250115-2甪直古镇，放慢脚步：慢品人间烟火，闲观小桥流水

玮祎

在甪直古镇，你可以放慢脚步，细细品味这里的生活节奏，看着清澈的水流潺潺流过，感受岁月静好。

甪直，中国历史文化名镇，江南六大古镇之一，素以河多、桥多、巷多而闻名，被费孝通先生赞誉为"神州水乡第一镇"。

团友们在甪直古镇游客中心合影打卡。

甪直位于苏州东南18公里处，与苏州古城同龄。古名甫里，其中古镇区面积约1.04平方公里，因镇东有直港，通向六处，水流走向酷似"角"字，又相传有神兽"甪端"落住于此，故清代改称甪直。

踏入甪直古镇，就仿佛走进了一幅江南水乡的画卷。那纵横交错的河道，就像一条条银色的丝带，把整个古镇串联起来。沿着河边漫步，看着那乌篷船在河面上悠悠地划过，船桨溅起的水花在阳光的照耀下闪烁着点点光芒，感觉心都跟着静下来了。河两岸的古建筑错落有致，白墙黑瓦，飞檐翘角，透着一种古朴的美。时不时还能看到有居民在河边洗衣洗菜，那欢声笑语，让这个古充满了浓浓的生活气息。

甪端，传说中的一种神异之兽，吉祥之兽，日行一万八千里，懂得四方语言，知道远方之事，形如狻猊，专蹲风水宝地。整座雕塑高6米，由花岗岩石围绕而成。

甪直古镇仿佛穿越时光的轻纱，静谧中绽放着古老的韵味。

梦里水乡，是甪直古镇的诗与远方，小桥流水人家，是江南水乡的婉约风情～

甪直镇真的被费孝通誉为“神州水乡第一镇”，一点也不夸张！景区里的叶圣陶纪念馆、万盛米行、吴东水乡妇女服饰馆、王韬纪念馆等景点，每一个都别具特色。

船娘着当地妇女的服饰，给人以穿越空间的感觉～

粉墙黛瓦老宅，步步风景如画~

一走进甪直古镇，那种“水巷小桥多，人家尽枕河”的浓厚水乡气息就扑面而来，真的就像走进了时光隧道。这里简直就是“中国古桥博物馆”，每一座桥都有着它独特的故事。

兴隆桥，又名陈家桥，建于明朝成化年间（公元1465-1487），葺于清朝乾隆三十年（公元1765）。位于南市牛场弄南，现万盛米行景点北侧，跨南市河。它以青石做料，武康石做墩，花岗石做级。该桥的名字寓意“生意兴隆”。因镇上的居民大多数是做生意的，当然希望生意兴隆、红利滚滚。带着美好的愿望跨上兴隆桥，多一些寄托，沾染些福气，是极好的。

正源桥虽然不是古镇中最漂亮，最古老的桥，但目前可以说行车走人最多的桥，因为它是晓市路至育才路穿越古镇的主要道路。

进利桥位于西汇上塘街东端与中市街相接处，清道光年间建。该桥与南侧茶楼相映生辉，是甪直古镇的标志性建筑，各种船只在此交会穿行，非常热闹。进利桥是甪直古镇里被影视剧取景次数最多的桥，86版《西游记》中唐僧师徒就是从这里踏入“女儿国”的，堪称一座有故事的桥。…

一座座古桥横亘在河道上，串联起河岸两边人们的生活。古镇原有古桥72座半，现存41座，这些桥不仅带给我们美好的风景，更承载着历史记忆和人文情怀。

古镇内水多、桥多，又被人们称为“桥都”，桥是甪直古镇永恒的风景。

甪直古镇的大部分古桥建于明清时期，也有部分可追溯到宋元时期。形态各异的古桥，是甪直的文化“名片”。流水低吟，桨橹浅唱，甪直的桥所承载的不止是我们的今天，和我们眼里的风景，它更承载了历史的厚重、时间的沧桑变化，以及小镇人家对美好生活追求的步调。

