遇见·博物馆（16）

吼吼

古希腊古罗马雕塑艺术，是西方艺术的重要源头，对后世艺术发展产生了深远影响。其中，古希腊雕塑艺术的特点，一方面具有理想主义色彩，参照人的形象塑造神的形象，赋予其更理想完美的形式；另一方面则强调人体美，注重对人体比例、结构和肌肉的准确表现。而古罗马雕塑艺术，更加突出写实性，注重对人物外貌、神态和个性特征的细致刻画；更加强调叙事性，以连续叙事的浮雕形式，记录重大历史事件和帝王功绩。此外，还有很强的实用性，被广泛用于装饰公共建筑、陵墓、私人住宅等，以彰显权力、财富和地位。

走进博物馆，带您近距离欣赏山西博物院2025年首展——古希腊古罗马雕塑艺术展，共同领略“理想与光荣”的艺术魅力……

理想与光荣

古希腊古罗马雕塑艺术展

“理想与光荣——古希腊古罗马雕塑艺术展”，是山西博物院2025年的开年大展，也是该展览在中国巡展的首站，共展出134件（组）展品。展览内容共分“奥林帕斯众神”、“神之庇佑”、“奥古斯都艺术的光辉”、“罗马花园”、“不朽之力”五个主题，让我们充分了解古希腊古罗马雕塑艺术瑰宝，领略其独特的审美价值。↓

📖 古希腊与古罗马的社会不断变迁，也使得雕塑艺术的表现形式逐渐丰富。从古希腊时期注重理想化和人文主义的表达手法，到古罗马时期更偏向于现实主义和政治宣传的表现方式，这一历程不仅展示了雕塑风格的演变，也深刻反映了当时社会、文化和思想观念的变迁。雕塑作为一种重要的艺术形式，成为了古代人们精神寄托的重要媒介。人们通过这种艺术形式来表达对神、英雄和历史人物的崇敬之情，也通过它体现对美、权力与信仰的追求。↓

※沉睡的维纳斯（公元2世纪中叶前，古罗马时期，18世纪改塑），开门见喜，专展的首件压轴瑰宝。↓

📖 维纳斯，即古希腊神话中的阿芙洛狄忒。在西方，收藏者会对自己收藏的雕塑进行改塑。这尊雕像在古代原本是一尊赫马佛洛狄忒斯的雕像，他是希腊神话中阿芙洛狄忒和赫尔墨斯的孩子。在古罗马，他的雕塑通常会摆放在公共体育馆、浴场以及别墅的花园中。英国的罗马雕塑收藏家亨利·布伦德尔将这尊赫马佛洛狄忒斯的雕像重新制作成维纳斯女神的睡像。一幅18世纪晚期的图像显示，在亨利·布伦德尔改塑前， 雕塑上还有三个爬行的婴儿。

第一章 奥林匹斯众神

公元前8世纪，古希腊雕塑作品倾向于展现神话人物，寓意着追求勇气、智慧与和谐的理想信仰。一直到公元前6世纪末，希腊的信仰体系中便有了十二位主神，统帅万神，守护万民。众神掌管着自然变化，每一座城市都有自己的守护神， 带领他们的子民走向荣耀。

至公元前3世纪，亚历山大大帝一统希腊城邦后，奥林匹斯十二主神的神话体系正式形成。他们各自执掌一片领域，从爱情与美到战争与智慧，伴随着他们之间错综复杂的关系，交织成一幅幅充满戏剧性的神话篇章。

同处地中海的古罗马原本仅有三位主神，随着古希腊文化悄然影响，古罗马的神话家族也逐渐壮大。他们借用了希腊的神话内容，将诸神名字换成罗马化的发音，使这一体系更加丰富壮大。↓

众神群像↓

※天神宙斯像（公元1-2世纪，古罗马时期）。↓

📖 宙斯，是古希腊神话中的天神，也是主神。他高举的左臂握着闪电，用于攻击敌人，右臂握着权杖，统御众神。他身旁的鹰，也是其身份的一个特征。

※天后赫拉像（公元3世纪，古罗马时期）。↓

📖 赫拉，即古罗马神话中的朱诺，是已婚妇女的守护神。她身穿厚重的希顿和希玛纯长袍，表情严肃。其手中的石榴，可能是十六世纪修复时新增的。

📖📖 希顿（Chiton）和希玛纯（Himation），是古希腊服饰中两种重要的长袍类型。

希顿长袍，是古希腊的基本服饰，由一幅宽一米以上的麻织整幅布料横向对折包住身体，不裁剪，两侧保留边饰。女性穿着长度至踝部，男性到膝盖处。穿着时，将对折后的布料套在身上，在双肩或单肩处用别针固定，也可通过缠绕、束带等方式调整，使衣服更加贴合身体，形成自然的褶皱，展现流畅的线条和优雅的垂坠感。不同材质、长度和装饰的希顿也能体现出穿着者的性别、年龄、社会地位等差异。

