韩林子Ⅱ人类概论（21---30）

美友72364087

(21)

一般来说，动物都能表现自己的聪明，也能生些智慧，但只有二维世界。它们都有赖以生存的一种自然本领，与活下去的生活勇气。
很多会耍各种阴谋诡计，而让其它动物掉入自己的陷阱。只是它们也有健忘症，不知有些圈套或陷阱，是自己给自己设计的。
在这个世界上，很多动物一得意就忘形，有点不认识自己。不知很多只是因为有些幸运，才得到上天的垂青，捡了一些便宜。
地球上出现一任又一任霸主，没有谁永远为常胜将军。那些动不动张牙舞爪的，下场都不好。把别人打趴下，它自己也会趴下。
让人看着不好惹，可能会害了自己。历史上那些不好惹的豺狼虎豹，现在怎么样？如果不是因为受到一些保护，可能在世上早已绝迹。
所以，认识自己很重要。别以为有些本事就感觉了不起，而显得那么张狂。要知道很多比你本事大的，在你身边，显得极为平凡。
如果说地球是一个舞台，那站在舞台上的只是唱了一曲戏。而戏可能是安排好的，唱戏的也是听戏的。这人生，只是赶场热闹而已。
在这个地球上，只有那些看起来微不足道的生命，一直活得好好的。它们不蛮横，一直靠自己的辛勤与努力，让人觉得非常安分守己，才保护了自己。
它们有智慧，但不喜欢玩弄心计。像劳苦的人民大众那样，默默地过着平凡的生活。像真正高超的人，不轻易地暴露自己。
大智者都若愚,都善于隐蔽自己，而不轻易在人的面前耍些小聪明，更不会故作聪明。不然，聪明反被聪明误，会害了自己的卿卿性命。
智慧能够滋生文明，也能伪装成为文明。但很多动物不讲文明，不想听宇宙的那些大道理。因而，那些聪明永远只能是一些雕虫小技。
它们往往只顾自己的眼前利益，满足于现实的吃喝与玩乐，而不想着未来。可能不知道，这个世界需要的是一种平衡与安静。
人类在相当长的时期，异常低调，喜欢暗自发力，才不动声色地成为地球的又一代霸主，能够掌握制造工具和创造语言文字这两件重要的武器。
人类的主观能动性是其它动物没有的，这是人能为万物之神的最主要原因。不过，人并不把自己当神，反而创造一个高高在上的神，糊弄百姓。
生活在三维世界的人类真的聪明，但千万不要以为自己聪明，而忘乎所以。不然逃不脱天上紧紧盯着的那双眼睛，而遭受覆灭的命运。


(22)

正当所有的生命得意于距今1.2万年左右的某些发展时，地球的气侯又突然来了一场大变，地球家园遭到毁灭性破坏。
由于气候变化，气温骤降，喜欢温暖的生命一下子变得极为紧张，凝固了脸上那张高兴过的表情，只能等待着死神的再次降临。
在每个极端严寒的冬季，随着草木一片片凋零，满天的飞雪会随着冰冷的寒风不断地飘来。猛然降到零下几十度的气温，让很多大型动物很难找到一丁点食物。
它们只能在饥肠辘辘中，拖着疲惫的身驱，慢慢移动着异常艰难的脚步。时光把它们的身体掏空了，一个个高大而瘦弱的身子倒了下去。
距今1.1万多年前，地球上最后一只猛犸象躺在西伯利亚的大草原上，带着极度的悲伤与绝望，万般不舍地离开了这个热爱过的世界。
那时地球上最大的一只爬行动物，一只无人敢惹的猛兽，𣎴曾想有这个末日。可能在舍弃自己宝贵的王座那一刻，就知道再也不能任意地怒吼。
此时，曾经那么张牙舞爪的一只剑齿虎，坐在风雪满天的美州大地上，顿感孤独而无助，不再露出那双獠牙。仰天长叹一声之后，轻轻地将一双眼睛闭上。
很多凶猛的动物就这样死去了，带去了它们的那些过往。人类再也看不见那些高大的猛兽，也失去了争夺土地的对手。
但随着那个岁月的逝去，它们一度的猖狂也渐渐被人类遗忘。没有人愿意记住它们，也没有人不愿意有它们一点模样。
而走出森林的人类，望着一个个死去的竞争者，也没有高兴太久，就让心中的仇恨很快烟消云去。一群人开始站在一阵阵刺骨的寒风中，一样瑟瑟地发抖。
极端恶劣的天气，冻僵了万生万物。让刚刚开始的农业文明一下夭折了，历史的风雪很快厚厚地覆盖了人类创造的一切成就。
人类从新石器时代猛又回到旧石器时代，默默地忍受着饥寒交迫的痛苦日子，静等着死亡。他们深感活着，只是因为幸运。
人类并不怎么厚道，却也不算怎么凶狠，上天才留下了几条奄奄一息的苦命，放在那个曾经住过的石洞里，再等着慢慢苏醒。
人类延续了下来，从此一生紧抱着生命的那颗怜怜之心，将自己的一世看作一次次逢春而生的草木，又一次次振作起了精神。
人类从此注重起自己的文化之根，创造了更大的文明，创造了真正属于自己的历史。从而在即将到来的另一场大劫中，也挺了过来。 (23)

