我的百山诗 五十六、泸山

幽谷雅州

畅游天下名山 五十六、泸山

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（一）
西昌邛都与泸山，城市碧水紧相连，
国家旅游名胜区，彝州最佳好休闲，
生态文明基地处，三教合一美景观，
灵境巍峨翠万壑，寰宇星斗落人间。
（二）
邛池碧水荡波涛，绝底深暗涌浪潮，
月影坠落虚中净，山光随动任飘摇。
碧水城郭紧相依，峦野壑谷赏穹娇，
三教合一共融通，九宫寺殿入云霄。
（三）
泸山万壑聚清泉，邛池明珠映海蓝，
峦壁深邃紫光黛，碧水清沏鱼虾鲜。
波静飞云映月影，风高吻柳荡湫潭，
惊鸟声声破空明，禅寺幽幽鸣钟天。
（四）
光福禅寺盛唐建，巍峨高耸矗泸山，
文武宫庙魁星阁，飞梁寺庵千佛殿，
望海楼名吟云阁，大雄宝殿连成片，
三教合一同相融，九宫寺塔高入天。
（五）
泸山胜景久闻哉，三教信徒寄禅回，
舟行碧波画中游，岸边柳眉露香腮，
玉皇殿势险雄伟，瑶池宫高向阳台，
层峦叠嶂松涛吼，诚邀仙客天外来。
（六）
西昌地震矗碑林，记录灾害存史文，
堪比西安曲阜地，更赛高雄留美名，
明嘉靖与清雍正，道光时震史实情，
三次地震内容详，资料齐全类别分。
（七）
泸山佳阙留人间，鬼斧神工映蓝天，
望海楼台赏星斗，邛海畅游醉神仙。
（八）
邛海映月明，池水荡涛声，
九宫林涛间，灵山连都城，
龙潭珍珠肥，蜃市接蓬瀛。
铜像数千重，汉唐古柏馨，
银柯树如铁，苍龙妖娇腾，
景致惹人醉，苍山吐烟云。 泸山的地理位置：泸山位于四川凉山彝族自治州首府西昌市境内。景区与西昌城区连成一体，组成了国内不多见的山、水、城，相依相融的独特自然景观和优美的人文境观。是国家4A旅游景区、国家生态文明教育基地、中国最佳休闲小城、中国旅游最令人向往地方的美誉。
泸山西昌城区连为一体，西昌古称邛都，秦时“尝通为郡县，至汉兴而罢”。但秦时西昌是何郡何县。汉武帝以邛都为越嶲郡，辖十五县，属益州，郡治邛都。此外，今西昌市境内除邛都外，尚有苏一县(今礼州镇)。邛都县名历经东汉、三国和魏晋，历时三百余年。清雍正六年，裁建昌卫设宁远府，置西昌县，“西昌”之名自此始。
泸山位于邛海之滨，海拔2317米，与邛海相对高差八百零七米。山峦奇秀，古木参天，是西昌的天然绿色屏障，林中珍稀动植物种类繁多，有二千年历史的“巴蜀树王”之一的九龙汉柏，形态奇特，世上绝无仅有。
泸山邛海又名邛池，是四川省境内最大湖泊之一。水面宽，蓄水多，绿水清澄，盛产鱼虾，是有名的天然渔场和水上运动场。湖周围群山环抱，绿树成萌，环境优美，景色宜人。湖水清澈，四季均宜游泳、泛舟、垂钓。
泸山灵气所钟，为僧道赞为悟道佳山。密林深处高低错落地露出梵宇、佛宫十余座，古刹殿宇因地就势，各据幽境，巍峨壮观，雕梁画栋，令人神往。