希玛纯长袍，是一种类似长披肩的披身式长外衣，一般为长方形的布料，宽等于身长，长是宽的三倍。早期的希玛纯多采用亚麻或羊毛制作，颜色较为单一，装饰较少，后来逐渐出现各种精美图案和装饰。其穿着方式分为全身包缠式、肩部固定式、单肩式、双肩披挂式等，主要作为外袍穿着，起到保暖和装饰作用。希玛纯的材质、颜色、图案以及穿着方式都反映出穿着者的身份、地位和财富状况，是古希腊人展示个人品味和社会地位的重要方式之一。

※战神阿瑞斯雕像（公元2世纪，古罗马时期）。↓

📖 阿瑞斯，即古罗马神话中的玛尔斯。在古希腊神话中，战神阿瑞斯代表着力量，也代表着战争的残酷。这尊雕像，没有以战争的残酷形象出现，而是阿瑞斯年轻帅气的模样，说明此时他是以女神阿弗洛狄忒爱人的形象出现。他头戴古希腊阿提卡式头盔，右手所持的棍棒最初可能是一把剑。

※美神与爱神阿芙洛狄忒像（公元前1世纪﹣公元1世纪，古罗马时期），在古罗马时期，她就是大名鼎鼎的“维纳斯”。↓

📖 阿弗洛狄忒，不但是众所周知的爱神和美神，还是水手的保护神。这尊古罗马雕像，借鉴了古希腊雕塑家帕萨尼亚斯为阿芙洛狄忒所制的“欧普劳娅像”，“欧普劳娅”在希腊语中意为扬帆远航，意在保护水手。在罗马时代，这类雕像则常被放在花园或浴场中。通过雕像左腿弯曲处的海豚，可以确定她就是阿芙洛狄忒，即古罗马的“维纳斯女神”。海豚的嘴巴有一些磨损，可能是因为水从其嘴里流出造成的。

※海神波塞冬头像（公元1世纪，古罗马时期）。↓

📖 波塞冬，在古罗马被认为是是海神和河神。这尊头像原本属于一尊巨型雕像，雕刻了海神从水中浮出的影像，头像中蓬乱的头发和长长的胡须似乎都在滴水。这个头像发现于意大利蒂沃利的伊斯特别墅中，在16世纪时，它被做成了别墅中一个喷泉装饰品。

※太阳神阿波罗雕像1（公元2世纪，古罗马时期）。↓

📖 阿波罗，希腊神话中，他是宙斯和勒托之子，阿尔忒弥斯的孪生弟弟，被视为音乐和舞蹈、真理和预言、治疗和疾病、太阳和光明、射箭等之神。他身材高大、体态优雅，是男性美的象征，常戴着由月桂树等枝叶编织的冠冕，手指弹奏着七弦琴，背着银色的弓箭和箭筒，有时也佩戴着金剑。这尊雕像胸前的带子可能背的是一把西塞拉琴，现已遗失。

📖📖 勒托，她是希腊神话中泰坦神科俄斯和福柏的女儿。她与宙斯结合，怀孕后遭天后赫拉迫害，四处流浪，最终在爱琴海上的德洛斯岛，生下了狩猎女神阿尔忒弥斯 ，九天后又诞下太阳神阿波罗。勒托在希腊神话中象征忍耐与坚韧。

※太阳神阿波罗雕像2（公元1世纪，古罗马时期）。↓

📖 阿波罗，希腊语也叫索洛克托诺斯。他掌管多项事务：光明，音乐，诗歌。这尊雕像中，年轻的阿波罗靠在一棵树干上，目不转睛地盯着他准备杀死的蜥蜴。内容可能描绘的是阿波罗杀死巨蟒的故事。在故事中，他杀死了巨蟒皮同，从而获得德尔斐，建立了自己的圣地。在古罗马文化中，阿波罗的名字和形象都与古希腊文化相同，但罗马人进一步突出了阿波罗与医学的关联。

※宁芙仙女头像（公元2世纪，古罗马时期）。↓

📖 宁芙，在希腊神话中，被认为是年轻美丽的仙女，身材婀娜多姿，面容姣好，拥有一头柔顺的长发和明亮的双眸，象征着自然的生命力，就好比中国神话中的七仙女一样。不同类型的宁芙仙女，拥有不同的能力，比如海宁芙能平息风暴，又叫海精灵。树宁芙又叫木精灵，以此类推还有山精灵、水精灵、森精灵、谷精灵、冥精灵等等，这些宁芙可以操控相应的自然元素，还有一些拥有美妙的歌喉。这尊头像，可能是雕塑作品《舞蹈邀请》中的宁芙仙女。

