玉皇殿记

茶客

玉皇殿，本为供奉玉皇大帝之宫殿。然在我家乡，玉皇殿却是一座山名，它坐落于浏阳市淳河南岸，羊古滩社区山地交界处的岗岭之上。此山山势陡峭，林木葱郁，悬崖峭立，孤峰耸峙。登临其上，极目远眺，四面原野尽收眼底，令人心旷神怡。

往昔盛景

昔日，玉皇殿山顶建有一座宏伟的大庙，内供观音菩萨等神像。据传，古庙始建于大唐昭宗年间，约公元895年左右。其建筑规模宏大，气势磅礴，玉帝、观音、齐天大圣等神像林立，栩栩如生。庙内藏有数以万计的治病救生药签，蕴含着传统中医的智慧结晶，求签者络绎不绝，灵气远播，备受历代朝廷官府重视。庙宇拥有数十亩香火田，数十名修道禅僧在此修行。庙内一口巨型古钟，工艺精湛，钟声洪亮悠远，响彻三十里之外。经声佛号消灾厄，暮鼓晨钟警世人。古庙香火旺盛，为众生指点迷津，为百姓救苦解难。

战火洗礼

可惜，上世纪前半叶，祖国饱经战乱，玉皇殿因地理位置险要，成为兵家必争之地。据《淳口镇志》记载，民国时期，国民政府曾在此驻扎军队，修建战壕、炮台。1924年下半年，共产党员潘心源、田波扬等同志来到淳口，在彭枧、应战、羊古、张家山等地开展党的组建工作，罗梓铭、朱梓南、朱三锡、彭行瑞等积极响应，1926年淳河两岸形成了革命红区。为拔掉玉皇殿白匪这个眼中钉，1927年、1930年红军两次攻打玉皇殿，但因地势险恶，白军装备精良，均未获胜，许多赤卫战士为此献出了宝贵的生命。1931年4月28日，湘鄂赣独立师孔荷宠部和徐宏部红军在淳口汇合，5月4日，红军1000余人再次攻打玉皇殿。趁着黑夜，红军潜至山顶，将大庙团团围住，用干柴垒在庙墙四周，用旧的竹晒簟蒙住庙墙窗户与门口，浇油点燃焚烧，火焰照亮山空如同白昼。庙中守敌负隅顽抗，终经不住烟熏火燎，慌作一团，溃不成军。这一昼夜激战，红军打死白军64人，缴枪58支，俘虏130多人，小股白军趁大火混乱逃窜，红军大获全胜。随后，红军占领羊古滩、黄荆坪。高田村张东成、路口村黄汉中等赤卫队员在战斗中英勇牺牲。自此，昔日的大庙只剩下残砖废墟。

重建与新生

千年文化古迹毁于战火，让玉皇殿四周百姓心痛不已。解放后，“玉皇殿战场遗址”被确定为浏阳市文物保护单位。后来，本境热心人易柏生、朱志俊等在原址上以土砖搭建了小庙，让一尊观音菩萨石像安放庙中，供地方信士朝拜祀奉，小庙香火时断时续，保留了遗迹。2003年至2015年，时逢盛世，应四方百姓呼声，当地政府支持，周边群众筹建，以张寿根、朱志高、罗加福为主的三届庙管会持续操持下，一座雕梁画栋、气派辉煌的新庙在原址上崛起。随后，又修坪、拓路、种树，逐步恢复山顶景观，玉皇殿香火随之日渐旺盛。庙内现存神签药类1218种，专治百病，有行千264种，专讲风水。每天香火不绝，信民磕头祈福，慰藉心灵。2022年2月6日，经多方筹措善款，新建玉皇殿观音寺落成，举行了隆重的庆典仪式。玉皇殿再现古老雄姿，保境安民，佑福四方，庙宇文化，发扬光大。

人文底蕴

玉皇殿历史悠久，山势雄伟峻峭，山顶庙宇普怀济世，山腰梯土遍种果蔬，既是佛教胜地，又是革命纪念地，以其独特情怀滋养一方生灵。玉皇殿山脚下的张家、中安两村受其庇护，地灵人杰，生生不息。这里孕育了曾任湘鄂赣特委书记罗梓铭烈士，一代名医、曾被授予“湖南省著名老中医”称号的王玉芝先生，还有本籍外地工作创业知名人士，如任职湖南省委副秘书长吕兴盛等十余位县处级以上干部，可谓人才辈出，桑梓增辉。近年山脚边开设农家乐，食客游人慕名而来，餐前饭后登临玉皇殿，赏景问卦，不亦乐乎。因风景秀丽，环境幽静，山脚下兴建了养老院，为两村的孤寡老人提供了良好的栖身之所。玉皇殿山名的由来虽难以考证，但或许是随山形赋意，兼有民生感念其恩惠，尊之为圣殿吧。

个人情愫

我家屋后是小山冲，冲尾就到玉皇殿的山脚。小时候，我和同伴放牛、割草、捡柴火、摘野果，常走进玉皇殿这座山。记忆中，山顶有庙，山腰有井，山下有小学校舍，我就在玉皇殿小学启蒙读书。依稀记得草木萋萋的战壕里有蟒蛇出没，林中有锦鸡、野兔、山羊穿梭，山上榛树与杉树居多。山中夜晚常见鬼火磷磷，有说是菩萨作法显灵，有说是乱岗坟墓闪出磷光，还有说是山神鬼怪作祟。我自小对玉皇殿心存神秘、敬畏和感激。年岁渐长，了解愈多，愈对玉皇殿有敬仰之情。离别乡土在外工作40年，每次回乡探亲，我都在老屋前深情眺望玉皇殿，或与几友登临山顶，居高远望，顶礼膜拜。山，因有庙而显耀；庙，以山为依托而生灵气；人，念庙宇灵气而来。一座庙宇，历经千余年而不废，是其有益于社稷民生。历史就是这么走过来的，爱护古庙，就是尊重历史。随着发掘修复，玉皇殿这一传统文化瑰宝必将更加璀璨，造福于当地黎民百姓。

玉皇殿

放牛割草于山脚，

幼小心中敬玉皇。

山势巍峨林莽密，

殿墙虽圮佛石昂。

檀香烛影飘千里，

晨鼓暮钟越渺茫。

游子新春再登顶，

乡愁尽洒天地长。

(茶 客)