泸山民间传说，邛海系梓潼县沉陷所致。每当艳阳晴天，海水清亮时，尚可在青龙寺附近海域见到水底的筒形瓦顶。这在《后汉书、西南夷传》和泸山光福寺明代的《沪山碑记》均有记载。1975年调查时，在离湖岸数十米的水下，还看到屋基条石，也成为地震成海的依据。
泸山据考察，汉武帝曾亲自到过西昌。邛海在《汉书地理志》有“邛都，南山出铜，有邛池泽的记载。
泸山清朝在大地震时，东部的螺吉山新构造运动上升量远较北部地区为大，它的强烈活动，使螺髻山断块大幅度上升，环海断陷盆地进一步沉降，造成大箐梁子和邛海之间昔格达组地层的巨大高差，并造成后期多次强烈地震。现代邛海的形成是断层在全新世期间强烈活动的结果。
泸山邛海底部向南倾斜，以邻近海南断层的青龙寺一带为最深。由此可见邛海的成因属典型断陷湖，升降运动通过无数次应力积累，以间隙性地震方式引发的表现，逐渐沉陷，渐次扩大并加深。
泸山邛海如高原湖景一样，以恬静著称，景色四季各异，春日天光水钯，上下一碧，浩翰波光闪耀在苍山碧野之中，“舟行碧波上，人在画中游”，岸边柳眉桃腮，燕语呢喃。夏日湖水盈盈，彩霞耀眼，山寺渔村，相映生辉。秋日天高气爽，落霞孤鹜，秋水天长，使人流连忘返。冬季天净水明，红枫翠柏，倒映湖面。海浪奔涌，似白鹅嫱戏于波涛上。
泸山诱人的邛海景色，与西昌晚间皎洁的明月，形成月出邛池多诗意情怀。如意大利著名旅行家马可.波罗在浏览邛海后对其景色大加赞叹，兴奋不已，并在其游记《马可.波罗游记》中写道：“碧水秀色，草茂鱼丰，珍珠硕大，美不胜收，其气候与恬静远胜地中海，真是东方之珠啊。”
朱契教授游邛海后也写道：“我曾泛舟西湖、鼓棹洞庭、横绝太湖、登临鄱阳，觉得洞庭雄阔，鄱阳奇伟，太湖深秀，西子浓妆，邛池淡抹，各有千秋，邛池尤以恬静见胜。”邛海景色由此可见一般。泸山的主要景观：泸山有光福寺、千佛殿、文武宫、魁星阁、望海楼、飞梁寺、大雄殿、地震碑陈列室、明代铜铁铸佛像、塔式香炉、纱帽项、彝族奴隶社会博物馆、玉皇殿、索道揽胜等主要景观。
泸山古刹光福寺：清乾隆二十三年铸铜钟，重达一吨余；有古色古香的碑刻、香炉、铜铸佛像等，反映泸山古刹的千年兴衰。泸山各寺庙都建有望海楼，因地势不同而观景各异。光福寺望海楼名“吟云阁”，凭栏远眺，海阔天空，渔舟点点，岸柳、村落历历在目。
泸山主峰纱帽项：山峦奇秀,古木参天，是西昌的天然绿色屏障，海拔2317米，林中珍稀动植物种类繁多,有二千年历史的“巴蜀树王”九龙汉柏，形态奇特，世上绝无仅有。有明状元杨升庵火把节夜宿泸山，在看到泸山的美景与火把节的盛况后，在此吟出的名句：“老夫今夜宿泸山，惊破天门夜未关。谁把太空敲粉碎，满天星斗落人间”。