※坐在宝座上的罗马女神克瑞斯像（公元 1-2世纪，古罗马时期），在古希腊，她被称为德墨忒尔，奥林匹斯十二主神之一。↓

📖 德墨忒尔，是古希腊神话中的大地、农业、谷物和丰收女神。同时，德墨忒尔被认为是用法律和习俗驯服了人类最初的野蛮和粗俗的神，因此也被尊为立法女神。古希腊人还认为，子宫和大地一样，养育种子，于是德墨忒尔又成为了福佑胎儿的结婚女神及妇女的保护神。她通常被描绘为一个高贵、庄重的女性，有时坐在有翅膀的龙拉的战车上，有时直立，一只手拿一束麦穗，另一只手持一把点燃的火炬。到了古罗马时期，农神的形象与来自小亚细亚地区神话中的凯贝勒逐渐融为一体。

宙斯阿蒙头像（公元1世纪，古罗马时期）。↓

📖 亚历山大在进入埃及后，将古希腊神话中的宙斯与埃及神话中的太阳神阿蒙结合到一起，创造出了宙斯阿蒙像。阿蒙神的圣兽是鹅和公羊，为了体现这一特点， 这尊头像的顶部雕刻了公羊角。

塞拉匹斯头像（公元2世纪，古罗马时期）。↓

📖 塞拉匹斯，是古希腊人将埃及神话与希腊神话结合后所创造出来的神，他们将塞拉匹斯当作伊西斯女神（古埃及）的丈夫。在古罗马，这尊头像可能也被当成朱庇特（即古希腊的宙斯）。

※爱神厄洛斯头像（公元2世纪，古罗马时期），古希腊时期叫“厄洛斯”，到了古罗马时期就变成了鼎鼎大名的“丘比特”🥰。↓

📖 厄洛斯，古希腊神话中的爱神，是爱与美之神阿佛洛狄忒和战神阿瑞斯的儿子，也有说法称他是原始天神卡俄斯的孩子，在宇宙之初就已存在，是推动万物繁衍和爱的力量。他通常被描绘为一个年轻、英俊的少年，身背箭袋，手持弓箭 ，有时会有一对小巧的翅膀，象征他行动敏捷和爱的迅速降临。厄洛斯是通过他的金箭和铅箭来影响人们的爱情。被金箭射中之人，会迅速爱上第一眼看到的人；而被铅箭射中的人，则会对爱情产生厌恶。他的这种能力在希腊神话中引发了诸多浪漫或曲折的爱情故事。

※智慧女神雅典娜像1（公元1-2世纪，古罗马时期）。↓

📖 雅典娜，是战争与智慧女神，头戴科林斯式头盔，胸前佩戴由兽皮制成胸甲，手中的盾牌上刻画着美杜莎的头像。盾牌可能是在18世纪时，由修复师卡洛·阿尔巴奇尼修复时新增。

📖📖 科林斯式头盔，是古希腊极具代表性的一种头盔，起源于公元前7世纪的伯罗奔尼撒半岛，因科林斯城邦而得名。通常由青铜制成，质地相对较软，易于加工，能覆盖整个头部和颈部，面部只在眼睛、鼻子和嘴巴处留下空隙，形成类似“T”形的孔，对头部保护较为全面，但视野和听力会受到一定限制。

📖📖美杜莎，是雅典娜的女祭司。海神波塞冬被美杜莎的美貌所吸引，化身成骏马与她在雅典娜的神殿中偷情，被雅典娜撞见。雅典娜盛怒之下，将美杜莎的头发化为缠绕扭动的毒蛇，并施以诅咒，使任何与她对视的人都会变成石像。因此，在艺术作品中，美杜莎象征着危险与致命的吸引力。不过，她也代表着受到侵害后反抗和复仇的女性形象。

※智慧女神雅典娜像2（公元1世纪，古罗马时期）。↓

📖 雅典娜，是古希腊神话中的重要神祇。她是宙斯与聪慧女神墨提斯的女儿。因盖亚预言墨提斯的孩子会推翻宙斯，宙斯在墨提斯怀孕时将她吞入腹中。后来，宙斯头痛欲裂，赫菲斯托斯用斧头劈开他的头颅，雅典娜从中诞生，且全身披挂铠甲。

雅典娜是智慧女神，代表着智慧、谋略、知识。她也是战争女神，不过与战神阿瑞斯崇尚暴力和血腥不同，她的战争理念侧重于策略、智慧以及为了保护城邦和人民而战。同时，她还是技艺女神，掌管着人类的各种技艺，被视为纺织、制陶、建筑等技艺的保护神。

在艺术作品中，雅典娜通常是一位身材高挑、仪态端庄的女性，头戴饰有斯芬克斯像（希腊神话中雌性的邪恶之物，代表着神的惩罚）的科林斯式头盔，身穿用金甲，装饰着蛇发女妖美杜莎的头颅。她的右手常握着象征胜利的长矛，左手拿着盾牌，眼神坚定而睿智，透露出一股威严和不可侵犯的气质。

