<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《般若心经》提到:「色即是空,空即是色。」我们肉眼所见的并非真实存在,肉眼看不到的才是真实的存在。我们的生命体,每隔七年一次大调整,每隔七个月、七天、七个小时是中调整、小调整。我们的心能主宰我们的命。只要我们『用心』存在,身体就在智能调整。我们的心可以叫肉身飞天,可以叫肉身化成一股风,化成一团火,化成一滩水,把一个小小的病治好算什么?有些人一天到晚只知道吃药变成药罐子。心是一面镜子,你想什么,镜子里就出现什么相,你就是那个东西,你应你自己的供养,自心取自心。你生活所看到的一切都来自思想,以及你思想所创造的结果。你的肉体、骨头与肌肉可被还原为70%的水份以及没有多大价值的化学物质。然而,你的思想却使你成为你。我们的每个思想和意念负荷着不可思议的能量,这些能量会透过各种形式实践自己。你的思想会创造出疾病,也能治好疾病;你的思想能让你陷入痛苦,也能让你离苦得乐。思想创造出善与恶、美与丑、成功与失败、富有与贫穷、天堂与地狱……。你生命经验的种种,通通都是你的思想所创造的。一念一世界,我们是自己命运的创造者,我们外在所看到的一切,正是我们内心世界的呈现。想就是一种思维,是一种念头。由于众生在念头上的差别,才导致了众生在世间上的各种处境、果报的差别。有些人生活环境的差别很远,有的人住豪华别墅还有游泳池,有些人住的地方连可以避雨的一片瓦都没有。<b>众生处境差别的根源是什么?就是众生心念的差别。</b>可见善恶、业报、凡圣的区别在那里头,善和恶的差别、凡夫和圣人的差别主要在哪里啊?念头的差别,念头不一样你的心不一样。所以菩萨是大慈大悲,大慈大悲就是一种念头。我们是抱怨、嗔恨、不平,这也是一种念头。你的世界如果是由大慈大悲所造作出来,那就是极乐世界。如果是由抱怨、嗔恨、讨厌,你的世界就是一个非常令人苦不堪言的世界。世间的人心念是千差万别的,一天到晚都在念些什么东西呢?佛说要“常念思维,观察善法”,那么我们每天都在思维什么呢?色、声、香、味、触、法,吃、穿、住;名、色、财、食、睡、妻子、儿女、名利、钱财、得失、是非、对我好、对我不好,超过这个东西没有?如果我们观察自己的念头就会发现,一天到晚都在这里打转,中午吃什么?买菜,吃什么菜?你看我们一天都在这里打转。你跳出这个圈子没有?哪怕别人吃什么你都不关心,只关心自己吃什么。因为我们一天到晚念头在这里打转,所以你的世界就是这些念头创造的。修行就是要训练自己的念头。我们的心都缺乏训练,所以我们的世界痛苦不堪,烦恼严重。千万不要小看一个小小的念头,你的任何「起心动念」都可能改变整个世界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>随喜赞叹是增加一个人能量的最强咒语!</b>言语是心的画像,我们要多以正面肯定的言语来思考和说话。当然,刚开始的时候并不容易,长期累积的习惯很难一下就改变。意念是心里最深处的喜好,意念是认知最深处的渴望,强大到无边无际,无处不在。当你开始学会随喜赞叹他人时,包容,理解,接纳,勇敢,尊重,都开始形成正能量的循环了,也深刻体会到了这些词语,并且要坚持做到这些。发善念,结善缘,恶念一定会找到恶缘。发的念都会回到自己身上,因为自己是震动中心。当你的念头是正的,在正的频率里,你看到的都是美的,善的,好的,每个念头就像一颗种子,在种子里面。虽然暂时无法看到大树,但只要你播下种子,并持续浇水灌溉,种子自然会把自己需要的东西,吸引到身边,让自己成长茁壮。一切万法唯心所现。<b>万物都是自己念头造成的,你就是自己世界的造物主。</b>明白了这点,我们要刻意练习,让自己起心动念纯净纯善,念念观照、正念正行,正知正觉,转烦恼为菩提智慧,一心为众生,积功累德。只要你能保持,时时事事处处观照,学会随喜他人,就成真佛了!回归自性,回归自性之后才能普度众生,证得大圆满。万法当下都是自己,自己要对自己负起100%的责任。不仅我们一生,生生世世,过去未来,一切因果都由自己造,理应自己承担!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 圣世莲</p>