距今1.1万年前的一次极端严寒的天气，犹如6.5千多万年前的那场灾难，导致以恐龙为代表的许多大型动物灭绝了。
地球上许多生命冻死了，特别是大型猛兽。人类也处在生死存亡之际，没有几个人可以很好地活着。活下来的有些人，只是受到了上天的眷顾。
过了大约1千年之后，地球突然变热了。许多生命看见艳阳高照，就像迎来了新的希望，又开始陆陆续续地活跃起来。
此时，人类失去了一些朋友，也失去了一些竞争对手，但增加了很多个新鲜的面孔。因为这个地球上，诞生了许多新的物种。
地球又热闹起来了，显现出一片欣欣向荣的景象。人类也不再感觉孤独，培养了更多的牛羊马猪等一群愿意卖命的队友。
可乐极生悲，意想不到的事情发生了。由于天气过热，导致冰雪大面积融化，山洪暴发，另一场大灾难来了，地球进入到了史无前例的大洪水时代。
这个大洪水时代，对地球造成了极大的破坏。对站起来的人类来说，也是一次生死大考验，因而成为永不能抹去的一次记忆。
人类看着自己昔日建造的很多房屋，连同无数人畜，被一场大洪水冲走。这是人类一次巨大的浩劫，只有极少数人受到上天的庇佑。
人类用几千上万年的双手，创造的一些文明成就，倾刻被一场大洪水冲走。此时的人类，一下子又变得一无所有，那是一种倾家荡产的感受。
只有存放在原始洞穴的某些文明种子，保留了下来。在等待人类的下一个春天来临，再开始萌芽，然后开花结果了。
少数没有冲走的历史墙体，不是沉于水里，就是埋入地下，有些永远地埋入地下了。如今有些已被发掘出来，有些杰作很令人称奇。
从距今1.1万多年前到距今8千多年前，地球上的文明几乎毁灭殆尽。只是当一切重新开始，则又是一个慢慢恢复和发展的过程。
好在记忆保留着，只要有人在，一切可以重新再来。人类在战胜每年的大洪水过程中，逐渐产生了能够排除万难的勇气和信心。
在这延续了3千多年的大灾大难中，人类的生存异常艰难，发展有些缓慢。大多数人只能保命，只有少数地方有一些可以炫耀的文明。
因此，历史留下了很多空白。后人不知那些深深的叹息之声，只能为那时的人类暗自悲伤，并在心中任意胡乱地猜想。



(24)