尽管这尊雕像是古罗马时期的，但其复刻的是公元前5世纪古希腊时期所制的“雅典娜．帕特诺斯像”。她的左手可能拿着长矛，右手原本是神利女神像，现已遗失，右手现在所持的猫头鹰是18世纪修复时加上的。在古希腊文化中，猫头鹰象征着智慧，是智慧女神雅典娜的标志之一。

赫拉克勒斯（大力神）解救普罗米修斯浮雕↓

📖 赫拉克勒斯，是古希腊神话中最伟大的英雄之一，俗称“大力神”，是宙斯与阿尔克墨涅的儿子，罗马神话中称其为海格力斯。他是力量、勇气和智慧的化身，身材高大，食量惊人，性格豪爽善良，但有时也会因愤怒而失去理智。他的故事成为了古希腊文化的重要组成部分，“赫拉克勒斯效应”也被用来形容在面对挑衅和轻视时，愤怒只会让事情恶化，而冷静无视才是解决问题的关键。

📖 普罗米修斯，是古希腊神话中极具智慧与奉献精神的重要人物，是泰坦神族的神明之一 。在泰坦之战中，他站在了宙斯为首的奥林匹斯诸神这边，并帮助他们取得了胜利。他最著名的传说便是“盗火故事”：他瞒着宙斯，从太阳神那儿偷取了火种带到人间，改变人类生活，却遭到了宙斯的惩罚，将其锁在高加索山上的巨石上，并派巨鹰每天啄食他的肝脏。由于他是不死之身，会在夜间重新长出肝脏，循环往复，普罗米修斯遭受了无尽痛苦。最终，大力神赫拉克勒斯在完成十二项苦差的途中，经过高加索山助其脱困。普罗米修斯的故事体现了他为了人类的福祉不惜牺牲自己、对抗强权的伟大精神。他也因此成为了人类文化中代表着智慧、勇敢和自我牺牲的经典形象。

※酒神狄俄尼索斯雕像（公元2-3世纪，古罗马时期）。↓

📖 狄俄尼索斯，是古希腊神话中的酒神，也是欢乐之神和戏剧之神，奥林匹斯十二主神之一。雕像中的人物手持酒杯，这是狄俄尼索斯常见的象征物之一，代表着他与酒的紧密联系；他还手持一根带有松果装饰的权杖，这也是狄俄尼索斯的标志性物品。

据说其出生颇为新奇，宙斯爱上了卡德摩斯国王的女儿塞墨勒，塞墨勒在赫拉的挑唆下，要求宙斯以雷神的原貌出现在她面前，结果被火烧死，宙斯将未出生的狄俄尼索斯缝进自己大腿中孕育，使其得以诞生。

萨蒂尔头像（18世纪复制品）↓

📖 萨蒂尔，是古希腊神话中的一种山林之神，上半身是人，下半身是羊，头上还长有羊角，面部表情粗犷，带有原始的野性。生性好色、放荡不羁，喜欢追逐宁芙仙女和人类女性，同时也非常喜欢饮酒和音乐，是酒神狄俄尼索斯的追随者。因此，萨蒂尔与音乐和舞蹈有着密切联系，古希腊有一种戏剧形式叫“萨蒂尔剧”，是一种带有喜剧色彩的短剧，通常在悲剧三部曲之后上演，以萨蒂尔们为主角，内容多为滑稽荒诞的情节，起到缓解悲剧沉重氛围的作用。

※医神阿斯克勒庇俄斯雕像（公元1-2世纪，古罗马时期）。↓

📖 阿斯克勒庇俄斯，是古希腊神话中的医疗之神。他是“太阳神”阿波罗与凡人女子科洛尼斯之子。但科洛尼斯却又爱上了别人，阿波罗一怒之下让姐姐“月亮女神”阿尔忒弥斯射杀了她。阿波罗最终留下了阿斯克勒庇俄斯，将他交给半人马喀戎抚养。在喀戎的教导下，他重点学习了医术，甚至超越了老师，能够做到起死回生，曾用蛇毒和蛇血制成药剂救活了许多人。然而宙斯担心人类因此不再敬畏神灵，于是用雷电将他击毙，后来又将他升上天，成为了蛇夫座。

阿斯克勒庇俄斯被视为西方医学的始祖，古希腊各地建有许多供奉他的神庙，同时也是古代的医疗机构。祭司们会用祈祷、食疗、药疗等方法为民众治病。阿斯克勒庇俄斯的象征物，是一根缠绕着蛇的权杖，这根权杖被称为“阿斯克勒庇俄斯之杖”，至今仍是医学急救的象征之一。蛇在古希腊文化中被认为具有神秘的力量和治愈能力，与阿斯克勒庇俄斯的医术相呼应。