多孔的大石桥、小孔的小石桥、宽敞的拱形桥、狭窄的平顶桥、装饰性强的双桥、左右相邻的姐妹桥等造型各异的古桥，展现了精巧的建筑工艺，成为古镇一道独特的风景线。

叶圣陶小道旁，东西跨于塘河上的三元桥以及万安桥是“三步二桥”的代表。三元桥的桥联曰：“东溯眠牛浮绿水，西领斗鸭挹清风”，是双桥胜景的绝佳写照，站在桥上，两湾绿水交汇，手摇橹船从桥底缓缓驶过，一张一弛之间尽显水乡风情。

锦衣、青靛…许多美好，其实就藏在这样平凡的日子里。如同阳光穿过斑驳的记忆。

登上一座座古桥，俯瞰古镇美景，看舟行水面，赏波光粼粼，这雅致的江南风韵，令人沉醉。

群友抢拍的一张照片，很有意思～

王韬纪念馆，是一座具有清代建筑风格的住宅，原为清道光年间沈再先老宅。占地800平方米，坐东朝西。纪念馆分为三个部分：王韬生平事迹陈列室、王韬故居和韬园‌。王韬纪念馆向人们展示了“中国新闻报纸之父”王韬的传奇一生。他出生于甪直一个书香世家，一生最大的成就是创办了《循环日报》，这是近代中国第一份完全由国人自办的中文报刊。王韬曾在风雨如晦的时代里坚持批判现实，提倡西学，为中国现代化贡献了毕生精力‌。

纪念馆内设有王韬半身铜像，厅柱上镌刻着王韬自撰的对联：“短衣匹马随李广，纸阁芦帘对孟光”，以及康有为题赠的对联：“结想在霄汉，即事高华嵩”‌。纪念馆不仅是一处历史遗迹，更是思想的碰撞地，详细记录了王韬的思想历程和历史贡献‌。

曲折蜿蜒的街巷，盛放着水乡的慢生活，漫游其中，边走边逛，与甪直的人文历史不期而遇～

小桥流水人家，白墙黛瓦，青石街道，幽深小巷，甪直无处不透露着江南的温婉与精致。古镇内名胜古迹众多，名人辈出，是人杰地灵的江南宝地。

万安桥，叶圣陶小道

魅力甪直，桥桥相望，古韵悠然。永宁桥、和丰桥、进利桥、兴隆桥、寿昌桥……名字里就散发着安康祥和的盛世风味。

广场中央大大的铜钱模型，来，钻个铜钱眼，财迷一哈

沈宅是甪直教育家沈柏寒的故居，现存五进，依次是门厅、轿厅、仪仗厅、主厅“乐善堂”、楼厅。沈柏寒年轻时曾东渡日本求学，回国后创办甫里小学，聘请地方上的开明人士为教师，开设语文、数学、史地、图画、修身等课程，并将先进的教育理念运用到教学中来。他还创建了培本幼稚园，为甪直的教育事业作出了许多贡献。

保存完好的豪华宅第，地处甫里八景之一的"西汇晓市"之间，建筑布局有亦仕、亦商，前厅、后宅，左坊、右铺的特色。沈宅原建筑面积为3500余平方米，现修复开放的为其西部，约1000平方米。

沈氏原为富豪，房产广布，清末民初以来，俚语"沈半镇"就广为流传。沈宅由于墙门、仪仗厅、大厅、乐善堂、书房、楼厅等组成，建筑典雅，装饰洗炼、雕刻细致，是典型的苏式古建筑。

窄巷弯曲如画，青石板路上时光已然凝结，每一步都是沿途的浓墨重彩。

叶圣陶书院，门上大书一幅对联：“堂堂开明人，俯仰两不愧”是叶圣陶的亲笔～

曲径通幽处，几处斑驳的老房子散发出古老的岁月味道。

甪直古镇的冬日暖阳，就像祖母的小脚炉，无声无息却能点燃心底最柔软的温暖。

甪直镇水道驳岸及古桥，地上石头刻有“金银宝库”，啥意思？

街头巷尾的烟火气，岁月沉淀下的悠然，都成了一种让人安心的存在。

“磨太太的理想生活”，我在等风也等你…

香花桥位于保圣寺前，香花弄南端，始建于清乾隆之前。这座古色古香的单孔石拱桥造型美观，弥漫着温馨与浪漫，常吸引游客驻足留影。居中的四根望柱上各雕着一头蹲坐着的栩栩如生的小狮子，给桥增添了几许灵动之气。

