错游武侯祠

诗酒人生

错游，就是走错了路。

武侯祠沒有错，走错了路线，或者是胡乱的走，你仿佛就进入了诸葛亮设计的八卦阵，雾里云中，䝉头转向。不仅思想不得要领，而且记忆杂乱无章。

为了整理笔记，为了究错，不得不再云游武侯祠。旅游归来看书本，而且是海量的阅读，煞费苦心❤️，事倍功半。

原以为武侯祠很简单，它就是座落在成都市武侯大街上的一座诸葛庙，仅凭着杜甫的一首诗便可找到:

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。

脑海中想像的是，苍松翠柏的院落，布滿苔藓的台阶，羽扇纶巾的雕像，古朴镌秀的石刻。

武侯祠，其实沒那么简单。′

我们是骑共享单车🚲来的。

找到停车的位置，便是武侯祠的左侧偏道，它不在武侯祠的中轴线上。这就是说我们一开始便偏离了正门，偏离了方向。

沒有问路，沒用导航，沒有作行前功课。

顺路而行，第一站竟然来到了刘湘墓。

刘湘是国民党高级将领，一级上将，四川省军阀。抗战时期率数十万家乡子弟出川抵御外寇，于一九三八年在武汉病逝，灵柩运回成都安葬，陵墓也选择在武侯大街上。他是为中华民族的独立自由而死，因此可以说是一位民族英雄。

由此想到刘文辉，民国时期的国民党四川省主席，解放前夕临阵倒戈，战场起义，共产党给予他的最大官职是林业部部长。他的一奶同胞刘文彩，解放初期被打倒的四川大地主，商界巨贾，后来舆论视听发生逆转，刘文彩庄园反而成了现代人喜闻乐见的游览地。孰是孰非，历史就是一个任人涂抺的小姐姐。还有现在黑社会的代表人物刘汉，据说是中国现代社会最大的黑帮势力，他的背景有周永康之子周滨的照应⛰️。

思绪跨越一千七百年，巴蜀政权的缔造者——刘备。他在成都建国从此打造了四川刘家王朝。

刘备乃汉景帝的玄孙，汉景帝刘启乃汉朝开国皇帝——汉高祖刘邦的儿子，这些都是人们耳熟能样的。

“张王李赵遍地刘”之刘氏在川蜀大地愈发繁衍兴旺。尽管良莠不齐，魚龙混杂，但仍能窥见刘氏血脉里不安份的因子。

如果按照闽西，岭南一带的家谱种族研究，那就是:树有根，人有种，文有脉。

“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞”这已经过时的民间俗语是在“文革”期间被批判的“血统论”。

“血统论”似乎不再有，“基因学”悄然而生。二者有什么区别吗？前者是哲学命题，被染上了政治色彩，在有阶级的社会里被无产者利用，以此鼓励社会的底层人群去造反，去革命。因为，将相本无种，“我命由我不由天”

“血统论与“宿命论”在文化大革命中被打倒。

“基因学”最早于一九八五年由美国人提出，成为本世纪最大的科技发现，并将主导和引领着人类走向更加深远广阔的空间。

“基因学”与“遗传学”有着千丝万缕的联系。

皮肤，长相以至于体质；

智商，脑力，以至于信息都会通过基因而遗传。

浙江的钱镠，五代十国钱氏家族的祖先。

他开创了古代吴越国的千秋大业，至此钱氏一门便成了中国历史上的风云人物。

人中龙凤，业内翘楚。

中国导弹之父钱学森，

中国力学之父钱伟长，

中国原子弹之父钱三强。

“三钱”之说，是毛主席最早喊出的别号。一查祖籍他们都是浙江人，或杭州，或绍兴。如果说钱缪是其老祖宗，虽然无据可查，但我想优秀基因赓续，不会差的太远。

早在北宋，钱家在全国排列仅次于赵家，位居全国第二。殊不知当时是赵宋王朝，赵家天下。此时诞生的《百家姓》，自然要把赵家排列第一。“赵钱孙李，周吴郑王、、、”以次而列。

钱钟书和杨降结合，产生的后代必定是骄骄者而遥遥领先。

为什么帝王多产生于关中，武将以北方人居多，而秀才大多出现在江南。

“江南的才子，北方的将，关中自古埋皇上”这是流传在陕西富平八百里秦川上的一句老话。它不仅道出了物华天宝，人杰地灵的一方水土养一方人，而且也传递出了DNA因子的传承功能。

“朝秦暮楚”这句成语表意是讲一个人在秦国和楚国的左右摇摆，引申为立场上的飘忽不定。

其实它透露了一个发人深醒的信息。

古代的秦国即现在的陕西，古代的楚国即现在的湖南，湖北一带。两地比邻，秦始皇横扫六合拿下的第一个王国就是楚国。

两国渊源甚远，故事颇多。

当年的楚王之女𦍋八子(虽说不是亲生也是楚国贵族）嫁给了秦始皇的高祖秦惠文王，𦍋八子——𦍋月成了秦始皇的高祖母。她为秦惠文王生下一子赢稷，赢稷剑走偏锋，因为正宗的赢荡举鼎而亡，𦍋八子才走入正室，成为了主宰秦国历史的宣太后，才有了后来一统天下的秦始皇。因此大秦帝国的血脉里有着楚国王室的基因，这一点应该在今天的“基因工程”里得到很好的解释。