※月亮女神阿尔忒弥斯雕像（制作时间不详，18世纪修复）。↓

📖 📖📖 阿尔忒弥斯，又名辛西亚，是奥林匹斯十二主神之一，宙斯与勒托之女，阿波罗的孪生姐姐，被称为月亮女神、狩猎女神、贞洁女神。月亮女神在古希腊和古罗马都很受欢迎，古罗马称其为狄安娜（戴安娜）。

她年轻美貌，身着短裙，箭术超群，能掌控月亮盈亏，被称为“野兽的女主人与荒野的领主”，是强大的女战神。她既是狩猎女神又是生育女神，古希腊人对她非常崇拜，建有许多供奉神庙。其中，最著名的是位于土耳其埃菲斯的阿尔忒弥斯神庙，是世界古代七大奇迹之一。在祭祀阿耳忒弥斯时最常见鹿的形象，因为鹿是阿耳忒弥斯视为最神圣的动物，代表着纯洁与敏捷。

凯贝勒女神像（公元2世纪，古罗马时期，16和18世纪两次修复）。↓

📖 凯贝勒女神，是罗马神话中的大母神“Magna Mater”。公元前205年，罗马在第二次布匿战争中听从西比拉神谕，将凯贝勒的圣物迁至罗马，以寻求她的帮助，此后她成为罗马的保护神。凯贝勒的崇拜在古代地中海地区广泛传播，对希腊、罗马的宗教、艺术和文化产生了深远影响，她代表了母亲的慈爱、大地的丰饶以及自然的神秘力量。

双柄勒坎尼斯陶盘（公元前350年﹣公元前300年，古希腊时期），通常用于婚礼或葬礼上。这件陶盘上所绘的场景有爱神厄洛斯（丘比特）向女性致意的形象，代表的是女性在婚礼前的准备过程，因此它应该是婚礼用品。↓

酒神节双耳喷口杯（古希腊时期）↓

泛雅典娜节标枪比赛彩绘双耳陶罐（公元前515年，古希腊时期）。此物算是一个🏆，正面是比赛场景，背面是雅典娜女神形象。在泛雅典娜节比赛获胜者得到的奖品就是一个用橄榄枝做成的花环和一个装满橄榄油的双耳陶罐。↓

赫拉克勒斯第一个任务场景彩绘双耳陶罐（公元前515年，古希腊时期）。↓

📖 赫拉克勒斯的十二个任务：“大力神”赫拉克勒斯因误杀了自己的孩子，为了赎罪，他决定去完成神谕中提出的“十二个不可能完成的任务”，也被称为“十二试炼”。其中的第一项任务是：剥下涅墨亚巨狮的兽皮。十二任务中，较为著名的还有：消灭九头蛇海德拉、驯服克里特岛上发疯的公牛、夺取亚马逊女王希波吕忒的腰带、摘取赫斯珀里得斯的金苹果、带回地狱的三头犬刻耳柏洛斯等。

赫拉克勒斯第九个任务场景双耳喷口杯（公元前255年，古希腊时期），这项任务是：获取亚马逊女王希波吕忒的腰带。↓

众神聚会彩绘陶瓶（公元前350年，古希腊时期），正中间的三位分别是宙斯、阿波罗、狄俄尼索斯。↓

提水陶罐（公元前520年，古希腊时期），人物从左分别是：手持酒杯的酒神狄俄尼索斯，头戴头盔、手持长矛的智慧女神雅典娜，手持拉琴的太阳神阿波罗，与🦌相伴的🌙女神阿尔忒弥斯。↓

第二章 神之庇佑

在古希腊与古罗马的发展过程中，疆域不断扩大，也使得周边文化与其不断融合，神话体系愈发丰富。神灵的地位至高无上，无论国家大事还是个人琐事，人们都会向掌管相应权能的神灵祈求庇护与助力，以盼和平的降临和胜利的曙光。这些神灵与海洋、农业以及超自然的奥秘紧密相连，如海神波塞冬、商业之神墨丘利、大地女神伊西斯、医学之神阿斯克勒庇俄斯等。这些神话传说丰富了古希腊古罗马文化内涵，为人们提供了精神寄托，也树立了道德规范。

胜利女神尼克向雅典娜献酒浮雕（公元1世纪，古罗马，18世纪修复）。↓

📖 祭祀：为了与神灵建立联系，古罗马人会进行祭祀活动，祭祀的形式包括向神灵献上蔬菜、糕点、水果和酒等供品，后来又出现了用动物献祭的方式。无论是私人祭祀，还是官方开展的公共祭祀，都是一种向神灵表示敬意的方式。

