马王堆汉墓文物鉴赏

公木(松)

——观马王堆汉墓展撷趣议几物

此图左边是辛追尸身，右图是数据仿真(据说仿其30岁之形态)人图。

　　参观马王堆汉墓展，出土文物甚多，而且很多品类都有很高的科技水平与文化内涵。本文想捡几类物品说些个人观感，水平有限，评介不确之处纯个人之见。

首先说几类出土印鉴之品类。

印鉴是古墓最显著特色之一，它是墓主身份与权位的实证，既使作为文化品，也是其文化艺术品位的象征。马王堆汉墓之印鉴更是解墓主身份的铁证。

还是按墓主印鉴分说吧。先说轪侯利苍的三种印。其一为私印，名"利苍之印"，质地为玉，表为人如玉之高洁珍贵。印字为阴刻字(即字是反刻的)，印出来之印迹为正字(阳)。印面字是凸的，印出来的字带印泥色彩。其二为官印，名"长沙丞相"，是流金铜印，也是阴字，但只是陪葬品，才用铜制，叫明器，真正的官印是黄金制的，不能作陪葬品。其三为封爵印，印名"轪侯之印"，也是流金铜制的明器(陪葬品)，真的爵印也是黄金制的。这后两类是朝廷制的，不是陪葬品，所以仿制的铜印才可入葬，叫明器。这是利苍的三颗之内涵。这三颗印不仅证实利苍是何人，而且可作另两位墓主之身份凭证。(注:据资料称阴阳之分，古时有把印章上的字称阴文(或白文)，印出的印泥字称阳文(或朱文)，我采用此说，是因三墓中一三号墓中有印章与印图。亦有把印章上字凸的称阳文，字凹的叫阴文，这是只就印章论字，不联系印出之图的叫法。且古印均用篆刻字)

一号墓中也有几种印，其中一种是"妾辛追"印，木制的，阴字，私印。因女主不太用于交际与事务，只是私人玩赏而已。且此印中的"妾″不表示小妾，是辛追自称。其二类是泥印，即阳字印，如"轪侯家丞"，这是用阴字印沾上印泥后印在陪葬物品包装上的印记，是入葬证明身份的物品的包装印。这种印是印章(阴字)盖印的图案。三号墓中也是这两类。私人印名"利豨之印"，也当是玉制的阴字印。另有陪葬品的包装印也如上之"轪侯家丞"等。若他是朝迋官员，也当有铜制官印，若有爵位也当有铜制爵印(可能没有发掘出来)。于是，只有二号墓中的三种阴文印是完整的。照理利豨墓也当有三种印，可能没入葬或是没被发现。由此也当想到二号墓中也当有包装陪葬品的泥印，但此墓被盗损，也就没这种泥印之记了。

此图中右边上为印章阴文(白文，反刻)，右下文是泥印阳文(朱文，正字)。

　　下说几类陪葬品。

其一是纺织品，这个在一号墓中较多，也特别有特色。分三种。第一是素丝单衣，这是辛追夫人的内衣，蚕丝制品，而且是高科技丝织品，整个单衣才48克，可揉成小团装入火柴盒中。去掉领带袖口，就只20克，这真是高级宝贝。第二是麻织的锦旌，即丅型锦旌，是盖在内棺面板上的，旌(如旗)有竹杆为架，旌面上用彩颜画出了三界图案，是作祭祀用的，是颂墓主早日升天之意。天界是日月仙鸟神兽，地狱是一赤裸巨人顶住大地，地上是人界，是墓主生前的世界。这种锦旌当是三个墓都有的，可能只是男女画面(人间)有异而己。第三类是墓主的衣物制品，当是陪葬物，比如辛追身上有四季服装20套，肯定棺材内壁还有不少这类纺织品陪葬。另两位也当有此类，只是不及一号多而巳。

其二类陪葬品是物件类，按质地分，当有竹木漆器，陶制器，铜铁器。按用途分，当有随便佩带，生活日用，歌舞艺器，伎艺木俑之类的。且男女当有别。比如女主有化妆用品，男主当有酒具或兵械等。马王堆汉墓出土的这类文物众多，质地也挺有技术水平与艺术感。

其三类是文字帛书竹简，这大都是墓主生前读过的典藉或自撰的文章之类，是体现墓主文化素质的标志。如当时(高祖，惠帝，吕后，文帝等都崇尚黄老)黄老盛行，大小官员即尚黄老，于是墓中有黄老之文牍。另还有政史经医农艺及其他墓主喜好。这类文物是最有文史价值的资料，它一定程度上有鉴证历史之功能。

利苍三印章。

回品汉墓文物吟

馆藏文物迎光瞅，塑具精优证往秋。

印鉴珍章明主份，丝衣技纺美仙酋。

丅旌三界虔诚祭，牍简文帛典史讴。

陶甑琴瑟当庭炫，艺俑剑侠动画悠。

遂兴湘云临古阅，恬怡马冢爽心游。

归来桑梓亲朋叙，润耀装腔惹友慕！

一号墓主之私印"妾辛追"之阴文章。

这一枚是三号墓中的泥印"轪侯家丞"(阳文)

这是素丝单衣。

这是辛追之内棺卧室。

这是陪葬之木俑。

注:本文视频是自制，图片截自网络(致谢)。