【冀鲁观山海】自在正定·佛塔

陈新她爹

<p class="ql-block">【冀鲁观山海】自在正定·佛塔</p><p class="ql-block"> 自在正定。</p><p class="ql-block"> 不了解历史的话,会认为正定得名正念定慧。毕竟,《心经》中常说的“阿耨多罗三藐三菩提”,翻成中文是“无上正等正觉”。正,是“正觉”之正、“正等正觉”之正、“无上正等正觉”之正。而佛教佛教修行方法中“戒定慧”无漏三学中的定,即由戒生定,因定生慧,是修行中承上启下的桥梁。当然,这是望文生义。</p><p class="ql-block"> 正定八景,隆兴寺、广惠寺华塔、临济寺、开元寺钟楼和天宁寺凌霄塔,佛教建筑有其五。说一城古韵半禅味,一半是说这四座塔,即老话中“三山不见,九桥不流,九楼四塔八大寺,二十四座金牌坊”的四塔。</p><p class="ql-block"> 从南门进正定,过月城,穿瓮城,城楼门中就看见一塔耸立,是广惠寺多宝塔,因造型独特、形如花束被称为华塔。华塔由主塔和附属小塔构成,全用砖砌。主塔底层四隅各附建一座扇六角形亭状小塔,小塔环抱主塔,高低错落,主次相依。最为精美的是第四层,彩塑了菩萨、力士、禽兽、狮、象以及楼台亭阁等形象,如同一组雕塑艺术群,光绝夺目。华塔造型古朴而雄奇,华丽生动,是我国华塔中最优美的代表,也是我国砖塔中造型最为奇异、装饰最为华丽的塔,梁思成先生赞叹为“海内孤品”。在诸多建筑中,卓立的华塔,是那样的卓尔不群</p><p class="ql-block"> 与广惠寺华塔的至繁不同,开元寺须弥塔至简。远望须弥塔,有点像西安的大雁塔。近前看介绍,果然,砖塔虽始建于东魏,但唐贞观十年重修,现仍保留了唐塔的特征,因风格与西安大、小雁塔相似,又有“正定雁塔”之称。塔方形、九级,高四十八米。塔底层四角的八尊力士雕像,为唐代雕刻精品。开元寺须弥塔是正定佛塔类建筑中的最古者,是隋唐时期正定地区佛教文化兴盛的重要见证。另外,寺内出土的五代时期贝屭碑座,重 107 吨,为全国同类石刻之冠,和这须弥塔一样,是大唐煌煌气象。</p><p class="ql-block"> 澄灵塔在临济寺。进寺,看见临济寺三个字时,心中一凛,这里可是佛教禅宗临济宗的祖庭啊。初祖达摩在传法二祖慧可的偈语中说:“吾本来兹土,传法救迷情,一花开五叶,结果自然成。”偈中的一花五叶,所指就是六祖惠能的南宗顿教禅法这一枝花,发出了后来的五家之叶。唐时,义玄大和尚在滹沱河畔的正定建临济院,广为弘扬禅宗新法,以机锋峭峻著称当世,禅风大机大用,以“单刀直人,机锋峻峭”为特点,别成一家,将禅宗的“直指人心、见性成佛”发挥到了极致,成语“当头棒喝”就是由此而来。很快门叶繁荣,形成禅宗的一大宗派,后世以寺名称之为临济宗,为中国禅宗五大宗派中流传最广的一大宗派,有“临天下,洞一隅”之说。唐懿宗赐义玄谥号为“慧照禅师”,赐塔名为“澄灵塔”。</p><p class="ql-block"> 宋金时期,临济寺毁于战火,唯塔独存,岿然立于瓦砾之中。金大定二十三年(1183年), 金世宗完颜雍梦见临济祖塔被粪便所污,于是派人查看,结果正如他梦中所见,便敕令将澄灵塔迁出重建,现塔正是金代遗存。澄灵塔始建于唐,砖仿木结构密檐式塔,九层,高三十点四七米,远望形貌青幽,俗称青塔,是现存最早的密檐式砖塔,梁思成先生称其为“塔中上品”。早几年,有明大和尚主持该寺,有明大和尚大有名,现在虽已故去,当地人还是会绘声绘色的给你讲他当年和谁谁谁的故事。</p><p class="ql-block"> 最后去天宁寺看凌霄塔。塔始建于唐,宋元明清均进行过大修。因建塔材料多为木质,故俗称木塔。九层,高四十一米,仍保留金代风格,前几年还可以登临。凌霄塔在塔身第 4 层中心部位竖立一根直达塔顶的木质通天柱,并依层位做放射状,八根扒梁与外檐相连,这样的结构为国内孤例。传说有一位名叫怀炳的和尚,发现塔的中心柱中断坏损,木塔倾斜有倾倒的危险,便测量了中心柱损坏部分的长短,另外做了一根短柱,把坏损的一端中心柱换了下来,解除了危险。他使用的方法,就是我国维修古建筑的“抽梁换柱”技术。出于保护文物的需要,不能登临了,可越是这样,越想用手摸一摸、用额触一触这塔的一砖一石。看塔矗立在夕阳下,孤寂峻拔、在尘出尘的样子,想起《世说新语》里的一段故事:孙登长啸,阮籍怅然。</p><p class="ql-block"> 正定四塔,塔塔各异,塔塔俱美。正如网友所说:“以前觉得它酷,现在觉得它美!”</p>