※尼克女神浮雕（公元1世纪，古罗马时期，18世纪修复）。↓

📖 尼克（Nike），古希腊神话中的“胜利女神”。她长着一对翅膀，身材曼妙，年轻貌美。她的翅膀不仅赋予她自由飞翔的能力，更象征着胜利在不经意间降临。尼克手持的物品通常有花环、棕榈枝或奖杯等，这些物品都与胜利紧密相连。在古希腊神话中，尼克常常伴随着众神参与各种战斗和竞赛，并将胜利带给她所支持的一方。例如，在特洛伊战争中，尼克站在了希腊联军一方，帮助他们取得了最终的胜利。

萨蒂尔向神进献浮雕（公元1-2世纪，古罗马时期）。↓

※伊西斯女神像（公元2世纪，古罗马时期）。↓

📖 伊西斯（Isis），是古埃及神话中的生命、魔法、婚姻和生育女神。伊西斯被视为完美女性的典范，是伟大的母亲和忠贞的妻子，自然和魔法的守护神，也是亡灵和幼童的保护神。对她的崇拜风靡整个埃及，并传播到了古希腊、古罗马，甚至影响到了天主教中圣母子的形象。

伊西斯青铜雕像（公元1世纪，古罗马时期）。↓

凯贝勒女神坐姿雕像（公元前1世纪-公元1世纪，古罗马时期）。↓

📖 凯贝勒﹣﹣伟大的母亲（KYBELE--GREAT MOTHER），在弗里吉亚神话中，女神凯贝勒是万物之母，也是神与人的母亲，凯贝勒也称为库柏勒、西布莉等。她身旁的狮子既是她力量的象征，也代表着她出身异域。公元前204年，罗马人听从神谕的建议迎请了凯贝勒，帮他们击败了敌人。于是她成了罗马的保护神，她头上的塔形王冠就代表着这一点。凯贝勒的节日被称作“麦加莱西节”，这个节日包含戏剧演出、狂欢娱乐活动以及各类竞赛。

第三章 奥古斯都艺术的光辉

公元前27年，古罗马名义上维持着共和制，实际上进入了帝制时代。长期的内战与动荡终于平息，国家迎来了新的黄金时期。这一时期，对英雄与帝王的崇敬风潮，渗透到罗马人公共和私人领域的方方面面，也使雕塑的风格发生了一定变化，肖像艺术迎来了新风格。罗马帝国时代，雕塑艺术不仅是皇帝及其家族荣耀与权力的见证，也是政治宣传与文化情感的表达载体。公共场所对公众的影响力显而易见，因此官方会在这些区域树立政治官员和军事指挥官的雕像，以此来实现宣传的目的。

※奥古斯都皇帝半身像（公元前1世纪，古罗马时期）。↓

📖 奥古斯都（公元前63年- 公元14年），原名盖乌斯·屋大维·图里努斯，罗马帝国的开国皇帝，统治罗马长达40余年。他就是著名的“屋大维”。

公元前44年，恺撒被刺杀，屋大维作为恺撒的养子和指定继承人，迅速在罗马政治舞台上崭露头角，与当时另外两位重要政治人物安东尼和雷必达结成了同盟。但随着时间推移，同盟内部矛盾逐渐激化。公元前31年，屋大维与安东尼在希腊的亚克兴海角展开了决战，史称“亚克兴海战”，击败了安东尼和克利奥帕特拉七世的联军，埃及被纳入罗马版图，屋大维成为了罗马世界的唯一主宰 。他在统一罗马后，并没有立即宣布自己为皇帝，而是保留了共和制形式，又赋予自己实际的统治权力。罗马元老院授予他一系列特殊权力和荣誉称号，其中最重要的就是“奥古斯都”（“神圣的”“至尊的”）尊号，这标志着屋大维的统治地位得到了正式确立，也宣告了罗马帝国时代的开始 。他的统治给罗马带来了长达200年的和平繁荣，史称“罗马和平”。

※奥古斯都的皇后：莉薇娅半身像（公元前1世纪，古罗马时期）。↓

📖 莉薇娅，全名叫莉薇娅·杜路莎·奥古斯都，是罗马帝国早期最具权势的女性之一，公元前58年至公元29年在世。公元前38年，莉薇娅与奥古斯都结婚，开启了作为罗马第一夫人长达五十余年的生涯。这尊雕像，莉薇娅看起来谦恭有礼，实际上他是一个很强势的女人，一度权倾朝野。

※韦帕芗皇帝半身像（公元70-90年，古罗马时期）。↓

📖 韦帕芗，罗马帝国弗拉维王朝的第一位皇帝，于公元69 - 79年在位。公元9年，他出生在意大利中部萨宾地区的一个骑士阶层的普通家庭。他以诙谐而闻名，雕塑中他的😊就充分展示了这一点。在位期间，他修建了著名的罗马斗兽场。

