丹凤朝阳、齐梁故里

述幕💖小燕子

2025年1月11日，文安户外第二次带小燕子回家乡。‍登丹阳的最高山“水晶山”。‍品尝地道的丹阳农家菜，感受丹阳人的豪爽。‍徒步黄连山齐梁文化广场，领略正史与野史的乐趣，一路，诗词歌赋千字文，小桥流水绕城门，烤红薯烤雪梨，鲜榨甘蔗要稍等。 水晶山 丹阳水晶山位于江苏省丹阳市丹北镇，是宁镇丘陵余脉，以下是关于它的详细介绍：自然风貌 ● 海拔高度：水晶山海拔166.1米，是丹阳市境内最高的山峰。 ● 自然景观：这里岗峦绵延、植被繁茂、泉石清幽，山上拥有丰富的自然生态资源，如茂密的树林、清澈的山泉等，自然风光十分优美。历史文化 ● 齐梁文化：水晶山附近方圆10公里范围内，散布着大大小小的14处齐梁时期陵墓石刻，这些石刻造型生动、气势恢宏，与云岗石窟、龙门石窟建造于同一时期，艺术成就极高。 ● 传说故事：水晶山曾有三个名字，分别是金牛山、彭山、金山。传说山中曾有一头践踏庄稼的金牛，后有高僧宝志和尚降服了它，金牛在挣扎时刨出了金牛洞，每逢阴雨天，洞中会传来低沉的牛吼声。 寺庙护法：在佛教和道教等宗教场所，龙柱常被视为护法神的象征。龙具有强大的力量和威严，能够守护寺庙，驱邪避灾，保佑信众平安，同时也增添了宗教场所的神圣氛围。 沟通天地：宗教中认为龙能行云布雨、沟通天地，龙柱在一定程度上象征着人与神灵之间的沟通桥梁，人们通过对龙柱的敬仰和祭祀，祈求神灵的庇佑和恩赐。 用来象征一种在特定情境下的自由、超脱的状态。 户外 大自在 儿大还由娘‍跟随登山梁‍陡坡石挡路‍磨炼毅志强 登上高峰，在他乡。 攀登高峰，望故乡。 户外偶像妙途‍好久不见，‍再见甚欢！ 众乐乐 此处不错 嗯！ 生活无解‍户外撒野 走越野 户外撒野‍快乐链接 走到了新鲜的柏油路上。 扑面而来一阵古老的文化气息 昭明阁 丹阳与齐梁文化有着极为深厚和紧密的关系，主要体现在以下几个方面：历史渊源丹阳是齐梁两朝开国皇帝的故乡。齐高帝萧道成、梁武帝萧衍的祖籍均为丹阳。在两朝时期，丹阳作为帝王故里，地位特殊，是当时重要的政治文化发源地之一。陵墓文化丹阳保存着众多齐梁时期的帝王陵墓和石刻，是齐梁文化的重要物质载体。比如，齐宣帝萧承之的永安陵、齐景帝萧道生的修安陵、梁文帝萧顺之的建陵等。这些陵墓前的石刻造型生动、气势恢宏，具有极高的艺术价值和历史价值，是研究齐梁时期雕刻艺术、丧葬制度等方面的重要实物资料。文学贡献齐梁时期是中国文学发展的重要阶段，以萧衍、萧统、萧纲等为代表的萧氏家族成员在文学上造诣颇深。萧统编纂的《昭明文选》是中国现存最早的一部诗文总集，对后世文学的发展产生了深远影响。萧纲倡导的宫体诗，虽然在内容和风格上有其独特性和争议性，但也是齐梁文学的重要组成部分。这些文学成就与丹阳的地域文化背景密切相关，体现了丹阳在齐梁文化繁荣中的重要地位。宗教文化梁武帝萧衍大力推崇佛教，在全国广建寺庙，佛教文化在这一时期得到了极大发展。丹阳作为萧氏家族的故乡，也受到了佛教文化的深刻影响，境内有许多与佛教相关的建筑和文化遗迹，佛教文化成为齐梁文化在丹阳的重要体现。 我和王老师在登楼阁的台阶上，听闻路人甲讲到了太子与红豆的传奇故事。‍于是乎让豆包讲给你听⬇️ 红豆相关的齐梁野史，比较著名的是昭明太子萧统与慧如尼姑的故事：相传在南梁时期，梁武帝萧衍笃信佛教，在国内兴建了许多寺院，东港镇附近兴建了“香山观音禅寺”，寺内还建造了“文选楼”。太子萧统代父出家来香山寺，一则为回避宫廷斗争，二则静归山林修编文选。一日，太子下山来到集市古塘视察民情，偶遇法号慧如的尼姑。两人谈及释家精义，萧统见慧如才思敏慧，顿生爱慕之意。此后两人多次深谈，爱情的种子在两人心中生根发芽。但由于身份地位悬殊，礼法森严，他们不可能相伴终生。后来慧如相思成疾，一病不起，凄然而逝。太子闻讯，痛哭不已，含泪种下双红豆，并将草庵题名红豆庵，满怀相思悲苦离去。后人王维游经此地，闻此凄美传说，感动落泪，挥笔写下千古绝唱《相思》诗。 王维的《相思》全诗如下：红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。这首诗借咏红豆来寄托相思之情，首句点明红豆产地，次句以设问引发情思，第三句寄语友人多采红豆，末句强调红豆最能代表相思。全诗风格明快，委婉含蓄，语浅情深。 关于王维写《相思》的原因，有以下几种常见说法：寄赠友人说王维与友人李龟年情谊深厚，当时正值安史之乱，李龟年流落江南。