因为一双鞋，爱上一座城

小红

30多年前，我去泉州开会，给老谢带回一双耐克运动鞋，轻便时尚，舒适耐用，他爱不释脚。为此，他爱屋及乌地惦念上了泉州，可谓“因为一双鞋，爱上一座城”。 泉州，靠海吃海，为祈求出海平安，几乎村村都建有寺庙；泉州还是著名侨乡，梧林村就是一华侨古村；泉州更有头戴簪花的浔埔女、勤劳持家的惠安女……顺理成章，2025之首游，就去泉州吹吹海风吧。 　　1月6日，我俩从武汉天河机场飞至泉州长乐机场。在全季酒店安顿好，已是傍晚时分。于是打的来到古城中心——泉州西街，准备逛吃逛吃。首先来一顿暴走，饱饱眼福。 应景蛇年，西街可爱的小青蛇雕塑。 夜幕下的西街钟楼 西街小巷，热闹非凡 琳琅满目小卖店 西街里弄老房子 　　肚子咕咕叫时，走进特色小吃店，点了面线糊、牡蛎煎饼。感觉有点失望：面线糊不糊；牡蛎煎饼，牡蛎少，面粉多。想必旅游打卡地，大多如此吧。 一、花枝招展渔家女 老谢一直有个愿望：拍遍中国每一个民族的服饰。虽然惠安女和浔埔女都属汉族，但其服饰是汉族中的另类，很出彩！因此，我俩专程前去体验。 1、大岞惠安女。从泉州市区向东南行驶1小时20分，就抵达了惠安县大岞村。相传，惠安女是古代百越族的后裔，其蝴蝶型头饰，状似百越族的图腾。大岞村地处海边，巨大的礁石沿着海岸线一路排开，甚为壮观。 伫立海边，凝神听海——listen to the sea 东海边大礁石上，海风呼呼，好在太阳高挂。这种既凉又暖的感觉，真奇妙！ 海边的大风中，稳稳地高举起斗笠，真不容易呀！ 三九天的海风，吹掠脸颊，多了一份凌厉，少了点温柔。行走海边，头饰和花巾，差点被风吹走。 2、浔埔簪花女 簪花，是指每当立春、重阳或家人出海之时，浔埔女会将秀发盘成圆髻，用筷状象牙簪固定，再用花朵缠绕起来。花，代表生命力和希望，她们簪花于头，以辟邪或祈求家人平安归来。 一朵簪花热，满城繁花开。举目浔埔大街小巷，满是头戴簪花的美女，衣服各美其美：旗袍、盘扣裙、马面裙，汉服……好像都不违和。礼仪之大，称夏，服章之美，谓之华。簪花配艳服，使华夏之美盛况空前。苏轼曾道：人老簪花不自羞，花应羞上老人头。浔埔村里，簪花盛开，祖母级的我，也情不自禁走入其中！ 走出村口，来到海边，体验浔埔女盼望出海亲人，平安归来的心境。 村中小巷深处，花朵满墙 村中妈祖庙前，一棵挂满灯笼的祈福树。 幽静别致的簪花店：竹箕盛花簪，喜好由人挑。 喜乐、平安，始终是祈福的最高礼遇。 大宅门前，寻找大家闺秀的感觉。 闽南民居的屋瓦做背景，也不错。 二、宗教林立泉州城 泉州，海上丝绸之路的起点，曾被誉“东方第一大港”。随着不同国籍、人种驻留泉州，各类信仰也在此找到了灵魂安放处！道教、佛教、伊斯兰教、天主教、印度教、基督教、摩尼教和犹太教‌派在泉州的大街小巷、海边陌路，都留下了或深或浅的印迹。五步一庙，十步一寺，600多座，千年共存。 1、开元寺。 佛教圣地开元寺，始建于武则天时期，拥有中国最高的石塔。寺内有大雄宝殿、甘露戒坛、东塔和西塔等建筑。开元寺红墙上的“禅”字，沐浴着一抹夕阳，显得肃穆神秘。 开元寺大雄宝殿，宏伟大气。 开元寺内的西塔。高耸挺拔，颜色古朴，燕子在古塔上飞上飞下，轻盈自在。立于塔前，仿佛面对一位穿越千年的老者，肃然起敬。 开元寺群楼侧影 红墙映衬下，这棵树更显玉树临风，刚劲竣拔。 开元寺一隅，弘一法师纪念馆前一簇花环吸引了我。 2、清净寺。是阿拉伯穆斯林在中国创建的现存最古老的伊斯兰教寺，始建于公元1009年。 　　清真寺最经典的颜色是白色、绿色和蓝色‌。白色代表纯洁，绿色象征自然，蓝色代表水源。这窗花颜色搭配很有异域味道。 　　这里曾是穆斯林礼拜和祈祷的场所，断壁残垣上，还可见古兰经的片言只语。 绿色围墙掩映中的清真寺，这是现在穆斯林的诵经之地。 3、泉州府文庙 府学是公办大学，文庙是孔子庙。泉州府文庙，实为当时泉州大学与孔子庙的结合体，是中国东南现存规模最大的孔庙建筑群，属儒家文化圣地。 　　府文庙主体建筑坐北朝南，集宋、元、明、清四个朝代建筑形式于一体，含大成门、金声门、玉振门、东西庑、大成殿等。 　　房屋有中轴线，树木也遵循对称原则，中规中矩，端庄大气。身处其中，Pose自然而然也左右对称，这就是潜移默化吧！ 老谢喜欢拍太阳投下的人物影子。 　　刺桐花，泉州市花。数九寒天，泉州早晚寒凉，中午温度却近20℃。因此，街道两旁，依然刺桐花开，煞是赏心悦目。