<p class="ql-block">《良耜》是一首四言诗，为记述大周先民生产祭祀情形的农事诗，是秋收后周王祭祀土神和谷神的乐歌。全诗一章，可分为三层：第一层，从开头到“黍稷茂止”十二句，是追写春耕夏耘的情景；第二层，从“获之挃挃”到“妇子宁止”七句，写眼前秋天大丰收的情景；第三层，最后四句，写秋冬报赛祭祀的情景。整首诗多用白描，层次清晰，语言通俗，充分显示出当时劳动者勤劳、乐观、友善的美好品格。</p><p class="ql-block">《周颂·良耜》是在西周初期也就是成王、康王时期农业大发展的背景下产生的。与《周颂·载芟》，是《诗经》中的农事诗的代表作。《毛诗序》云：“《载芟》，春藉田而祈社稷也。”“《良耜》，秋报社稷也。”一前一后相映成趣，堪称是姊妹篇。</p> <p class="ql-block"> 良耜</p><p class="ql-block"> 诗经·周颂【先秦】</p><p class="ql-block">畟畟良耜，俶载南亩。播厥百谷，实函斯活。或来瞻女，载筐及筥，其饟伊黍。其笠伊纠，其镈斯赵，以薅荼蓼。荼蓼朽止，黍稷茂止。获之挃挃，积之栗栗。其崇如墉，其比如栉。以开百室，百室盈止，妇子宁止。杀时犉牡，有捄其角。以似以续，续古之人。</p> <p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">畟（cè）畟：形容耒耜的锋刃快速入土的样子。耜（sì）：古代一种像犁的农具。俶（chù）：开始。载：“菑（zī）”的假借。载是“哉声”字，菑是“甾声”字，古音同部，故可相通。菑，初耕一年的土地。南亩：古时将东西向的耕地叫东亩，南北向的叫南亩。实：百谷的种子。函：含，指种子播下之后孕育发芽。斯：乃。瞻：马瑞辰《毛诗传笺通释》认为当读同“赡给之赡”。瞻、赡都是“詹声”字，古音同部，故可相通。女（rǔ）：同“汝”，指耕地者。筐：方筐。筥（jǔ）：圆筐。饟（xiǎng）：此指所送的饭食。纠：指用草绳编织而成。镈（bó）：古代锄田去草的农具。赵：锋利好使。薅（hāo）：去掉田中杂草。荼（tú）蓼（liǎo）：荼和蓼，两种野草名。朽：腐烂。止：语助词。挃（zhì）挃：形容收割庄稼的磨擦声。栗栗：形容收割的庄稼堆积之多。崇：高。墉（yōng）：高高的城墙。比：排列，此言其广度。栉（zhì）：梳子。百室：指众多的粮仓。妇子：妇女孩子。犉（chún）：黄毛黑唇的牛。捄（qiú）：形容牛角很长。似：通“嗣”，继续。古之人：指祖先。</p> <p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">犁头入土真锋利，先到南面去耕地。百谷种子播田头，粒粒孕育富生机。有人送饭来看你，挑着方筐和圆篓，里面装的是黍米。头戴手编草斗笠，手持锄头来翻土，除草田畦得清理。野草腐烂作肥料，庄稼生长真茂密。挥镰收割响声齐，打下谷子高堆起。看那高处似城墙，看那两旁似梳齿，粮仓成百开不闭。各个粮仓都装满，妇女儿童心神怡。杀头黑唇大黄牛，弯弯双角真美丽。不断祭祀后续前，继承古人的礼仪。</p> <p class="ql-block">本诗真实反映了当时社会的生产力情况，将当时正在蓬勃发展的农业大发展展现在读者面前。《良耜》这首诗产生的时期应该是西周初期，那时经过了成、康时期， 农业得到了较快的发展，在这样的背景下人们唱出了这首极具价值的诗篇。</p><p class="ql-block">本诗首先赞美了锋利的犁头。这是因为在那个年代农耕是社会的主流，锋利的金属犁头是最能够代表当时先进生产力的物品。通过它，可以看到当时的农业到底发展到了什么阶段，这些锋利的犁头也是当时农业行为能够获得丰收的基础。</p> <p class="ql-block">诗人描述了播种、送饭、锄草等具体的劳动场景，表达了人们在大丰收之后的喜悦之情。当丰收的粮食要入仓的时候，人们开始为祭祀做准备，祭祀这种行为是先民从祖先那里继承下来的传统。人们通过祭祀表达自己渴望丰收的愿望和感谢神灵庇佑的心情。 </p><p class="ql-block">这首诗共有二十三句，可以分为三个层次:第一层，是从开篇一直到“茶蓼朽止”，主要是在写春耕夏耘的画面；第二层，是从“黍稷茂止”一直到“妇子宁止”这一部分写出了秋天大丰收时的画面；第三层，就是最后四句，这几句主要是在写秋冬祭祀时的景。</p> <p class="ql-block">开篇就展现了一幅农忙的画面:人们忙于春耕夏耘，当春日到来之时，农人们开始进行耕种，他们手里扶着耒耜在南亩深翻着土地，仿佛已经可以听见那些尖利的犁头在快速前进中发出了嚓嚓的声音。