王维作《相思》寄给李龟年，借红豆表达对友人的思念与牵挂，以慰藉友人漂泊之苦，李龟年曾演唱此诗，备受时人赞赏。借物言情说红豆在古代文化中象征着爱情和相思。王维可能是借红豆这一意象，以委婉含蓄的方式表达自己对某位恋人的思念之情，通过诗歌将内心深处的情感诉诸笔端。感怀友人或亲人离世说也有观点认为王维是在感怀某位故去的友人或亲人。红豆的相思之意，可用来表达对逝者的追思与怀念，借诗抒发内心的悲痛和无尽的思念。 快乐户外‍记录美好 对！‍穿过这片焦糖色。‍我们就可以享受美食啦！ 光盘行动 老友偶遇‍分外亲切 徒步黄连山村 黄连山位于齐梁帝陵核心区，堪称齐梁帝陵的地理中心，周边两三公里范围内分布着七座帝陵。黄连山登山步道是丹阳齐梁文化森林公园的一个子项目，设有齐梁文化墙、千字文广场、齐梁亭台、昭明阁等景点，多形式、多角度展示齐梁文化。 丹阳黄连山下的水美乡村叫建山村，其下辖的黄连山自然村是“中国最美乡村”。 远 近 《千字文》全文如下：天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。德建名立，形端表正。空谷传声，虚堂习听。祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。临深履薄，夙兴温凊。似兰斯馨，如松之盛。川流不息，渊澄取映。容止若思，言辞安定。笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。孔怀兄弟，同气连枝。交友投分，切磨箴规。仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。性静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移。坚持雅操，好爵自縻。都邑华夏，东西二京。背邙面洛，浮渭据泾。宫殿盘郁，楼观飞惊。图写禽兽，画彩仙灵。丙舍旁启，甲帐对楹。肆筵设席，鼓瑟吹笙。升阶纳陛，弁转疑星。右通广内，左达承明。既集坟典，亦聚群英。杜稿钟隶，漆书壁经。府罗将相，路侠槐卿。户封八县，家给千兵。高冠陪辇，驱毂振缨。世禄侈富，车驾肥轻。策功茂实，勒碑刻铭。磻溪伊尹，佐时阿衡。奄宅曲阜，微旦孰营。桓公匡合，济弱扶倾。绮回汉惠，说感武丁。俊乂密勿，多士寔宁。晋楚更霸，赵魏困横。假途灭虢，践土会盟。何遵约法，韩弊烦刑。起翦颇牧，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。九州禹迹，百郡秦并。岳宗泰岱，禅主云亭。雁门紫塞，鸡田赤城。昆池碣石，钜野洞庭。旷远绵邈，岩岫杳冥。治本于农，务兹稼穑。俶载南亩，我艺黍稷。税熟贡新，劝赏黜陟。孟轲敦素，史鱼秉直。庶几中庸，劳谦谨敕。聆音察理，鉴貌辨色。贻厥嘉猷，勉其祗植。省躬讥诫，宠增抗极。殆辱近耻，林皋幸即。两疏见机，解组谁逼。索居闲处，沉默寂寥。求古寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。渠荷的历，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐早凋。陈根委翳，落叶飘摇。游鹍独运，凌摩绛霄。耽读玩市，寓目囊箱。易輶攸畏，属耳垣墙。具膳餐饭，适口充肠。饱饫烹宰，饥厌糟糠。亲戚故旧，老少异粮。妾御绩纺，侍巾帷房。纨扇圆洁，银烛炜煌。昼眠夕寐，蓝笋象床。弦歌酒宴，接杯举觞。矫手顿足，悦豫且康。嫡后嗣续，祭祀烝尝。稽颡再拜，悚惧恐惶。笺牒简要，顾答审详。骸垢想浴，执热愿凉。驴骡犊特，骇跃超骧。诛斩贼盗，捕获叛亡。布射僚丸，嵇琴阮啸。恬笔伦纸，钧巧任钓。释纷利俗，并皆佳妙。毛施淑姿，工颦妍笑。年矢每催，曦晖朗曜。璇玑悬斡，晦魄环照。指薪修祜，永绥吉劭。矩步引领，俯仰廊庙。束带矜庄，徘徊瞻眺。孤陋寡闻，愚蒙等诮。谓语助者，焉哉乎也。 登上城楼‍一直看到街的那一头 历史沿革因素：丹阳在历史上曾多次易名，在秦朝时就设置了云阳邑。秦始皇统一六国后，东巡时认为云阳有“王气”，便派人凿北山，截直道，使江水经此，改名为曲阿。到了唐朝天宝元年（742年），又改回云阳，后又改称丹阳，不过云阳这一称呼在历史上有着深厚的渊源和重要地位，成为了丹阳的一个别称。 农家小坐 戏会儿狗子 我与天边姐姐快乐家乡户外活动‍圆满且精彩‍感谢文安户外的精心安排