※图拉真皇帝半身像（公元1世纪，古罗马时期）。↓

📖 图拉真，古罗马帝国安敦尼王朝第二任皇帝，98年至117年在位，被称为“最佳元首”。图拉真出生于西班牙的塞维利亚的军功世家，是罗马帝国第一位非意大利裔的皇帝。

特殊发型的女性半身像（公元110年，古罗马时期），该女性发型非常特别，前额上方有一个由小蜗牛形状卷发组成的厚厚的假发，头顶的头发往后梳，拢成一个环形发髻。根据发型可以确定雕像来自图拉真皇帝时期。↓

※哈德良皇帝半身像（公元2世纪，古罗马时期）。↓

📖 哈德良，是罗马帝国安敦尼王朝的第三位皇帝，公元117 - 138 年在位。公元76年，他出生在西班牙的伊大利卡，其家族与罗马皇帝图拉真关系密切。在图拉真统治时期，哈德良凭借出色的表现赢得了皇帝的信任和赏识，被任命为多个重要职位，包括执政官等。随着图拉真的健康状况逐渐恶化，哈德良在帝国政治中的地位日益重要。公元117年，图拉真去世，哈德良被元老院推举为罗马皇帝，由此开启了他长达21年的统治生涯。他因修建哈德良长城而闻名。

大福斯蒂娜半身像（公元141年，古罗马时期），她是安东尼·庇护的妻子。↓

📖 安东尼·庇护，罗马帝国安敦尼王朝第四位皇帝，公元138 - 161年在位。在他统治期间，罗马帝国迎来了一段相对和平、繁荣的时期，被后世称为“罗马和平”的黄金时代。安东尼·庇护被广泛认为是罗马帝国历史上最贤明的君主之一。

※马可·奥勒留皇帝半身像（公元161年，古罗马时期）。↓

📖 马可·奥勒留，罗马帝国安敦尼王朝的第五位皇帝，于公元161 - 180年在位。《沉思录》是马可·奥勒留创作的一部哲学著作，也是他留给后世的最重要的精神遗产之一。这部著作以日记的形式写成，记录了他在不同时期的思考和感悟，内容涵盖了哲学、伦理、政治、军事、人生等多个方面，如顺应自然、追求美德、控制欲望、坦然接受命运等。他也在书中表达了对人类命运的关注和对人类未来的期望，呼吁人们要珍惜生命、追求真理、关爱他人、奉献社会，共同创造一个和谐、美好、幸福的世界。

小福斯蒂娜半身像（公元145-175年，古罗马时期），她是马可·奥勒留的妻子。↓

※塞普蒂米乌斯·塞维鲁皇帝半身像（公元195年，古罗马时期）。↓

📖 塞普蒂米乌斯·塞维鲁是罗马帝国塞维鲁王朝的开创者。约173年进入元老院，190年成为执政官。 192年任上潘诺亚总督和驻多瑙河的司令官，后来他的部队拥立他为皇帝。塞维鲁的统治标志着罗马帝国后期绝对专制主义发展到关键阶段，他通过军事力量建立并巩固了自己的统治，将皇权提高到至高无上的地步。他在军事上取得了显著成就，扩大了罗马帝国的版图，但也加剧了罗马帝国内部的社会矛盾和政治动荡，为后续的政治危机埋下了隐患。

尼禄皇后大福斯蒂娜雕像（公元2世纪，古罗马时期），雕像头部和身体来自不同的雕像，身体是希腊式的，头部是罗马式的，可能是在18世纪被拼接成一体的。她前面是波浪卷发，剩余的向后梳成塔状，该发型在当时非常流行，被女性争相模仿。尼禄，是罗马帝国朱里亚·克劳狄王朝的最后一任皇帝。↓

双头雕像↓

📖 半身像，是罗马人在雕塑艺术上的突出贡献，在罗马共和国时就已问世，通常由头、颈和小部分躯干组成。根据罗马的法律， 拥有半身像是贵族阶级的特权。到帝国时期，人们通常会制作出许多皇帝的半身像，然后分送到帝国的每个角落，竖立在公共场所供人景仰。罗马时期的半身像在大理石雕刻上的处理技巧非常卓越，雕像脸部造型优雅， 面颊塑造妥帖，雕刻方式复杂，刻画得一丝不苟，显示出丰富的光影变化。

第四章 罗马花园

罗马帝国时期，艺术作品通常具有朴实和真实的风格，强调了日常生活中的真实性和自然主义，也是他们社会地位和财富的重要象征。这些作品不仅为后世了解古代罗马社会提供了宝贵的历史资料，使普通民众的生活得到了永久的记录，也展现了他们内心的情感。

青铜油灯与灯座（公元3世纪，古罗马时期）。↓

晚宴玻璃餐具（公元3世纪，古罗马时期）。↓

穿着托加长袍的男性雕像（公元10-20年，古罗马时期）。↓

📖 托加长袍是罗马人的标志。该男子手持卷轴，应是一位重要的演说家或官员。雕像最初被安放在该男子墓中，到了16世纪，雕像被做为景观，放在了罗马伽里蒙塔纳的别墅花园中。