历史上每次大破坏之后，总会呈现一片惨不忍睹的悽凉景象。因为产生了伤痛，在人的内心里，会掠过岁月之风吹来的一丝丝悲凉。
但每个时代不管多么漫长，总会选择在某个适当的时候，悄悄地结束。而且，破坏的时间越长，越会孕育出更多更大的希望。
每次大破坏活动，都在为一次大建设做准备工作。如果说破坏的力度还不够，那么一些新的建设可能准备得还不是那么充足。
因此，坏事有时并非完全就是坏事。我们看见的每个坏时代，都是为好的时代做铺排。时光中的那些煎熬，会增加岁月的糖分，让人们苦尽甘来。
当然，我们并不想看见那些大破坏，并可能产生不满和愤怒的情绪，可能为此感觉到特别地痛苦，甚至会产生某些绝望。
但如果没有那些破坏与毁掉，那些过时的事物就会变得更加腐朽，就会阻碍新事物的诞生，历史就会停止发展的脚步。
不管多么先进的东西，最终都会被历史的洪流冲走。我们不必那么地伤心，不能永远恋恋不忘自己那段感觉耀眼的过去。
我们看见的某些丑恶，极其不好的社会现象，其实也在为这个社会的发展服务。只是让它们一番表现之后，需要努力地清除。
我们看见的那些痛苦和绝望，也只是时间呈现出来的一些表象。我们不要惧怕和担心，不能为此而生出一些极度的哀伤。
这个社会甚至还需要一些坏人，并需要把某些好人也变成坏人，让我们有坏人可恨，更需要把一些坏人变成人们眼中的好人。只有这样，这个社会才会变好。
要推动这个社会前进，需要一些必不可少的牺牲。那些看起来被糟蹋和舍弃的很多东西，可能会成为一些非常美好的事情。
因为人们产生了无限美好的期待，希望迎接到一个非常美好的时代。所以，当一个时代一结束，另一个崭新的时代就会到来。
只是需要更多的付出，让汗水浇灌这片泥土，让希望的种子破土而出，长出新的禾苗。然后，让这个时代结出果实。
只是需要经过逐渐地恢复，让过去那些打了水漂的投入，能够得到更大的回报。但不是一年两年就能看见，有的需要几百年，甚至上千年。
这次历经几千年的大破坏，经过了几千年的恢复。从此，历史站在一个更高的起点上，开始快速地奔跑起来，一个更新更大的文明时代开始了。 (25)

距今1万多年前，地球上很少有大型平原。人类和动物大都生活在高山上的洞穴和丛林中，少数进入到平凹地带，从事农业生产。
距今8千年之后，情况已经大不一样。亚洲和欧洲以及美州，因为大洪水形成了一个个肥沃的冲积平原，人类有了开拓的新土地了。
中国的华北地区和长江中下游地区，包括四川盆地，那些先前的海洋与湖泊地区，已经淤积为广阔无垠的绿洲了，将中国大陆基本连为一片。
此时，整个北半球气候温暖，草木茂盛，生物繁多了起来，生物链又重新得到恢复和发展。大地上，呈现出一片生机昂然的景象。
有些人类再次从高山洞穴里走了出来，寻找到了新的栖息地，并逐渐向外不断地扩展。一个个新的部落，在新的土地上出现了。
由于有了充足的食物来源，人类在增加物质生产的同时，也注重自身的繁衍。人口不仅大量恢复性增长，且暴发性扩张。
经过几千年的发展，人类由氏族部落时期，走向了部落联盟时代，由母系社会过渡到父系社会，原始城邦国家也处在形成之中。
就是说，为了争夺土地，保护或扩大本氏族的生存与发展，比较亲近的部落之间结成了联盟，以便有力量战胜其他氏族。
人类由全民战斗，逐渐过渡到组织起固定的武装保护力量，也即形成了原始的军事组织。就这样，最原始的军队产生了。
由于每个人在社会中的作用和能力有些差距，在分配和享受中自然也有了差距。随着贫富差距逐渐拉大，阶级就产生了。
阶级一产生，社会导致了𣎴平衡。占统治地位的阶级或者阶层，为了保护自己的利益和生命财产安全，就把公共力量变为私人力量。
私有制就这样在阶级分化中产生了，人类的自私性与丑恶本性在这个阶级社会开始充分地暴露出来，并不断制造与扩大着占有的欲望。
从此，人类与动物之间的争斗变少了，基本变为人类与人类之间的争斗。人类之间从小规模战斗，发展到大规模的武装战争了。
不过，在那个冷兵器时代，武器都不是特别先进，人类之间的杀伤力有限，人类的战争对地球的破坏力有限。此时，人类的任何灾难只是人类与生物的灾难。
只是，随着人类文明程度的提高，掌握的技术越来越先进，越来越有思想和智慧，已经没有可以制衡的任何力量，而成为不能挑战的王。


(26)

