词诗里的大寒

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　　大寒，是二十四节气中的最后一个节气，它带着凛冽的寒风和漫天的飞雪，宣告着一年中最冷时节的来临。在这个冰天雪地的时刻，让我们走进诗词的世界，去感受古人眼中的大寒之美。

　　“蜡树银山炫皎光，朔风独啸静三江。老农犹喜高天雪，况有来年麦果香。”曾丰的这首《十二月廿一日见雪于籍溪》描绘了一幅银装素裹的冬日画卷。蜡树银山在阳光的照耀下闪耀着炫目的光芒，北风独自呼啸，让三江的水面都变得宁静。老农们欢喜着这漫天的大雪，因为他们知道，瑞雪兆丰年，来年的麦子必将丰收，散发着阵阵果香。这是大寒时节里，人们对自然的敬畏和对未来的期许。

大寒的冷，在诗人的笔下被刻画得入木三分。孟郊在《苦寒吟》中写道：“天寒色青苍，北风叫枯桑。厚冰无裂文，短日有冷光。”天空呈现出青苍的颜色，寒冷无比，北风呼啸着吹过干枯的桑树。厚厚的冰层没有一丝裂纹，冬日的阳光短暂而寒冷。这样的描写，让人仿佛置身于那个寒冷刺骨的世界，真切地感受到了大寒的威力。

　　然而，大寒之冷，并非只有萧瑟和孤寂。在白居易的《村居苦寒》里，我们看到了另一种景象：“八年十二月，五日雪纷纷。竹柏皆冻死，况彼无衣民。回观村闾间，十室八九贫。北风利如剑，布絮不蔽身。唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。乃知大寒岁，农者尤苦辛。”在这纷纷扬扬的大雪中，竹柏都被冻死，更何况那些没有衣服御寒的百姓。回首看看村落里，十户人家中有八九户贫困。北风像利剑一样锋利，百姓们身上的布絮都无法遮蔽身体。他们只能烧着蒿棘取暖，忧愁地坐着等待黎明的到来。在这大寒的年岁里，农民们的辛苦更让人感到心酸。但正是这种苦，让我们看到了生活的坚韧和人们对温暖的渴望。

“旧雪未及消，新雪又拥户。阶前冻银床，檐头冰钟乳。清日无光辉，烈风正号怒。人口各有舌，言语不能吐。”在孟郊的这首《苦寒吟》中，旧雪还未消融，新雪又堆满了门户。台阶前冻结的像是银色的床，屋檐上垂下的像是冰做的钟乳。白日里没有了光辉，狂风正怒吼着。人们的口中仿佛都有舌头，但言语却被冻得无法吐出。这样的描写，生动地展现了大寒时节的严寒，让人对那寒冷的景象有了更直观的感受。

　　大寒时节，虽寒冷彻骨，但也有着独特的韵味。在这个时节里，梅花傲雪绽放，成为了冬日里最亮丽的风景。卢梅坡的《雪梅·其二》中写道：“有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。”有梅花没有雪花的话，看起来没有什么精神气质。如果下雪了却没有诗文相合，也会显得非常俗气。当傍晚时分诗写成的时候，天空又下起了雪，再看那梅花和雪花，仿佛一起构成了十分美丽的春景。梅花在大寒中绽放的坚韧和美丽，给这个寒冷的季节增添了一抹生机与诗意。

在古代诗人的笔下，大寒不仅是自然的节气，更是一种情感的寄托和人生的感悟。陆游在《大寒出江陵西门》中写道：“平明羸马出西门，淡日寒云久吐吞。醉面冲风惊易醒，重裘藏手取微温。纷纷狐兔投深莽，点点牛羊散远村。不为山川多感慨，岁穷游子自消魂。”诗人骑着瘦弱的马走出西门，淡淡的阳光和寒冷的云彩交织在一起。寒风扑面，酒醉的面容被惊醒，把手藏在厚重的裘衣里获取一点温暖。狐狸和兔子纷纷逃向深草丛中，点点牛羊散布在远处的村庄。不是因为山川景色而多有感慨，只是岁末穷途的游子自然会感到黯然销魂。在这大寒的日子里，诗人的孤独和思乡之情溢于言表。

　　大寒，是一年的终结，也是新的开始。它让我们在寒冷中沉淀，在寂静中思考。正如张耒在《岁暮福昌怀古》中所说：“天寒日短乌鸦噪，江国霜前白雁来。借问穷愁何寄语，西风游子自思哀。”在这寒冷而短暂的日子里，乌鸦在枝头喧闹，霜前的江国迎来了南飞的白雁。借问这无尽的愁苦该如何诉说，西风中的游子只能独自哀愁。但即便如此，我们依然能从这寒冷中感受到生命的力量和希望的曙光。

在诗词的世界里，大寒是一幅绚丽多彩的画卷，是一首感人至深的诗篇。它让我们领略了大自然的神奇和美妙，也让我们感受到了古人的智慧和情感。当我们在现代社会的喧嚣中忙碌奔波时，不妨停下脚步，走进诗词的世界，去感受那一份宁静和深远。让大寒的寒冷，冷却我们浮躁的心灵；让诗词的温暖，照亮我们前行的道路。

　　大寒已至，春天还会远吗？让我们在这最后的寒冷中，怀揣着对春天的憧憬，迎接新的一年，新的希望。愿我们都能在岁月的轮回中，找到属于自己的温暖和光明。

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