军管代表孙氏侄儿号啕：姐弟俩靠二姑支撑，垮过人生的坎坷。 強子代表孙系 wen xie , 不忘二阿姨宁愿饿肚子，不让他们在校少一顿。 我代表呼氏 wen xie 盛赞，哪里有二妗子，哪里就有欢声笑语，再难的路都能走下去。 社区群众说，二妗子的葬礼，是一抹亮色。 权威的三阿舅说，都是人家积下的！ 二阿舅对我们大家说，葬事他满意！ 突遭二妗子辞世，如山塌地裂，心里格悠悠，眼泪扑簌簌。 追思高山下的呼家村，婆和二妗子就是我情感世界的高山，那么地重情尚义无私！ 她们顽強不屈，抗过了革命，抗脱贫，抗过了贫穷，抗病疾，抗到土疙瘩一样没了自己。洒向我们的都是一片爱，想起来就揪心。像高山之殇，心理的缺憾愧疚，怎么永难弥圆一二呢？ 向老师们致敬 文/白耀国 步岀校门已有五十七个年头了（我是初六八级学生），但当年的校园生活却一直在我的脑海里揮之不去。 我们曾在教室里埋头苦读，我们曾在田径场上奋力拼搏，我们曾一起登上山巅狂欢……。 这点点滴滴，情深意长，我们一生都忘不了。在多年之后，当囬想起这一切时，我们依旧会记得校园里的良师益友，会记得那流金岁月里的故事。 特别是我们的那些可尊可敬的老师，他（她）们的殷容笑貌，他们的身体履行，他们的身教言传，都是做人的典范，学习的榜样。 学髙为师，身正为范： 多么朴实的八个字，却是对教师道德示范作用的最好评价。 父母之爱，让我们感受到养育的艰辛，朋友之爱，让我们体会到互助的温暧，教师之爱，让我们亨受到了不求回报无私关爱的博大。 教师是爱的传播者 教师为什么令我们难忘？那是因为我们的心田里倾注了教师的爱。教师为什么让我们感动？那是因为我们的灵魂深处凝结了教师的真情。 “捧着一颗心来，不带半根草去”。这是教育家陶行知的真挚感言。教师的爱是一种无私的爱，他们对学生的爱从来不求回报。在工作中，无论遇到什么样的不理智和被误解的事情，他们决不因此而影响到对学生的教诲和关爱。他们绝对不会把对学生的爱与自己的个人目的和利益联系起来。 一日为师，终身为父。教师的爱是一种最髙尚的爱。教师的爱不仅是岀于他们职业本身的责和义务，教师们更是把学生看作他们的儿女，倾注全部的心血。教师的爱更是肩负着祖国的未来和民族的希望，肩负着振兴中华的重任。 教师的爱是一种理智的爱。教师思考的是学生未来的长远发展，他们从不因眼前不理解而放任迁就。教师的理智是超人的，他们对芸芸众生能够区别对待，因人施教，做到对好学生不溺爱，对差学生不操之过急，循循善诱。教师的爱包含母爱且胜于母爱，在于这种爱是严格要求和精心施教的完美结合。在于他突破了母亲的那种一味的溺爱。 有人说；“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”我们的老师所给于我们的爱恰恰就是这种神圣。教育没有爱就成了无水之池，教师用自己的汗水辛勤耕耘，不断浇开一朵朵美丽的心灵之花。 对教师的爱，学生的感触是最真切的： 你给了我们整片的星空，让我们自由的去来。你给了我们一盏知识的明灯，给我们照亮了前方的道路。我知道，我享有是一份博大宽广的爱！ 报效祖国是我们中华民族传统文化的第一要义。对于报国，人们首先想到的是冲锋陷阵的战斗英雄，人们还会想到维护国家名誉和地位的政治家，外交家。然而，教师却用另外的一种方式担当起了教育报国的重任，不彰显，只尽责。 教师是赤心报国者！ 二零二四年腊月二十日 ， 门山村碑记 门山村因置县闻名遐迩。县北有山，其形如门，因以为名。北周建德六年(577)始设门山县，历经周、隋、唐、宋、金、元六朝，至元六年(1265)并入宜川县，先后置县679年。1949年划归延长县。