七言折腰体•甲辰岁杪登高有即

三隐堂主

携子龙山策杖行，径幽时有鸟相迎。

春见清嘉宜揽胜，千层底下好风生。

《甲辰岁杪登高有即》一诗以寻常登山为骨架，却在字缝间织就多层意趣，将生活碎片淬炼为诗意星辰：

**起于烟火，落于云霓**

开篇“携子策杖”以亲子温情破题，布衣竹杖的朴拙感与“龙山”古意相契，步履间自带文化血脉的绵延。“径幽鸟迎”以拟人笔法点活山境，鸟鸣作揖的俏皮，暗藏“万物皆宾主”的东方哲思，幽径顿成通向世外的心径。

**双关为刃，剖开诗眼**

“春见清嘉”四字如玲珑骰子——一面是春山晴翠的视觉清旷，一面是掌心柑橘的味觉甘冽。小憩啖橘时，齿间爆开的酸甜汁水与眼底奔涌的山色交融，物质享受悄然升维成精神飨宴，寻常果品竟成了打通五感的诗意密钥。“千层底”更显举重若轻，既状山峦叠嶂之险峻，又写布鞋纳底之密实，当山风穿透千层棉布，足底爽风与云端罡风共振，布鞋顿成连通天地的法器。

**步履生禅，踏出境界**

结句“足下生风”以三寸鞋底搅动乾坤，既写山风穿履的物理触感，又暗藏“平步青云”的符号密码。布鞋踏石声与云端鹤唳声在此交响，寻常登山竟踏出“此身已在羲皇上”的超越性体验。那双千层底布鞋，既是丈量山高的工具，更是丈量文化厚度的量尺——针脚间纳尽民间智慧，步履中走出东方美学。

全诗似在石阶与云阶间架起旋梯，让食橘、着履等生活细事，皆化作登临精神高地的垫脚石。诗人以双关语为榫卯，将品牌符号与传统意象精巧铆合，证明真正的诗性不在避世，而在将柴米油盐淬炼成照亮心空的星子。