这是府文庙博物馆里的木刻刺桐花 许愿架上，大多是祈求文曲星下凡，以助考生一臂之力。 4、清源山 清源山，泉州唯一的5A景区。有人说，寺庙所在地，必是风水宝地！清源山靠山面水，气场十足，寺庙众多。道教、佛教和儒教等都在此有一席之地！ 清源山上，北宋书法家米芾写的“第一山”，朴素大气。 　　老子，道家学派的创始人。老子石刻像，是中国现存最大的宋代道教石雕造像。中央台天气预报中，就以这尊雕像作为福建标志。 　　老子，天下第一！读着，读着，怎么有一种“老子天下第一”的幽默？ 　　孔子问礼于老子——孔子多么谦虚呀！难怪能够成为儒家学派创始人。 　　这里山清水秀，古木参天，山路陡峭，寺庙巧设。行走山间，心旷神怡。 　　爬山途中，我俩还瞻仰了才华横溢佛教弘一法师的灵骨塔。面对惟妙惟肖的大师雕像，老谢情不自禁开始膜拜。 路过佛教千手观音庙 慈眉善目的千手观音 庙旁的四周，绿树葱茏，小红灯笼🏮，挂满枝头，年味十足。 三、千年不倒洛阳桥 洛阳桥，又名万安桥，位于泉州洛阳江入海口处，有“海内第一桥”之誉，是现存世界最早的跨海梁式石桥。海风太大，吹得衣裙翻飞，难以立足。 　　海潮褪去，绿意盎然的红树林，一片一片。几只海鸥一会儿盘旋，一会儿停歇，在回港的渔船边；在红树林树梢梢；在洛阳桥的石墩上。 四、风情款款梧林村 泉州市向西南行驶40多分钟，就是华侨古村——梧林村。清末，梧林开始有人旅居海外，20年代起，海外华侨回乡“起大厝”蔚然成风，他们陆续建起一座座闽南红砖大厝、近现代哥特式和罗马式洋楼、番仔楼等。 古厝——厝（音同“错”字），闽南方言——房子。古厝指仿皇宫风格的大房子，左右对称，含中轴线、厢房、厅堂，卧室等。 洋楼——梧林村里凋敝的西洋派二层洋楼，含立柱、阳台、栏杆等。 番仔楼——中西合璧式闽南民居。规模有大有小，楼房为四合院架构，带阳台栏杆，又设有天井。中西特色兼备，可谓你中有我，我中有你。这是一座小番仔楼 　　枪楼，梧林村最著名的建筑。动荡年代，为防治土匪抢劫，华侨集资建了这座高楼，将钱财都集中于此。同时，购买了大量枪支弹药，组织自卫，故名“枪楼”。 　　穿梭于村内，与番仔楼“得雨芊”的老板交谈甚欢，他邀请我俩去二楼的楼顶——“欢喜平台”拍照。 　　走进红墙黄瓦楼内，四四方方天井旁，绿竹盎然。沿着木质楼梯拾级而上，天台果然视野开阔：近处飞檐错落有致，远处的枪楼、五层厝尽收眼底。 红墙配绿色雕栏，番仔楼味道十足。 番仔楼前，老谢用手机控制三脚架上的相机，拍下了这张合影。 番仔楼门前的芭蕉树 梧林村里的水源地 村里的古井：饮水思源 村里观看皮影戏的地方 古厝里，华丽无比中国风格的大婚床 　　走出梧林村，古厝、洋楼、番仔楼依旧闪现于脑海。当见过世面、怀揣财富的华侨回到故乡，其新思想就具化在了建筑上：古厝，是对本土文化的坚守；洋楼，是对外来意识的照搬；而番仔楼，则是一种古今中外，为我所用的包容与接纳。 泉州很大，只能挂一漏万；泉州很美，仅采撷了一二。 　　在泉州，老谢有两位大学同学，夫妻俩刚退休。离开泉州的前一晚，老谢才电话他们，结果可想而知，哈哈，被同学一顿埋怨。 　　晚上，夫妻俩在花园大酒店给我俩上了一大桌泉州特色：正宗的煎海蛎饼、大对虾、清蒸鱼、萝卜糕、面条糊糊，还有许多我叫不出名的菜肴。 　　席间得知，他俩是泉州人，男同学老家还是浔埔村的，我顿时聊兴大涨。女同学说，她回婆家时，就见过婆婆和嫂子头戴簪花，忙里忙外，不过，她们那时戴的都是鲜花。附近有个村，就以种鲜花为业，专供浔埔村。节日里，从三岁女娃到耄耋妇人，头戴簪花，走亲访友，自信与快乐洋溢于脸上。浔埔女性，羡煞世人！ 　　同学相见，少了客套，免了借酒助兴之累，但气氛依旧热烈。他们从孩童时代的生活艰辛，聊到大学时的糗事趣事。平时少言寡语的老谢，那晚竟旁若无人，侃侃而谈，让我刮目相看。 　　上了年纪，我俩平时晚上吃得比较少。可面对一桌美食和主人的盛情相劝，我俩都吃撑了！回到酒店，只能在门前的长廊里来回徘徊、徘徊…… 　　返汉的飞机上，我俩又聊起物质匮乏年代，从泉州千里迢迢带回的那双鞋，不禁赞叹如今网购的便利。在泉州，路过运动品牌361°、安踏等厂家，都未下手。虽说多了一份淡定，却也少了一种心悸与回忆！ 　　随着飞机向上爬升，渐渐离开了泉州。突然想起白岩松说：“泉州，这是你一生至少要去一次的城市！”我是第二次去泉州，仍被那风、那水、那山，那簪花，那寺庙……还有那一桌美食深深迷住。她犹如一颗明珠，被海风吹拂了几千年，依然熠熠生辉！