一座座古朴的石桥橫跨在波光粼粼的小河上，映衬出甪直古镇的雅致氛围。

保圣寺建于梁天监二年（503)，一千五百年的历史，积淀了丰富的文化遗存。寺内有六朝造像石、唐代经幢、北宋幡杆夹石、明代建筑天王殿、清初铸铁大钟，而唐代塑圣杨惠之所作的罗汉塑像为镇寺之宝，1961年公布为全国重点文物保护单位。寺西院，有碑廊、唐代诗人陆龟蒙墓及现代教育家叶圣陶纪念馆。寺内的千年银杏、百年枸杞和紫藤，并称"古木三绝"。

天王殿，明崇祯三年（1630）重建。面阔三间，进深七椁。单檐歇山顶，简瓦覆盖。戗角起翘，轻巧若飞。微有"侧脚"的角柱和"四铺作插昂"斗拱，仍存宋代建筑遗风。而浮雕"神童牡丹"纹饰的

覆盘式柱础，系宋代原物。该殿是研究明代建筑的绝好实物资料。

江南千年古刹甪直保圣寺有“三宝”和“三绝”，“三宝”是三百多年的大铁钟，唐朝的青石幢，宋代的幡杆夹石；“三绝”则是三棵1500年的银杏树，百年的枸杞树和百年的紫藤，当然更珍贵的是被日本人觊觎的罗汉塑壁，是塑圣杨惠之独创的，整座墙壁俨然一幅立体的山水画，令人惊叹不已。

第一宝：唐朝的青石经幢，立于西侧，它的全称叫“尊胜陀罗尼经咒石幢”。经幢是唐代创始的一种佛教石刻，由盖、柱、座组成，柱上刻佛像、佛名或经咒。保圣寺原有唐宋经幢各一，现只存下这一座和另一座的一块八角形刻经石了。保圣寺的经幢，系唐大中八年（公元854年）建，南宋绍兴十五年（公元1145年）重立，刻有陀罗尼经咒，由于年代久远，不少字迹已无法辨认。细看起来，这座经幢是由多块石柱堆建而成，每块石柱上面都有盘盖，盘盖大于柱经，起着承上启下的作用，同时也有遮雨和装饰作用。这座经幢共分为七层。这座尊胜陀罗尼经咒石幢，无论其年代还是艺术价值，都是一件不可多得的珍品。铁钟，既是佛寺的镇山之宝，也是佛寺的历史见证。

第二宝：大铁钟。保圣寺的这座钟位于古物馆庭院东侧，铸于明末清初，已经有三百多年的历史。保钟顶是龙钰，钟上铭文是“风调雨顺”、“五谷丰登”等吉言。佛经上有“闻钟声，烦恼清，智慧长，菩提生”的说法，鼓钟也是行善的一种壮举。据考，此钟为明末清初重铸，已经有三百多年的历史。

第三宝：宋代的“幡杆夹石”，也称旗杆石，康武石质，为宋代遗物。夹石高2.81米，厚0.37米，宽0.64米。顶部刻复莲纹，上下设穿孔，作固定旗杆用。传旧时夹石间竖10余米的幡杆，悬挂旌旗灯笼，迎风招展，彻夜通明。每逢庙会，乡民云集，寺内晨钟暮鼓，烛明香绕，寺外艺人献艺，商贩叫卖。

一绝：三棵1500年的银杏树。保圣寺西院内矗立着三株高高的千年银杏树，两雄一雌。其中一株银杏树在斗鸭池东侧，高逾15米，腹中寄生枸杞树。西侧两株银杏，其一，树腹寄生榆树，犹似“怀中抱子”，奇景妙趣，实属罕见。春日草长莺飞的时节，可见折扇形的银杏叶与西昌的榆树叶迎风共舞，让人不得不感叹生命的顽强与伟大。