凉山彝族奴隶社会博物馆：是一座具有彝族古典风格的建筑，背依青山，面临邛海，是我国第一个民族博物馆，也是世界唯一反映奴隶社会形态的专题博物馆。凉山是我国最大的彝族聚居区。新中国成立时，这里还保留着较为完整的奴隶社会形态，1956年实行民主改革后，凉山从奴隶社会一步跨到社会主义社会。为保存奴隶社会实物和资料，给研究和展示特殊、典型的社会形态提供条件，凉山彝族奴隶社会博物馆于1985年8月4日建成开放。

泸山儒道佛三教寺院：泸山儒道佛三教合一，在一座山中和睦相处上千年，在全国实属罕见，共建庙宇于山中一条道上，山上有古刹寺庙五座，道观四座。其中第一殿光福寺是最大的建筑群；玉皇殿势险雄伟，五祖庵僻静幽深，设计精巧，规模宏伟。体现唐代武皇“三教合一”的宗教懿旨，构成自然景观与人文景观齐集的悟道佳山和旅游胜地。
泸山索道揽胜：由西昌宏盛公司在泸山投资兴建了泸山索道、滑道。泸山客运观光索道全长六百米，高差一百米，乘上索道可观泸山之秀色，俯揽邛海之美景。
泸山槽式滑道：泸山有西南地区最长的槽式滑道，俗称“旱地雪撬”，全长一千一百八十米，高差百米，有单人车、双人车和母子车，整个滑道随山就势盘旋，刺激有惊无险。 泸山西昌地震碑林：西昌历史上常有地震发生，地震碑林收集的石刻，集中反映西昌历史上，在明嘉靖十五年农历二月二十八日、清雍正十年农历正月初三、道光三十年农历八月七日的三次大地震史实。地震碑林收集的碑刻分为记事与墓碑两大类。记事碑记载地震对寺庙、衙署、会馆、民居、城垣及水利设施等建筑物的损坏程度；墓碑记载了地震造成的人员伤亡情况，地震碑林详细地记载了三次大地震发震的具体年月日时，根据地震碑出土地点的分布情况，还可以观察到三次地震的受灾范围，推测出地震的震中。地震碑林是研究历史地震宝贵的原始资料。 泸山的主要特色文化：主要有彝族民俗文化、建筑文化、宗教文化、自然地理文化等特色文化。
彝族民俗文化：位于邛海之滨的泸山，远观巍峨高大，是西昌的天然绿色屏障，山上的“凉山彝族奴隶社会博物馆”展现了彝族民俗文化。博物馆背依青山、面临邛海，与其它很多博物馆不同，外形具有彝族古典风格，正前方一尊雕塑不仅身着彝族传统服饰，下面的四个大字“凉山之鹰”，也源于彝族为鹰的后代的传说，富含当地特色。彝族是我国第六大少数民族，有自己的语言，属汉藏语系、藏缅语族彝语支，有北部、东部、南部、东南部、西部、中部六种方言，其中包括五个次方言，二十五个土语，有自己的文字，被为表意文字，又称“音节文字”，史书中称“爨文”、“韪书”，或“罗罗文”、“倮文”等，足见彝族文化底蕴十分深厚，凉山彝族奴隶社会博物馆，成为我国第一个民族博物馆。 彝族是等级森严的奴隶制社会，甚至到了五十年代初，这里大部分地区仍旧保留着较完整的奴隶社会形态，社会成员按生产资料占有和严格的等级和血缘关系划为“兹莫”、“诺合”、“曲诺”、“阿加”、“呷西”五个等级。1956年实行民主改革后，凉山从奴隶社会一步飞跃到社会主义社会。彝族民俗中的婚姻制度，崇尚“三从四德”，女子要顺从父亲、丈夫和儿子；男子则要孝敬父母、尊重妻子和照顾子女。彝族有许多传统节日和庆典，如火把节、三月三、泼水节等。其中最为著名的有火把节，每年农历正月十五日举行，人们手持火把跳舞、唱歌、祈福，象征着驱邪避灾、迎接新年的到来。
彝族的传统服饰色彩斑斓、图案精美，女性的服饰以长裙、腰带、头饰为主，男性则穿着长袍、短裤、腰带等。此外，彝族还有独特的刺绣技艺，将各种图案和颜色绣在衣物上，非常漂亮。彝族的音乐舞蹈非常独具特色，常常伴随着手鼓、竹笛等乐器演奏。最为著名的是“跳花灯”，是一种集体舞蹈形式，男女老少都可参与，舞姿优美、热情奔放。彝族的饮食以米饭、玉米饭为主食，喜欢吃酸辣口味的食物。此外，彝族还有独特的酿酒技艺，有许多美味可口的米酒和果酒。彝族民俗文化形式众多，丰富多彩。