一般来说，山区人民的思想受到地区限制，容易产生满足欲。一旦走到开阔地带，容易扩展视野，表现出豪迈的气概。
所以，来自山区的人物往往表现得非常优秀，比平原地区的人物更有气度，更容易成长为非常杰出，非常伟大的人物。
从山区走出去的人，容易把高山的基因带去，容易进步。因而在人生路上，大都会大步走路，很有出息。这是历史上，很多特别伟大的人物来自山区的原因。
也许我们人类只有走过低谷，爬过高山，才知道生活的苦与人生的不易，从而锻炼出顽强的意志和敢于拚搏与探索的精神。
但永远生活在高山上的人，已经饱览了所有的风景，早已目睹了世界万物，会把人生看得很淡，将自己变得极为平凡。
因为天天走着过去的那条老路，自然打不开新的思路，也不会有新的出路。这样的一些人，对世界产生不了新的认知，而变得有些麻木。
不麻木的一些人在自己极为狭小的一个天地里，早已习惯于平凡世界的生活，没有思想格局，容易产生嫉妒心，就喜欢窝里斗。
所以，我们看见越小的地方矛盾越多，人的思想疙瘩越大。看起来有些结不大，就是解不开，就是永远不能释怀。
很多人一副小肚鸡肠，不能风物长宜放眼量。因而很多人，本可以优秀而不够优秀，本可以成为大人物而不能成为大人物。
也因而，优秀的人物最好能够走出去，𣎴要老呆在一个地方。世界大了，眼界也开了，格局也大了，过去很多事也就烟消云散了，解不了的结也就没有了。
除非𣎴想优秀，不想表现自己的杰出。或者不够优秀，不够杰出。那么在他人的眼中，自然也就可有可无，而不被人放在心上。
除非真的与世无争，有另一番表现，而生有仙风道骨，可以超凡脱俗。或者已看破了红尘，就像尘世的那一缕云烟，轻轻地飘来，又轻轻地飘去。
不过，在这个世界上，大树往往并不生长在大山上，大人物往往并不是站在时代的浪尖上。但不论是大树还是大人物，都必须找到自己的位置。
这个位置一定是自己找的，而不是别人给的。当大了的时候，不管在哪个位置，都是这个世界一道亮丽的风景，而光彩夺目。
那么，即便曾在别人的眼中，只是一个非常小的人物，却是可以走进历史的杰出人物。而那些曾经的所谓大人物已不在人的心目中，会随着时代的烟云远去。 (27)

事实上，我们每个人都可以表现得非常优秀，但绝不可以表现得像个那么非常伟大的人物。把自己看作一般，只有一些好处。
因为称赞一个人优秀，只是让其获得心情愉悦的某些赞誉。因而，当某个人被夸赞，常常在不自觉中，一起笑出了口。
那些伟大人物的世界都大，因为大而让他们显得十分渺小。就像这茫茫的宇宙中，能够准确找到自己位置的一个个星球。
他们在时代的夜空中，也会发出自己的光芒，但白天并不耀眼。不仅如此，从外表看来，还非常一般，不让人感觉有什么特别之处。
当别人非常光彩照人时，他们却把自己的光芒尽量盖住，而显得那么平平庸庸。一身没有特别的打扮，甚至可能衣衫褴褛。
还可能让人时不时地讥笑几句，却像没有听见。而这并不是因为大度，而是感觉自己确实也有某些不足之处，又不想拿时光的针线缝补。
这能够让有些人成为一只只活蹦乱跳的虫子，非常得意地飞在他们的头上。还可能屙一些屎尿，偶尔让人感觉有些臭臭。
因而，伟大的人物可能并不香。那些苍蝇和蚊子虽然依附在他们的身上，才有一碗饭吃，却不喜欢，更不感激，还以为靠的是自己的能力。
伟大的人物之所以能够流芳百世，是因为他们的灵魂一直能够闪闪发光。世界可能不因他们而存在，但他们的存在会影响一个个时代。
我们看见不少伟大的人物一直踩在历史的脚下，被一些小人痛骂。历史喜欢让一些人成为一些小小的虫子，在世上神气活现，并可能四处飞扬跋扈。
这是世界的不公，又是一种公。因为大人物是历史的磐石，小人物是堆积在磐石上的厚土，如此历史才形成一座座高山。
在这一座座高山上，岁月又会长出更多的小虫。那些小虫屙的那么多屎尿，正好成为一些需要的养分，肥沃岁月所需的一层泥土。
这样，就会长出充满生命活力的一些茵茵小草，盛开出点缀岁月的花朵，艳丽那些积极向上的人生，露出心中的一些欢笑。
也长出一些高大挺拔的树木，阻挡飘向他们灵魂上的灰尘，遮住人生中一条条崎岖不平的山路，以及内心里不想让人看见的那些忧愁，以及悲伤和痛苦。
甚至可以让那些虫子时不时向他们蹬上几脚，以获取阿Q精神的一种满足。就像我们兴高采烈地爬上一座座山头，以为自己高大，而大山一直低头不语。
这个世界上，渺小的人总想显示出自己的伟大，但依旧是个非常渺小的人物。伟大的人总想显示自己的渺小，但依旧是个伟大的人物。