再将土地都翻了一遍之后，农人们开始将各种农作物的种子撒人土中，期盼着它们能够尽快发芽和成熟。当人们在劳动中感到辛苦和饥饿的时候，他们就会聚集在一边，等待着家中的女子、孩子们挑着方筐或者圆筐，将香气腾腾的饭送到他们面前。</p> <p class="ql-block">到了炎热的夏天，农人们开始耘苗，这时炎炎的烈日挂在空中，辛苦劳作的农人们戴用草绳编织的斗头笠，通过将锄头刺入土中来实现将茶、蓼等杂草锄掉的目的。这样做的好处不但可以清除和庄稼争夺营养的杂草，同时荼、蓼这样的植物在腐烂之后还可以变成作物的肥料，可谓一箭双雕。通过诗人的叙述仿佛看到了那大片大片的绿油油的黍和稷的田地，它们长势喜人，预示着又一个丰收年的到来。</p> <p class="ql-block">等到了秋天，人们迎来了盼望的大丰收，这诗人将另一个欢快的画面展现在人们面前。农人们正忙着用镰刀收割庄稼，割裂的声音此起彼伏，就像是首节奏明快的歌曲一样。就这样，丰收的谷物堆满了粮仓，渐渐地堆积成了像高高的城墙一样的高山。这些上百个高高的粮食山，一字儿排开之后逐一收入了粮库。因为获得了大丰盛，所以每个粮仓都被粮食装得满满的，看到这些妇人和孩子心里十分安宁气洋洋。</p> <p class="ql-block">从《周颂·良耜》诗中，已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛（锄草农具）”是用金属制作的，这是了不起的进步。在艺术表现上，这首诗的最大特色是“诗中有画”。</p><p class="ql-block">全诗一章到底，共二十三句，可分为三层：第一层，从开头到“黍稷茂止”十二句，是追写春耕夏耘的情景；第二层，从“获之挃挃”到“妇子宁止”七句，写眼前秋天大丰收的情景；第三层，最后四句，写秋冬报赛祭祀的情景。</p> <p class="ql-block">诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面：当春日到来的时候，男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地，尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中，让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时，家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐，给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时，烈日当空，农奴们头戴用草绳编织的斗笠，除草的锄头刺入土中，把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料，大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面，写了劳动与送饭的人们，还刻画了头戴斗笠的人物形象，真是人在画图中。</p> <p class="ql-block">在秋天大丰收的时候，展示的是另一种欢快的画面：收割庄稼的镰刀声此起彼伏，如同音乐的节奏一般，各种谷物很快就堆积成山，从高处看像高高的城墙，从两边看像密密的梳齿，于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食，妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”，有了粮食心不慌，才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧！</p> <p class="ql-block">另外，这首诗用韵或不用韵，依据内容的需要而作灵活处理，也是它的一大特色。“畟畟良耜，俶载南亩”，开头两句都用韵，“耜”“亩”叶之部韵。接着“播厥百谷，实函斯活”两句，却是无韵句。“或来瞻女，载筐及筥，其饟伊黍”三句描写妇女、孩子到田间送饭，句句用韵，“女”“筥”“黍”叶鱼部韵，节奏明快。“其笠伊纠，其鎛斯赵，以薅荼蓼。荼蓼朽止，黍稷茂止。”这五句写夏日耘苗的情景，句句用韵，“纠”“赵”“蓼”、朽”“茂”是幽宵合韵，节奏也明快。“获之挃挃，积之栗栗。其崇如墉，其比如栉，以开百室。百室盈止，妇子宁止。”这七句描写秋天农业大丰收情景，除“其崇如墉”一句不用韵外，其余句句用韵，“桎”“栗”“栉”“室”叶质部韵，“盈”“宁”叶耕部韵，同样节奏明快。最后四句，除中间两句“角”“续”叶屋部韵外，其余两句均无韵。</p>