《走西口》:民国初期之前人口迁移艰辛生活一缩影

伟力

<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">美篇名:伟力</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">美篇号;76564024</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  任何朝代人群中那些不安分特别是不甘贫困的人们,很多会背井离乡奔更好发展。山东人是闯关东,而山西人则多走西口。狭义的西口是指山西西北晋蒙交界的杀虎口;广义则指晋西北通往塞外的长城关塞。清康熙年间始,有越来越多的人从这些关口进入内蒙讨生活,52集电视连续剧《走西口》以这种规模性人口迁徙为背景,讲述了男主田青(杜淳饰演)走西口的艰辛故事。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  田青是清末民初山西祈县大户田耀祖的儿子,因父亲田耀祖(侯天来饰演)嗜赌败完家业逃走,母亲淑贞(王静饰演)带着他和姐姐流落街头被徐木匠救助,但为度过荒年,母亲将九岁女儿田丹丹给人做了童养媳,换来口粮喂养田青。后来田青受徐木匠(储智博饰演)暗中资助上了学堂也学了武。田青成人后决定走西口,挣钱报母恩和徐木匠的帮助之情。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  他告别家人和青梅竹马的未婚妻翠翠(张晶晶饰演),与同村梁满囤(富大龙饰演)等结伴走西口。从祁县出杀虎口,田青先后到了包头、恰克图等地。途中被土匪虏去的田青,结识了同被虏去的山西一大户人家女儿豆花(苗圃饰演)。走西口的每一步脚印都充满挑战与风险,见证着田青改变命运的决心。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  田青因从土匪窝逃出,到包头被小人诬告身陷囹圄险些被杀。脱险后在裘记皮匠铺当上外柜(经理),正做得顺风顺水时得知翠翠嫁人消息,他伤心之下娶了一无所有的豆花为妻。回到祁县后又被人诬告,不得已带着豆花和婚后逃出的翠翠离开祁县。这是田青走西口后受到的第一次挫折。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  田青和豆花回到包头后,他为糊口进了驼队,而豆花当了记者。田青用挣来的钱开了一家生意红火估衣铺,但又被人诬陷为盗墓贼,被警察局长吴玉昆投到牢里。翠翠为救田青挡子弹牺牲,随后革命者诺颜王子救下田青和豆花,他们又一次感受到了世道的混乱。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  再次脱险后的田青,在革命者徐木匠和诺颜王子帮助下利用山西同乡会的影响,代理了包头到恰克图沿线所有22家制革厂的皮革销售,成为口外最大皮革经销商,同时担任了包头山西同乡会会长。可不久又莫须有被当地警署长吴玉昆以“私通俄国”罪再次入狱,货款也被截获。获救后的田青倾向了革命,并很快踏上革命道路。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  田青走西口虽一路艰辛,但他做人正直善良,真诚守信,勇敢无畏,面对牢狱之灾从不屈服,正因为这些品质集于一身,以及其骨子里透着的精明务实心态,使他能在一路前行中不断化解风险,走向成熟。田青的历程正是当年无数走西口山西人艰辛历程的一个缩影,《走西口》也成为那个年代山西人生生不息的一条发展之路。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  历尽艰辛的田青,也因此收获了真爱。剧中这多爱情故事,唯有田青和豆花成为幸福夫妻。豆花受过教育,她认定田青是个有情有义的男人后倾情相爱。当田青被诬告为绑匪要被当众砍头时,豆花让人定了两口棺材,准备和田青一起死。两人坚信只要同心协力,没有什么是不可能的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  田青是一个有民族大义和家国情怀的人,走西口坎坷不平的经历,不但锻炼了他超乎常人的坚强不屈的品性,也使他逐渐接受了先进思想的熏陶,成为了一个有信仰、有追求的革命者。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  而本片临近尾声,田青面对母亲淑贞问话的回话,则将他的信仰和追求表达的淋漓尽致。母亲问:在你心里何为仁?田青答道:世界大同为仁。问:何为义?答:祖国山河为义。再问:何为礼?田青与革命者诺颜王子一同答道:家国天下为礼。母亲继续问:何为智?田青、诺颜王子及豆花三人答道:刚柔相济为智。母亲最后问:何为信?众人齐声答道:一诺千金为信。这些话语在他们也在观众心中回荡,每一声回答都是田青对母亲的承诺,并充满了对未来的信仰、信心和勇气。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  剧终田青留下孩子和豆花再一次走西口,已不是为了挣钱重振祖业,而是接替徐木匠牺牲后留下的党的工作。他由此完成了从一个努力复兴家业的年轻人,向优秀共产党人的转变。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  纵观最早从明朝中期开始,至民国初年近400年的走西口历史,其本质是我国近代史上一次人口大迁徙。先是山西商人北上出关做生意,后来是越来越多的贫民百姓涌入内蒙,成为走西口的主角。电视剧《走西口》真实生动反映了这种人口迁徒过程中所充满的风险、意外和血泪,令人感慨不已。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  但是走西口作为一种群体行为所形成的社会影响,远远超越了本剧所讲述的田青等人的生存发展需求和改变,它客观上形成的精神和物质力量,推动了内蒙的繁荣和发展,改变了其社会经济结构和生活方式,增进了蒙汉之间民族感情。这就是《走西口》所反映的这种人口规模性迁徒的社会意义。民国之后,随着人们生活改善和西口外战乱不断等,走西口才慢慢平息。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  这部剧插曲之一并几次在剧中唱出的,是与剧名相同流传极广的民歌《走西口》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 哥哥你走西口</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 小妹妹我实在难留</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 手拉着那哥哥的手</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 送哥送到大门口</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 哥哥你出村口</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 小妹妹我有句话儿留</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 走路走那大路的口</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 人马多来解忧愁</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 紧紧拉着哥哥的袖</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 汪汪的泪水肚里流</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 只恨妹妹我不能跟你一起走</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 只盼哥哥你早回家门口……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 其凄婉而缠绵的词曲,表达的正是民女对被迫走西口谋生恋人的一种不舍之情,以及对恋人回归的期盼和对无法预知未来的恐惧。本剧这首歌最后从豆花口中唱出,表达的正是她对田青至真至纯的情感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  电视连续剧《走西口》2009年播出后,在观众中引起较大反响。这部剧使我们从中了解了那个时代,了解了那个时代平民百姓的艰辛生活,了解了这种人口迁移的时代意义。我们伟大祖国,也正是有这种人民群众不断适应环境的抗争和追求才一步步走到现在,而这种人民群众对历史进程的推动作用,也将创出祖国更加美好的未来。</span></p>