壁画（公元1世纪，古罗马时期）。↓

马赛克镶嵌地板（公元350-375年，古罗马时期），土木工程师亨利在英国莱斯特郡修建铁路时，在一座古罗马时期别墅中发现了它。↓

📖 马赛克拼画，属于镶嵌艺术，最早可以追溯到公元前三千年左右的美索不达米亚文明，苏美尔人将这种艺术运用到神庙之中，古希腊时期将它进一步发展。马赛克的拉丁文词源为“献给缪斯”，来自于古希腊将这种艺术运用到了缪斯神庙之中。马赛克艺术传入罗马后，内容更加丰富，不仅有神话中的形象，还有罗马人生活中消遣的场景。碎小多彩的玻璃经过工匠的巧手拼贴，可以让各种场景惟妙惟肖地呈现在人们的面前，展现了罗马人多彩的生活。

萨蒂尔和赫马佛洛狄忒斯雕像1（公元2世纪，古罗马时期）。该雕塑很受欢迎，常用作别墅和剧院的装饰。搏斗双方是萨蒂尔和赫马佛洛狄忒斯。赫马佛洛狄忒斯是阿芙洛狄忒和赫尔墨斯的孩子， 雌雄同体也被称为阴阳神。在古代，他被认为是多产的象征。底座是后来在原雕塑上新增的，上面的铭文也是后加的，意思是“帕洛斯（该雕塑艺术家的名字）创造了我”。↓

萨蒂尔和赫马佛洛狄忒斯雕像2↓

年轻运动员雕像↓

狄俄尼索斯（酒神）庆典祭坛（公元前1世纪﹣公元1世纪，古罗马时期）。↓

第五章 不朽之力

在古希腊与古罗马人的生死观念中，死亡既是一种自然现象，也是难以破解的人生奥秘。人们既对死亡有敬畏之情，又相信生命可以轮回；既想避免与死亡有直接关联，又用各种符号象征来提醒自己珍惜短暂的生命，由此创作了众多艺术作品。以哈迪斯为例，这位冥界之王的雕像常常被刻画为地下王国的统治者，他的形象不仅象征着死亡与再生的理念，也反映了人们对死亡和冥界的信仰与敬畏。这些作品借助艺术形象的塑造，生动地呈现了古代人类对神秘力量和生命循环的深刻探索与信仰。

※冥界之神哈迪斯像↓

📖 冥河与哈迪斯

哈迪斯，名字意为“看不见的”，是古希腊神话中的冥界之王，宙斯的兄弟。

古希腊人认为，人死后灵魂会离开躯体，进入冥界。冥河是环绕冥界的河流，将冥界与生者的世界分隔开来神使赫尔墨斯会护送死者前往冥界的大门。在那里，名叫卡戎的船夫会将灵魂摆渡进冥界。下葬时，人们会给死者的眼睛上或舌头下压上钱币，用于灵魂在渡过冥河时支付船费。他们相信，只有支付船费才能进入冥界。三头犬烟耳柏洛斯守卫着冥界的大门，一旦进入冥界，死者的灵魂便不许离开。那些没有得到安葬的人无法进入冥界，只能被困在两个世界之间。

刻有美杜莎形象的石棺（公元2世纪中期，古罗马时期）。↓

法厄同向父亲赫利俄斯请求驾驶太阳神车场景浮雕（公元2世纪末，古罗马时期）。↓

📖 法厄同，是太阳神赫利俄斯与海洋女神克吕墨涅的儿子。在古希腊的传说中，法厄同生活在人间，由于他的父亲赫利俄斯是太阳神，法厄同常常向伙伴们炫耀自己的身世，然而伙伴们表示怀疑，这让他十分苦恼和愤怒。于是他迫切想要证明自己所言非虚，最终因盲目自信和能力不足，难以驾驭太阳神车，而付出了生命的代价。

※珀耳塞福涅被劫持场景浮雕石棺↓

📖 珀耳塞福涅，是希腊神话中的种子女神，是农业女神德墨忒尔的女儿。冥王哈迪斯看中了珀耳塞福涅，在宙斯的默许下，将她带回了冥界成婚，成为冥后。她的母亲德墨忒尔向天地哭诉，导致万物凋零，宙斯不得不要求哈迪斯放回珀耳塞福涅。但哈迪斯在自己的新婚妻子离开前，给她吃了石榴，为此珀耳塞福涅一年中有四个月（另一种说法是六个月）不得不待在冥界，其它时间则回地上与母亲团聚。从此，在她回冥界期间，德墨忒尔就无心生产，大地进入休眠，于是有了冬天。

冥王接冥后回地府场景彩绘陶瓶↓