【尼泊尔世界文化遗产之旅】6.费瓦湖荡舟，印度教夜祭

老长征

在尼泊尔第四天，我们离开加德满都，开始在尼泊尔境内环游。尼泊尔陆路交通不好，我们所去的几个城市之间需要驱车7-8小时，而搭乘境内航空只需20-25分钟。我们原计划乘飞机去博卡拉，飞机票都订好了，偏偏此时尼泊尔国内小飞机连续两次坠落，团友们大都害怕了，要求改为乘大巴。尼泊尔地接社一再强调道路太烂，还是乘飞机好，特别介绍尼泊尔佛祖航空还不错，飞机总体机型较新，维护好，目前为止，并没有重大事故。大部分团友对尼泊尔境内飞机失去信任，仍坚决要求不乘飞机，在损失了65美金后，改乘大巴。从加德满都到博卡拉大约250公里，道路十分破烂，全程颠簸了约8个多小时才到达博卡拉，看来地接社介绍的路况确实没错。 费瓦湖荡舟博卡拉是尼泊尔第二大城市，面积55.66平方公里，人口约200多万人，博卡拉在尼泊尔的地位相当于中国上海。博卡拉以其费瓦湖湖光山色闻名于世。我们下午到达博卡拉，先到费瓦湖打卡。 尼泊尔第二大湖泊费瓦湖是尼泊尔皇家度假胜地，紧邻湖南岸是尼泊尔国王的行宫。费瓦湖周围植被苍翠繁茂，与远处喜马拉雅山的雪山形成了强烈对比，风光壮丽。尽管天气不给力，但是青山如黛，湖水清澈，倒影如画，风光旖旎。 我们荡舟费瓦湖，淳朴憨厚的划船艄公表演拿手好戏，用船浆甩出一阵阵水花，引起游客一声声叫好。 小船靜静滑行在梦幻般的湖面上，热爱生活的团友们在青山绿水中彻底放松，引吭高歌，尽管记不住歌词，但仍挡不住老歌串烧。欢乐的歌声荡扬在费瓦湖上空，吸引了众多外国友人与我们互动，这就是中国的歌曲，这就是中国文化，这就是幸福的中国人！我们在歌声中完成了湖光山色之旅。 湖心岛游船载着我们上了费瓦湖湖心岛，岛上有一个小寺庙，游客很多，香火极盛，祈福的人们虔诚进入。 在湖心岛遇到一群身着藏式服装的尼泊尔妇女，与中国交界的尼泊尔，处处留下两国文化交融的特色。 印度教夜祭印度教夜祭起源于对印度教三相神之一湿婆神的纪念。相传，湿婆神曾为了化解恒河两岸居民的洪水灾难，与人间的公主结合，使得恒河之水得以平和地流入人间。人们为了感恩湿婆神和恒河给予的恩赐，在夜晚降临时开始了这一场人与神的沟通仪式。2016年2月去印度旅游，参加了恒河夜祭，人很多，从安全考虑，印度导游小胖租了一条船，让我们在恒河上远观。距离太远，看不清楚，很遗憾！听说博卡拉费瓦湖也有印度教夜祭，牺牲了一个小景点，果断将印度教夜祭加入行程。费瓦湖夜祭与印度的恒河夜祭有着深厚的历史渊源，都是为了纪念湿婆神和恒河的恩惠。费瓦湖夜祭以前是在特定的节日、庆典或宗教活动期间举办，现在在每天晚上都会举行。这个仪式不仅是对神的敬仰，也是对文化的传承。 印度教夜祭气氛庄严，整个过程包括一整套完整的仪式：在炫目的烛火中，撒花、摇铃、焚香、点油灯、点塔法灯、点蛇头法灯、摇扇、拂尘、吹法螺。我们到达河边太晚，夜祭已经开始，印度教徒已经占据了面对湖水一面观看祭台的有利位置。我们只好站在湖边，好在只有我们一队中国人，没有人干涉我们。我们没看到撒花，不知是错过了，还里费瓦湖的夜祭本来就比恒河夜祭简单。图为我们看到的第一个仪式焚香、摇铃。 印度教夜祭活动，对于印度教徒来说，这是一种虔诚的信仰仪式。而博卡拉作为旅游胜地，这一活动无疑吸引了众多游人。图为点油灯仪式。 传承了几千年的圣火在宝塔法灯上被点燃，这是夜祭仪式上最为壮观的一幕，这是教徒献给费瓦湖的最高敬畏。祭师吟唱的古印度语祭文，让人放下浮燥，进入一种平静的心境。图为宝塔法灯圣火。 印度教夜祭由三位身着红色和金色传统服饰的祭师担任，祭师高大帅气，应该经过严格的挑选。据介绍，祭司的位置只属于婆罗门的高贵种姓，也只有婆罗门才会吟唱古印度语的祭文，这是印度种姓制度遗留了上千年的独特传统。 夜祭的每组动作都要上下左右转动，面对四个方向分别进行祭拜，这样做是为了全方位给湿婆神敬献。在印度恒河，祭师的吟唱祈祷是表达对湿婆神和恒河的尊崇，在费瓦湖边应该是表达对湿婆神和费瓦湖的崇拜，都与湿婆神和水有关。图为摇扇仪式。 手拿拂尘的祭师动作潇洒优美，训练有素。 法螺吹响，不同节奏的号角声悠远绵长，仿佛要帶人们进入另一个时空。 夜祭大约持续一个多小时，蛇头灯点亮后，印度教信徒参与其中，随着古老的印度教乐曲欢乐舞蹈，十分热情与虔诚。 那种神圣与虔诚的场面感动了游人，大家纷纷参加到舞蹈队伍，欢乐旅程！ 最后环节，祭师放下法器，开始双手交替合十和挥手，并与印度教徒们互动。教徒们在祭师的引领下双手合十，一边回应一边慢慢在祭师后聚集，自觉排成两行长队。吟唱结束后，信徒们蜂而上，抢先让祭师为自己祝福，同时信徒捐赠，整个夜祭仪式结束。费瓦湖夜祭弥补了我在恒河边只听到吟唱声，什么都没看到的遗憾。 费瓦湖印度教夜祭全场肃穆庄严，帶给人们强烈的心灵震撼！在旅途中感受不一样的文化，体验不同的宗教信仰，这是旅行带给我们的另一种收获。（原创作品，严禁抄袭，违者必究）