杨青海的美篇

杨青海

玲珑剔透“三曹”魂

文.图/杨青海

我的家乡临漳县，古称邺，闻名遐迩的漳河，滋润着这里孩子们的心田，听着“西门豹治邺”、“曹冲称象”、“三曹七子”故事成长，在这块神秘的土地上嬉戏追逐憧憬未来，“临漳水之长流兮，望园果之滋荣。”古邺钟灵毓秀的土地孕育了代代俊杰从这里走向远方......川流不息的漳河，像位老人诉说着这里许多名垂千古的人物和脍炙人口的成语典故。曹操据邺城十六载，是曹魏基业的大本营。在四方征讨中，曹氏父子雅爱词章，不但以帝王之尊、公子之豪倡导文学，而且亲力躬为常荟萃雅集在铜雀台登高饮酒赋诗，派对西园“清夜游西园，飞盖相追随。”唱和。以“三曹”为领袖，以“建安七子”为骨干，以蔡琰、杨修、邯郸淳等天下贤达近百人为“文人集团”。形成了“建安文学”诗歌风格，也称“建安风骨”。

郭沫若先生评“建安文学在中国文学史上是有着划时代的表现的”。建安文学虽兴起仅几十年（公元196~239年），但它所取得的辉煌成就是空前的，它造就了一大批最优秀包括诗人为主的文人，掀起了中国文学史上第一个诗歌抒情创作自觉时代的高潮。从而开启了华夏民族诗歌享誉世界“诗的王国”殿堂之门。

建安文学发祥地，成为历代骚人墨客顶礼膜拜朝圣、凭吊打卡地“霸主雄台漳水头，几回瞻眺不胜愁。当年歌舞今何处，惟见间云天际浮。”每每登上铜雀三台遗址，人就置于“铜雀飞云”画图中。热爱家乡是人的天性情愫。做为一名剪纸非遗传承爱好者，多年来，关注搜集方家对“三曹”的研究成果，走进其内心世界，触摸其灵魂，激情之下，《三曹》作品呼之欲出，让非遗里的“三曹”代言讲好家乡故事，旨在为靓丽家乡文旅品牌添彩增色，我从绘制草稿创意入手，操剪捉刀，倾情塑造，力求将玲珑剔透的“三曹”魂呈现出来，雅俗共赏，以飨读者。

曹操·横槊赋诗

纵观曹操“外定武功，内兴文学”横槊赋诗一生，‌其诗文对后世有着深远的影响，‌他是建安文学兴起的开创者‌。他首开用汉乐府旧题写时事，冲破两汉以来沉弱于堆砌词藻的文风之一新，虽取乐府旧题，却不受其拘。创新用来反映现实，语言古朴率真。代表作如《蒿里行》和《苦寒行》等，真实地反映了汉末社会动荡和人民的苦难，他在文学上旧瓶装新酒，不落窠臼。这种创新不仅影响了后来的新乐府诗，还推动了诗歌文学的发展，形成了建安风骨‌。尤其在《短歌行》、《龟虽寿》、《观沧海》等诗歌中，通过丰富的比喻和象征手法，增强了诗歌的表现力，从而让中国古代诗歌焕发新的生命力，成为经典之作‌。‌曹操戎马倥偬，文学成就斐然。他的诗歌和令文现存约40篇，其中诗歌26首，曹操在建安文学领袖地位在历史上得到了广泛的认可‌。北齐史学家魏收在《魏书》评价道：“御军三十余年，手不舍卷，昼则讲武策，夜则思经传，登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。”；唐朝著名文学家张说在《邺都引》形象地描写他“昼携壮士破坚阵，夜接词人赋华诗。”；鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》评价曹操“曹操是一个很有本事的人，至少是个英雄”；毛泽东主席在《浪淘沙·北戴河》以豪迈的情怀，歌咏赞美金句“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。”恰似一幅生动传神的《观沧海》剪影画卷，简括而鲜明的勾勒出曹孟德当年策马扬鞭、登涯临海的雄姿。曹操的诗作多抒发政治抱负，反映汉末人民的苦难生活，气魄沉雄，慷慨悲凉；他的散文也以清峻整洁著称，是开启建安文学新风领袖的核心。

曹植·才高八斗

曹植少年早慧，年十岁余，便诵读诗论及辞赋数十万言，才思敏捷，援笔立成。曹植在邺下文人中其文学成就是最高的。深受曹操宠爱，几欲立为太子，终因他任性而行，饮酒不节，屡犯法纪，终至失宠。曹操死后，曹丕、曹叡相继称帝后，曹植屡遭迫害，甚至惨遭生死游戏迫害，在步步惊魂动魄下，创作了广为人知的《七步诗》表达当时的煎熬与愤懑。后又多次被外贬封，徙封陈王，最终因无法施展自己的才能，郁郁死于壮年。 据南宋嘉定六年刻本《曹子建集》收有诗、赋、散文共二百零六篇，是建安文人中留世作品最多的。曹植的创作生活很明显以曹丕继位魏文帝为界，文风分为前后两个时期：邺城生活时期和被多次外调封迁时期。邺城时期，曹植得到父亲的宠爱，风流少年，独树一帜，在邺下文人集团中他出类拔萃，他又与文人之间交往的其乐融融，在他的世界里，仿佛连空气中也弥漫着浪漫的情调，高光之下，对前途充满自信。《名都篇》、《登台赋》、《白马寺》等是曹植前期的代表作，这些作品场景宏大、激情奔放、志向高远，洋溢着他“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢古今，卓尔不群。”（南朝文学批评家钟嵘在《诗品》中赞誉曹植。）曹植后期生活一落千丈，但有幸的是，正是困苦的生活让他的创作由激越高昂转入愤懑深沉，更加贴近现实，成为卓尔不群的一代文学大家。后期的代表作有《洛神赋》《七步诗》、《赠白马王彪》等。曹植对后世文学影响是巨大的，南朝一向恃才傲物的大诗人谢灵运不无感慨地称赞道：“天下共有一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今同用一斗，奇才敏捷，安有继之。”无论后世的李白、杜甫还是苏轼都是曹植的铁杆粉丝。

曹丕·多开端绪

　　曹丕，他的诗歌语言通俗、细腻流畅，颇具民歌风味。其《燕歌行》诗纤巧细密，清新明丽，被誉为“七言之祖，开千古妙境”，开启了七言诗歌的先声;《典论·论文》是我国文学批评史上第一篇文学专论，文中指出著书立说是有助于国家兴旺的“经国之大业，不朽之盛事”，乃至今仍有价值。曹丕的文学创作生涯分前后两个阶段，主要成就是前期在邺城时期的创作成果，自即位魏文帝之后，创作明显成为“官样文字”，不如前期的创作。

曹丕留世文学作品共有七十余篇，主要包括诗和赋。《三国志》的作者陈寿对曹丕的评价为：“文帝天资文藻，下笔成章，博闻强识，才艺兼该；若加之以旷达之度，励之公平之诚，迈志存道，则古之贤主，何远之有哉！”此言大意说：文帝文学天资过人，能写出好文章，学识广博，而且才艺出众；若处世做事胸怀再豁达一些，待人诚恳公平一些，那么，他就是一个既有远大理想，又有恢宏胸怀，其就离古代明君不远了！刘勰在《文心雕龙》中评价说：“魏文之才，洋洋清绮，乐府清越，典论辩要，迭用短长，亦无懵焉”。文学史上评价他“多开端绪”，是因他在诗赋、文论、书信体、散文及小说等方面都有自己的独到建树。

2025年1月19日