金代文学家王若虚(1174-----1243)曾任门山县令，著有《门山县吏隐堂记》，记述县情民风，抒发执政体验。孤城斗大，眇乎在穷山之巅，烟火萧然。四际荒险，惨目而伤心。然以忧至，则事简俗淳，使于疏懒，颇有以自慰乎其心。而吾常日高而起，申申自如，冠带鞍马，几成长物，由是处之益安，惟恐其去也。或时与客幽寻而旷望，荫长林，藉丰草，酒酣一笑，身世两忘，不知我之属乎官也。物换星移，时过境迁。古老的门山县只留一垛豁口城墙傲然屹立，见证着历经千年的时代变迁。唐宋砖瓦长埋地下，封存着王朝更替的烽火硝烟，珍藏着淳厚朴实的风土民情。四棵古槐自西向东排列，树龄五六百年，定格中轴坐标，西北略高，东南偏低，布局整齐，错落有致，大概与村址南移有关。残存的高门大院遗迹，彰显出昔日的生机与风采，诉说着尘世的沧桑与失落。进入新时代，县镇村力同心、农综、水务、扶贫、交通等部门鼎力支持，全体村民踊跃参与，打基础，兴产业，促脱贫，求发展。新建党教室、卫生室、自来水、文化广场，硬化巷道，改造道路，维修涝池，绿化美化，整治村容村貌，彰显古县新风；提升苹果产业，奋力增收致富；推进乡村振兴，共创美好生活。 特立此碑，以兹纪念。 2019年7月 冬诗二首（平水韵） 文/白志星 （一）雪 隆寒随季撒银来坡下壤田成玉台 雪伴梅香双竞秀冬留奇景朔风裁 （二）冬 隆冬寒渐深风朔任狂吟雪后梅仍秀景舒何去寻 七律·迎新年（上平十灰） 文/李星（陕西） 功最祥龙默默回，梦初乙巳款诚来。娇红灯笼高檐挂，绚丽金花满树开。购物屠鸡探友舍，洗衣擦灶扫房埃。楹联喜贴迎春到，院畔凭栏望俺孩。 2025年1月14日 七律·乡愁（七阳平声） 文/樊育林 隆冬即尽岁光扬，梅将开红待味香。三九严寒风和暖，天蓝如洗亮丽祥。独站窗口望何远，一片乡愁念思茫。把盏举杯陪自饮，倾情吟韵显诗彰。 七绝·早餐文/育林糯米煲汤油馍馍，薯条小菜配其同。健康实惠家常味，虽不珍馐乐相融。 七律·迎新春（七阳平声） 文/樊育林 腾龙含宝辞晨杪，金蟒狂歌吐巳祥。山笑河鸣灵鹊叫，眠芽绽放露妍香。春回大地神州秀，举国迎新璀璨昌。灯笼爆烟通显亮，过年饭桌味珍扬。 七律《吊白居易》 （下平一先韵） 文崔玉学 妙语金枝六十年，黄泉迷路竞诗仙。恨吟羞煞关姬盼，崇拜神灵数乐天。童玩喜欢长恨曲，老翁能诵玉盘篇。词章帝王犹睛睐，司马黎民泪怆然。 注释：（1）长恨曲：白居易作品《长恨歌》。（2）玉盘篇：白居易作品《琵琶行》。（3）乐天：白居易，字乐天。（4）关姬盼：关盼盼原是歌姬，后嫁给白居易好友张愔（官部书郎）。因白居易写了一首绝句羞辱关盼盼，随不胜中伤，绝食自尽。 赠明真、国杰老友 王明真 明真生平似首歌，淡泊明志赛诸葛。年过八十读经典，人送外号活字典。耄耋之年写诗文，耆耈年华步黄尘。返少还童亨清闲，消遥自在胜诗仙。 赵国杰 国杰醉卧伏龙岗，偷闲惜时读圣经。揮动一双老茧手，笔下都是好文章。朝闻鸟雀同林唱，夜枕春风伴孤灯。茅屋简陋挡风寒，山水作伴苦也甜。 二零二五年元月十二号 夜咏，醉酣 文/樊德明 酒罢再赏河边柳，月影竹林醉扶石。老城不说千年事，衰翁斗气争末迟。夜梦醒时毫未干，书卷枕落呓语知。恨却不识经纬篇，至老独咏古人诗。 石阁山 文/幼林 家乡的石阁山用自己热情的双臂把故乡的一草一木山山水水人情世故一览如怀记载着过往诉说着今生憧憬着未来美不胜收一幅漫长的历史画卷过年回家 文/幼林 携一缕冬日的暖阳在除夕之夜赶回家门念念不忘的村庄永远萦绕在我的梦境回家过年的打算始终在心头温存实足的年味永远在故乡的记忆里回家的行囊岂能装下浓浓的乡情纯朴的乡音处处饱含着地道的韵味阔别已久的故乡依旧温馨餐桌上的年夜饭诉说着过往今世来生