【原创】感题《红楼梦》萃补三章

红楼山水间

诔词不足狼方凑，前后反言生世乖。

脂尾分明书屋造，冒充原撰点评哀。

2025/1/18

附言：一百二十回《红楼梦》据程高叙引说，前八十回是普遍流传的，后四十回是鼓担上碰巧得来的。后人因此怀疑前八十回是原著，而后四十回另有来源，或者就是程高补续的。晚近陆续出现的所谓脂批本也都是仅有前八十回，貌似佐证了半部《石头记》原稿确实有且只有八十回。数百年来一众红迷、红学者，做梦都很少想一想：既然《石头记》是未完成残稿，怎么会刚刚好有整整齐齐的八十回，而不是七十多回？更少有人进行七十回后文本比较和内容分析。只有二十世纪八十年代泰国华侨张硕人注意到第78回至第80回本文艺术手法和行文措辞相对于前文几十回而言不伦不类，提出过“脂本三回非原作”的观点，可惜鲜有共鸣。不过，倘若认真进行“脂尾三回”与前后章回文本比对与内容分析，不难发现：

首先，这三回涉及前后的讲述线索都是断裂的。不但前言不搭后语，甚至出现反言，例如：晴雯死亡时间，第77回分明讲了当天五更时宝玉梦见晴雯魂魄告别——与秦可卿魂魄和王熙凤告别一样——等于是交代了晴雯是当天早上五更死亡了，可是第78回居然借小丫头的口又说是当天下午“未正”过后菜死的。再如，贾迎春婚事，前文早有朱大娘说亲得铺垫，并明确讲了贾赦是看中孙绍祖的人品家世菜答应的，可在这三回中又突然说是贾赦欠了孙绍祖的钱，才应允婚事的。两说严重矛盾。

其次，这三回中新故事、新人物、新交代，都不但前不巴村，后不着店，既突如其来，又有头无尾。比如夏金桂和薛蟠的“姑舅”亲，突然出现，且后文交流对话的称呼与态度，和这样的亲属关系根本不符合。再有，“桂花夏家”的排场与夏家人在夏金桂死后的表现也严重矛盾。更严重的是行文措辞无分寸，例如：清客们对宝玉诗词的评价等。讲故事连六要素都是残缺的，例如：将夏金桂和薛蟠、香菱之间的争斗等。

再次，从人物塑造上看，原有人物性格多有扭曲（例如王夫人对贾母撒谎；宝黛冷血论祭文；已经懂事的薛蟠又突然荒淫混账等），新增人物病态滑稽不着四六（例如夏金桂几近疯癫，王一贴形同小丑等）。这些文本表现，无不不但与前八十回其他章回大相径庭，就是和后四十比较而言，也是格格不入的。

此外，更值得注意的是：第78回至第80回这种不得体不入流的文字，两程本居然修改很少。相比前后其他章回都呈现断崖式或数量级的下降。这种无法自查自纠的表现，有力佐证正是程高补写三回、编缀全本的历史事实。

明乎此，再回头看所谓原稿“脂批本”八十回，以及很少有点评家提出这“脂尾三回”文本质量问题的历史怪象，对所谓红学家们的学问或考证，以及索隐或解书，究竟有多少干货？不免生怜生叹，感赋小诗以志哀。