<p class="ql-block">二王庙历史简介</p><p class="ql-block">二王庙始建于东汉年间，初为纪念蜀王杜宇的“望帝祠”</p><p class="ql-block">南北朝齐明帝建武年间(494至498年) 益州刺史刘季连迁望帝祠于郫县，将原庙改祀李冰，称 “崇德庙”。宋开宝五年(972年)，宋太祖颁诏扩大庙基，增塑了二郎神。从五代起，李冰，二郎相继被封为王。该庙先后称作 “江渎庙”，“李公庙”“真常道院”， “显英王庙”，“广济王庙”“二王宫”，“二郎庙”等。清朝雍正五年(1727年)正式定名 “二王庙”。抗日战争时期(1941年)冯玉祥将军亲书二王庙匾额。</p><p class="ql-block">二王庙同青城山一脉相通，曾以道教宫观著称于世，一度为道教宗王庙。明朝末年，该庙毁于兵火。清初，湖北武当山金真道张清仕道长来此重建。清雍正九年（1731年）赵一柄等道长募集资金兴工九年，重建了正殿，后殿，祈子宫，戏楼，牌坊，等六十余间。</p><p class="ql-block">清乾隆三年（1738年），由王来通，张来翕（xi）道长扩建并特铸大钟一口以示纪念。一九二九年，又遭火灾，烧毁大殿，后殿，祖堂等附属建筑百余间。同年，该庙住持李明治道长募集资金，历经十年予以恢复。一九三四年，又经龚至良，包至清等道长扩建，形成了二王庙现在的古建筑规模和格局。清代以前，该庙为道教正一派的宫观，自清康熙年间起，二王庙为全真龙门派的宫观。迄今任二王庙住持的有张清仕，王来通， 申复全，贾教正，熊合寿，曹元斌，李明治，魏明德，罗明焕，龚至良，张世龙，蒋信平，陈兴全，包至清，邹理慧。</p><p class="ql-block">解放前夕，二王庙有道士30多人，解放初在新政权刚建立的非常时期，为保护名胜古迹，原灌县人民政府于1951年接管了二王庙，但仍住有13名道士，仍有宗教活动。1952年土改时，二王庙被列为地主庙宇，住持龚至良被镇压，但仍有4名道士在庙内居住，宗教活动仍在进行。1957年，庙内住有3名道士。1958年8月10日，</p><p class="ql-block">经四川省委批准，二王庙被列入《四川省汉民族地区第一批佛道教名山寺庙观宫保护名单》，并指出二王庙“属省内著名道观，现住有道士”。1960年3月，原灌县县委统战部和县文管局所将二王庙列入省，地县受保护的名山宫观之一。1962年，二王庙有7名道士居住，蒋信平道长担任当家。1963年为解决各宫观后继人的问题，原灌县县委统战部又将农村部分小庙的道士调来二王庙的道士，道姑有：米至照，包至清，陈兴全，邓理华，张至全，夏卫富，岳至静，胡至均，郭理君，唐理定等道长。1962年，陈兴全道长到北京道教静修班学习三年，1965年底回庙，于1966年初任当家管理庙务，蒋兴平道长调到青城山。</p> <p class="ql-block">四川省博物馆对都江堰介绍的文字资料</p><p class="ql-block">据考证，第一个治水的是古蜀开明帝，丛帝鳖灵（湖北荆州人）（郫都区望丛祠有介绍），李冰虽然为蜀郡守，但并非秦派驻，大概是秦灭古蜀后的遗民，治水是对古蜀鳖灵治水工程的延续。</p> <p class="ql-block">郫县望丛祠浮雕</p> <p class="ql-block">郫县望丛祠</p> <p class="ql-block">古蜀时期四川一定有犀牛</p>