(28)

我们每个人都有非常伟大的一面，也都有非常渺小的一面。只是在这个生活的现实世界里，看自己怎么去表现。
不过，有些受主观所限，有些受客观所限。如果主观和客观都真的无法通过努力而改变，也就无法如己所愿，只能顺其自然。
那些生活在精神世界中的人，表现可能过于主观，有些想当然。很多限于空想，把自己变成了一个空想家，而不善于实干。
这些人，精神世界很大，却往往人微言轻，还一个劲地卖他的理论。他们像时代的一个个苦行僧，默默地闪亮着一颗颗超然的灵魂。
他们中的那些人物很伟大，总以一具平凡的肉身，悠然地荡涤这世间的浮尘。他们的超凡脱俗，也可以把世间的很多凡夫俗子带入到一个清新的精神世界里。
他们中的很多人属于精神人，靠的是一种精神。他们不为自己而活，而为这个苦难的世界而生。因而，他们能够永生。
能在这个世界永生的，是那些具有伟大的精神和充满英勇气概的人。他们用不平凡而又平凡的生命，铸造了一颗颗永世不朽的英魂。
如果说这个世界有神，那神就是他们。因为有他们，这世界才有了真正的精灵，产生了人类最崇高的信仰与精神。
将语言变为文字的是他们，成为历史火车头的是他们。因而，他们留在历史上，并用历史的关爱，关爱着极易受伤的一个个灵魂。
从此，那些永远在地上争抢食物的动物们，永远只是动物，永远追赶不上人类。在它们的眼中，人如同人眼中那种神奇的天神。
这天神是人类创造出来的，用来保护人类的命运。因而人类总在大灾大难中，能够排除万难，力争胜利，不断在衰亡中走向新生。
这天神在我们这普通的人间，有时完全就是一个并不起眼的凡人。可能普通得如同地上的草木，只能暗暗地蓬勃着那个向上的精神。
我们人类应该庆幸出现了一些异想天开的空想家，也就是那些很有思想的精神人。他们不断拓展着人类的那个精神世界，让人类有了可以不断展望的未来。
因而宗教在距今1万年左右，就在人类的土地上萌芽。在距今7千年前，由于那些伟大人物的出现，人们认为这个世间一定存在着某个神灵。
因而人类因为有了尊敬产生了崇拜，因为创造了众多的神产生了纷争。从此，不断地发生着像有一些神仙一次次一起打仗的事情。 (29)

