二律背反时怎么办

秋山

<p class="ql-block">听到一首苍凉的歌《大梦》,由广西河池的农民乐手作词谱曲并演唱。从“我”六岁时,走在田野上,一不小心,扑倒在水里,十二岁,上中学,离家几十里,一直唱到十八、二十八:打工来深圳,没找到工作,钱花光了,怎么办?三十八、五十八:母亲已不在,老二离了婚,娃交给我来带,该怎么办?……最后一句灵魂之问:如果生命只是大梦一场,你会怎么办?歌词朴实无华,道尽了一个农民一生的困境和无奈,曲调忧伤,婉转反复,感人至深。</p><p class="ql-block">乡村人生辛酸如此,让人感慨,其实,人生艰难,城乡差不多,尤其知识分子,当然,他们面对的问题不一样,比如突然遭遇了二律背反。</p><p class="ql-block">二律背反,是十八世纪古典哲学家康德提出的一个哲学命题,简单地说是两个命题之间的矛盾冲突,一种互相联系又互相矛盾的社会现象。比如发展与保护:发展可能破坏环境,保护又可能限制了发展;再比如自由与管制、特立与臣服、沉默与告密。一个人身处二律背反的时候,会对良知和道德构成挑战,能否经受得住这种考验,意味着你将要付出怎样的代价。</p><p class="ql-block">读到一则学界往事:八十年代北师大的郭先生两次没有评上博导。以郭先生的学问,应该是毫无悬念的事,然而就是通不过。于是有好事者透漏,事出有因,评委会有老先生投反对票,因为几十年前的事,说郭先生比较“风派”,个中缘由不便细说。作者乃郭先生弟子之弟子,郭先生故去多年后几经考证才知道,当年北师大不少老师被打成右派,郭老先生脱不了干系。</p><p class="ql-block">很多年以后,郭先生又积极地“评法批儒”,到处做政治意味的学术报告,盛赞秦始皇,终于文革中被钦点为“九大”代表,据说是全国唯一的革命知识分子代表。这些自然不能见容于曾经被打成了右派的评委老先生,以致于成了他参评博导的一个历史“污点”。</p><p class="ql-block">但郭先生毕竟是大学问家,始终没有评上博导,有人便为他抱屈,觉得不公平。其实,他应不应该当博导,与学问大小没什么关系了。郭先生能否当博导,或许正是一个二律背反问题:应该当博导,意味着他之错乃时代之错,个人不必为裹挟其中而买单;不应该当博导,则意味着既然做过那些事,就应该为此付出代价!</p><p class="ql-block">往事并不如烟,不由得突发奇想,倘若郭先生走红的那个年代再现了该怎么办?近日,北大钱教授对此给出了一个二律背反时的处世宝典:第一是观察,第二是等待,第三要坚守,第四乃沉默。老先生的睿智获得十万加的点赞,不过,这个“四原则”是否真灵,躲得过时代的暗箭,可能还得看各人的造化和运气。</p><p class="ql-block">老泰山生前也说过一件往事,很多很多年以前,三个年轻人在单身宿舍里扯淡:A挥斥方遒,B告了密,他保持了沉默,结果A打成了右派,老泰山受到严厉批评和警告,好在他出身贫苦,不然也难逃厄运。老泰山的意思或许是说:“在错误的生活里不存在正确的生活”《道德哲学的问题》;虽然沉默是金,但不一定有效。</p>