二绝：百年的紫藤。保圣寺古物馆至西院过道，有百年古紫藤，主杆粗拙遒劲，枝繁叶茂，浓荫如云，“蒙茸一架自成林”。虬枝交缠攀援，藤蔓弯曲回绕，似灵蛇相戏，如蛟龙飞舞。暮春时节，串串淡紫色蝶形花朵，烂漫绰约，引人驻足。老藤新枝，年复百载。

由于目前是冬季，所以没注意看这两绝（从网上下载图片）。

第三绝：百年枸杞，红红的果实结满了树枝，很好奇在江南怎么枸杞也能生长呢？保圣寺内共有四株枸杞树，作为爬藤植物，皆百岁有余，为寺内古木"三绝"之一的稀之物。老本枸杞，穿云裂石，垂持于湖石峰顶。初春银枝隐翠，盛夏紫花争艳，深秋红果漫冠，寒冬苍藤抱石。一木四季成趣，韵致横生，耐人细细品味。在阴湿多雨的江南水乡，百年枸杞成活至今，并且枝繁叶茂，实属不易！

保圣寺另一大文物～罗汉塑像，据《吴郡甫里志》载，保圣寺由梁武帝萧衍创建于梁天监二年（503年）。据保圣寺罗汉塑像风格判断，为宋代遗物。

民国十七年（1928年），保圣寺大殿半边坠塌，塑壁散落于地，半数罗汉被毁，仅存九尊罗汉塑像。民国十八年至二十一年（1929~1932年），在保圣寺大殿原址上新建罗马式古物馆，将残存的九尊罗汉塑像移置其中。它们形神兼备，衣饰细节栩栩如生，端坐在怪石嶙峋、云海翻涌的海山之间，艺术价值无双。

保圣寺罗汉塑像现存布列可分为上、中、下三层。上层四尊，居中为达摩像，结跚趺坐，闭目顿首作禅定状。其右侧二尊，近者伏虎罗汉，结跚趺坐，袒胸披袈，双目及两臂全毁。远者智真罗汉，身着袈裟，结跚趺坐，双手扶膝，神态安详。左边一尊为降龙罗汉，双腿盘曲，神态威武。中层一尊为袒腹罗汉，依岩而坐，袒胸露腹，神态坦然。下层四尊，左边一尊为沉思罗汉；中间两草为听经、讲经罗汉，成一组，相对而坐；最后一律为尴尬罗汉，身着袈裟，结跚跌坐，柄臂上弯，双眉倒挂，络腮胡须，口微张，似笑非笑作尴尬状。

中国古建筑上的柱础，历史悠久。自殷墟出土的简单柱础，在外来佛教艺术的影响下，经唐宋成熟鼎盛期发展到清代的鼓墩形柱础，可以看到也有一个随朝代渐进，从粗硕到细腻、从简朴到华丽、从取材青石到取材花岗石演变过程。现今遗存的古建筑柱础，清代居多，明代次之，唐宋时期稀少。这里陈列的均为宋代柱础（是保圣寺原大殿建筑遗物），数量之多，保持之完好，尤显弥足珍贵，为华夏之瑰宝

柱础，位于古建筑落地柱的底端与台基面之间，其功能作用，上可传承屋面构架的荷载，下可阻挡地面反潮波及柱脚朽烂和人为碰损，同时具有提升柱子壮观形态与装饰效果。

这里陈列的柱础造形，多为下呈正方形，上呈隆起覆盆状，故名"覆盆式"柱础，也体现了"天圆地方"的传统文化内涵。雕刻手法，采用"剔地起突"、"压地隐起华"、"减地平级"、"素平"等宋代雕刻镌规制。纹样装饰为宋代覆盆柱础上通行的"铺地莲华"、"宝装莲华"、"牡丹华"、"写生华"、"连荷华"等。其线条流畅，浑厚大气，古风凝重，韵律深邃。

今天返程有点迟了，大巴行驶在高速上已经日暮西下，天边橙红色的晚霞～

到达仙人山服务区已是晚上七点半了，今天去苏州本身路途比较远，加上又游玩了两个古镇，大家很有兴致，不亦悦乎，真是乐不思蜀，忘了回家～

这次旅行也算我2024年最后一次出游，再出发将是明年的事了，但愿我身体依然棒棒，保持建康的状态，多多参加徒步活动，身心俱佳。