心平气和学中医（2）

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用了一周的时间，认真读了《身在中医》这本书。此书获中华中医药学会科学技术奖一等奖，教育部科学技术进步奖“科普类”二等奖。阅读此书，收获最大的有如下几点：

唐代医家孙思邈在其所著《备急千金要方》中写道，"凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命，见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险崛，昼夜寒暑，饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫行迹之心，如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼"。

医生服务的对象是人，是一个个活生生的人，是生活在社会环境和自然环境中的人。人身最宝贵的是"精、气、神"。"神"就是生命，"精"是人体形成的原始物质，有精才能生神，所以把生命活动能力叫做精神。大家想想，面对一个患者，其家人和朋友最关心的是什么？当然是他今天的精神好不好，如果精神不错，说明身体状况比较好。而"气"是生命的动力，有气才能有色。我们通常说"气色"就是指健康状态的外在表现；有气才能有神，所以把生命活动旺盛称为"有神气"，精充气足才能神旺。

清代汪机明确指出："是以古人治病，不专于脉，而必兼于审症，良有以也。奈何世人不明乎此，往往有病讳而不言，唯以诊脉而试医之能否。诊之而所言偶中，便视为良医，倾心付托，笃意委任。而于病之根源，一无所告，药之宜否，亦无所审。唯束手听命于医，因循遂至于死，尚亦不悟，深可悲夫。"类似的说法还有很多，可见，脉诊的意义历来是有争议的。

从某个层面上说，缝就是砖与砖之间的关系。缝看起来是虚的，但是确实存在的，砖砌到哪里，缝就到哪里。中医经络的现象就是如此，经脉从手三阴经到手三阳经，到足三阳经，再到足三阴经，最后再循行回手三阴经，这样就形成了一个环，中医称之为"环周不息，如环无端"。现代人更多的是希望从实体上了解经络，必然造成许多困惑。有一位同学问我："老师，手太阴肺经从胸走手在食指桡侧端的商阳穴交于手阳明大量经。如果患者手指或者手臂断了，经脉不就接续不上了，那么气血运行如何环周不息？"这就是很典型的机械唯物论。其实，中医经络的原理与砖缝的原理是一样的，如果把手指当作身体的末端，那么我们同样可以认为，墙磊到哪里，哪里就是"端"。所以，从"缝"的角度看，墙是一个整体，所以维持整体的平衡很重要；但是，从砖的角度看墙，墙就是一块块的砖，砖砖之间是孤立的，所以要紧的是维持各个局部的正常。现代医院分科越来越细，问题就出在这里。