建筑文化：泸山建筑群独具彝族特色，光福寺是泸山最大的建筑群，也是泸山的主庙，始建于唐代贞观十五年，由大雄殿、千佛殿、文武殿、魁星阁等建筑组成，千年的岁月流转，让寺内不仅保留着精湛的雕刻艺术，还有全国罕见的省级保护文物地震碑陈列室、历代名流题咏的诗词歌赋、明代铜铁铸佛像、数千斤重的大铜像、塔式香炉等众多文物。还有三教庵，彰显道家思想的独特魅力，庵内供奉的道教神灵，让我仿佛回到了古代的修道场所，沉浸在神秘的修炼之中。
蒙段祠则展示了佛教的智慧和普度众生的精神，祠堂建于清代，庄严肃穆，宛如佛典中的净土。而祖师殿、观音阁、王母殿、青羊宫、玉皇殿、五祖庵等庙宇，每一座都有其独特的气息和文化底蕴。沪山古城遗址，位于沪山县城北部，是以历史文化为主题的景区，有古老的城墙、城门、街巷和丰富的历史文化遗产。沪山彝族文化村位于沪山县城西部，是以彝族文化为主题的景区，这里有着彝族的传统建筑、传统文化、传统手工艺品和彝族的传统节日，彰显彝族的建筑文化和传统风格。 宗教文化：在泸山的浓荫丛中，隐藏着数座古老的寺庙和祠堂，分别属于汉、唐、明、清等不同的时代。其中光福寺、三教庵、蒙段祠、祖师殿、观音阁、王母殿、青羊宫、玉皇殿、五祖庵等十多座建筑，代表着儒教、道教和佛教等不同的宗教信仰，和谐相处上千年，这样的景象在全国范围内实属罕见。这些古刹之间虽然信仰不同，但却在泸山和谐相处，相互融合。这些古代的文化殿堂，一座座古刹沿途而立，展现了不同宗教文化的精髓。泸山展示了中国文化的多元性和包容性。在这座山中，儒、道、佛三教并存，互相影响，共同演绎了博大精深的中国文化。这里是川西地区的原始社会和古代历史文化之重要发源地。在泸山风景区内，有保存完整的原始森林，众多古代遗址和文化遗产，是中国古代道教和佛教文化的重要发源地，古庙、寺祠和道观遗址，给人带来无穷无尽的想象空间，形成上千年的宗教文化。
自然地理文化：西昌泸山风景区位于泸山国家森林公园内，泸山风景区以其壮丽的自然景观、独特的地质特征和悠久的历史文化而闻名于世。西昌泸山风景区的自然景观丰富多样，有壮美的山峰、奇特的岩石和清澈的湖泊。尤其以泸山为主的山脉起伏连绵，犹如一条巨龙蜿蜒而过，风景区内还有瀑布、溪流和丰富的植被，使整个地区呈现出一幅美不胜收的画卷。西昌泸山风景区是世界上最大的玄武岩熔岩流和喷发岩盆地之一。这里保存着丰富的火山花岗岩、斑岩和角斑玄武岩，具有很高的科研和观赏价值。尤其是泸山的双峰火山口景观，给人以仙境般的感觉。 泸山的交通指南：乘火车：乘火车到西昌，成昆铁路成都至西昌火车已实现电气化通车，西昌每天有十一对列车过境；然后从西昌汽车站乘大巴或出租到泸山。
乘飞机：乘飞机可飞西昌青山机场，位于西昌市北郊十四公里。有直航重庆、昆明、成都等地的航班。从成都到西昌的飞行时间约为四十五分钟。从机场往返市区有机场大巴免费接送。
乘公交：在西昌汽车站有大巴可达泸山景区，西昌202路公交车到泸山光福寺，也可乘105路、106路、17路、306路、158路到景区，出租车或拼车至泸山，也方便快捷。还可乘西昌至泸山的旅游观光车进泸山景区。
自驾：泸山位于西昌城南五公里，按导航可到泸山景区。

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文字：原创

图片：网络 明谢原作者