距今8千年到7千年，也就是公元前6千年到5千年的1千年，是人类社会进入一个高度发展的又一个时期，地球从此进入到由人类主宰万物的关键时代。
因为大洪水退后，人类从各个山区洞穴里走了出来，开始准备征服这个世界，并决定以地球霸主的身份，正式登上这个世界的舞台。
因为此时，很多大型的猛兽灭绝了，人类几乎没有什么天敌，没有哪种野兽可以与人类抗衡。从此，人类可以为所欲为了。
此时的人类已经产生了具有一定高度的思想，知道怎么扬长避短，知道怎么变得先进。不仅可以战胜任何动物，还可以运用智慧战胜一些大自然。
人类能够利用矿产资源在内的各种自然资源，开始逐步掌握了冶炼技术，创造出了比较先进的工具，创造了比较先进的文化。
在这个新石器时代，有些金属工具已经展现了出来，让人类多了几分硬气，进一步增强了人类战胜大自然的信心与能力，可以无限地畅想着自己的未来。
不过，人类从此开始大规模互斗了，在互斗中争夺统治权，出现了地区统一，逐渐建立了一个个具有国家锥形的政权，促进了社会的进步与发展。
由于战争频繁，不是你抢就是我夺，不是你死就是我活，人类暴露出动物凶恶的本质。很多部落或地区的人民，站在另一些部落或地区人民的尸体上发展起来了。
血腥的屠杀，让无数小部落或地区的人民消失了。就亚欧大陆来说，现在的主要人种几乎都从土耳其到中国新疆与北部黄土高原区及以北地区而来，一部在中国南部。
现今的欧洲人的祖先，最先生活在乌拉尔到阿尔泰山地区。只是从西伯利亚南下后，一部向西发展成各个部落，一部向东南与东亚各氏族融合了。
因为东亚形成了华夏这个主体民族，多次建立了一个强大而基本统一的政权，并把这个政权统治的区域叫作中国，而称为中华民族了。
有些地区因为没有纳入或者分离了统一的地区，而各自为政，也分别建立了不同的国家。只是并不把各自居住的人群，叫北华民族，东华民族，南华民族，西华民族。
当然，民族是一个逐渐融合与形成的过程，融合不进的可能被消灭。因而，民族发展的过程也是一个极为残酷的过程。
在这个过程中，人类饱受了苦难，甚至在此后的7千年的长时间里一直还很艰难。因为人生苦短，可能会感觉这长路漫漫，而对这些进步不以为然。
事实上，人类第二次文明最开始的5千年，有些发展也确实非常缓慢。只有那些先进的文明地区，先后建立了一些统治政权，并逐渐形成了国家。
更多的小地区，依然处在原始氏族社会里，依然处在一个刀耕火种的茹毛饮血时代，文明的星火极为微弱，那里人民只能靠天生的野蛮而活。


(30)

由于人类从高山进入到平原地区，如同猛虎下山，气势如虹，战斗精神大不相同。所以，从此揭开了历史的新篇章。
正确地说，人类开始在历史中留下了一些记忆，只是记忆异常模糊。这些记忆成为一代代传说，在人们的脑海中久久地保留了下来。
包括大洪水的很多故事，至今还在各个不同的地区流传。不过，人类留下的记忆是从大洪水开始的。只是那时，人类没有文字记载。即便有，也很难保留下来。
尽管那些记忆非常非常地模糊，那些口口相传的故事并可能有误，但毕竟让我们知道了那段历史上出现了一些杰出的人物。
比如大洪水之后，有巢氏叫人在树上居住，燧人氏教人钻木取火，伏羲教人结网捕鱼，女娃用五彩石补天，让人类得以生存下去。
他们是部落首领，也是产生了思想的伟大人物。因为有他们，开创了人类文明的历史先河，后来逐渐发展并形成了一个伟大的华夏民族。
如果说3万年前的山顶洞人时代，人类可以称为现代人。那这时候，人在动物的眼中可以称神了，人与动物已经产生了本质上的区别。
从此，人类可以高昂着头，愉悦着心情地大踏步走路，看一路送过来的那些花彩，并可以双手拥抱着属于自己的那个美好时代。
人类产生了许多伟大的英雄人物，产生了许多有智慧的人与思想家，其中有些人成为了地区领导者，有人成为了精神领袖。
人类完全告别了那个野蛮无知的蒙昧时代，一下子进入到了可以用文字书写历史的文明时代，完全成为地球的智慧者了。
人类正式告别了几百万年的原始采摘和捕捉时代，基本进入到自食其力的农牧时代，并开始成为万生万物的主宰者。
人类依靠并不断努力扩大着自身的力量和智慧，不断创造出称作文明的一级比一级更高级更灿烂的先进文化和先进技术。
人类社会的组织形态，从原始部落，发展到部落联盟，再到城邦国家的开始形成。从原始的单一家长制发展到部落酋长制，再到地区统治者的君王制。
人类建立并不断完善着各个不同的社会管理机构，不断组织起那些盛大而有意义的各个不同的社会活动，增强了人类的交流。
人类不再单打独斗，依靠着整个社会的力量，并在这个社会中发挥和发展着自己的力量和智慧的作用，在社会的发展与进步中得到发展与进步。 【作者简介】韩林子，湖北广水人。上世纪60年代出生，70年代写诗，80年代办刊，90年代出版诗集。1991年经济管理专业毕业，1993年政治教育专业毕业，1999年法律专业毕业。1989年开始，诗歌散文先后30多次在全国大赛获奖。为《湖北诗歌》主编，《中华山诗刊》主编，《中国韩氏诗歌》主编，《世界诗坛》主编。