在中国版图上，有大作为的君主非秦即楚。



开国领袖毛泽东诞生在湘楚大地韶山。

当今国家主席习近平祖居陕西富平。

无独有偶，历史在此出现了惊人的相似。

“修身，齐家，治国，平天下。”

天下者，平之天下也！

瞻仰完刘湘墓，我们信步来到锦里。

锦里是成都的十景之一，五彩缤纷，花团锦绣自不必说，拍照打卡，又是热闹了一番。

三转两转方才来到武候祠的旁门。

绕过红墙黑瓦的巷道，我们来到了刘备墓地。

刘备，继魏武帝曹操，东吴大帝孙权之后称帝。在位时间仅两年，但勤于治国深得人心。

他的陵墓是中国历史上三百多位皇帝当中最为简陋的一座。

刘备墓即惠陵，它是由蜀国丞相诸葛亮亲自选址并修建的。

诸葛孔明是位风水大师，他的选址非同一般，不仅为蜀国先主选了一处风水宝地，也为后人建造武候祠把握了方向。

惠陵千百年来不曾被盗贼惊扰，

武候祠千百年来香火兴旺，即得宜于天地造化，又得宜于人心向背。

一房二坟三风水四积阴德五读书。

惠陵的

建造宗旨除了附合东汉时期的风气以外，更主要的是附合了“静以修身，俭以养德”的行为准则，这也是刘备和诸葛亮君臣合一的共同思想。

有墓必有庙。

汉昭烈庙就是供奉刘备的祠堂，历史上刘备庙和孔明庙本不在一起，是明朝朱元璋的儿子蜀王朱椿将其搬到一起。并将顺序按照君前臣后排列。据说当年他到此祭拜，看到孔明庙前车水马龙，刘备庙前门可罗雀，心中不是滋味，于是将刘备庙按排到孔明庙前，这样即合乎礼制，又避免了喧宾夺主。

从此君臣一体，同祠共奉。成为中华民族空前绝后的历史奇观。

按照倒序的脚步，我们来到了书归正传的武候祠。

丞相祠堂何处寻？

费尽曲折是天意。游武候祠必须按照中轴线去走，按照顺序去观赏，这样才能顺理成章，事半功倍。

杜甫在诗中的一个“寻”字，不仅道出了作者的良苦用心，也代表了无数朝圣者的虔诚心愿。

武候祠在全国究竟有多少个？成都武候祠的说法是十五个。我在网上搜寻说法不一，有七处说，九处说，还有二十处说。

公元x年，诸葛亮病死五丈原。

人们有感于他的忠义情怀，崇拜他的高风亮节，钦佩他的聪明睿智，自发的，不断的在全国各地，尤其是履历所经之处设坛祭奠。

陕西逸县定军山⛰️是全国第一个武候祠，也是诸葛亮的真身墓。四川成都的武候祠是全国最大的武候祠，也是君臣同祠，蜀国英雄齐聚的圣地。

神洲遍布五候祠

天下方可定军山

走进五候祠正厅，门楣上挂着一块十分醒目的牌匾，上书四个大字“名垂宇宙”。这是康熙的第十七个儿子果亲王亲笔题字。在众多的牌匾当中这是对诸葛亮评价最高的一幅。

在古代，上下四方为宇，古往今来为宙。

赞誉诸葛亮名滿天下，横贯古今。

历史学家曾经有一个说法:总揽中华历史，能称得上十全十美之人，即所谓的“全人”、只有两个半人，一个是三国时期的诸葛亮，一个是明朝时期的王阳明，那半个是清朝的曾国藩。

何谓“全人”？史学家给予的解释:有立德，有立言，有立功。

诸葛亮即能德行天下，又能著书立说，又能建功立业。

乾隆有诗赞曰:“所遇由来殊出处，端推诸葛是全人。

诸葛亮招人喜爱，他附合各阶层人士的喜好，即使是对手。

君主喜欢他忠心不二，下属喜欢他礼贤下士，朋友喜欢他江湖义气，百姓喜欢他亲善为民，就连为人之父母的也喜欢他的教子有方。

道德上他为人师表:“静以修身，俭以养德。”

“非淡泊无以人明志，非宁静无以人志远。”

千百年来影响着人们的价值观世界观，也就是现在的“三观”。

在成都，我们原计划三天，结果呆了五天。游览了望江楼，武候祠，杜甫草堂，青羊宫，宽窄巷子。春熙路是我们住宿的地方，饮食起居都在这里，玩转打卡自不必说。还有周边的青城山和都江堰，眉山的“三苏祠”，都被我们一一游历。我们还特意前往富牛陡岩堰村拜谒了苏坟。这些在朋友圈中都有分享，有的已写作游记在美篇发表。而唯有“武候祠”是最早游历岂今沒有见诸文字的地方。

为何？是因为武候祠太厚重？我的所见所闻太浅薄？而无力承载笔诺千钧的压力。还是因为颠倒了顺序，偏离了中轴线，以至于观看的杂乱无序，或许是因为走马观花，挂一漏万，心中无数，不敢落笔云耳？。

时间过去两个多月了，这期间一直在思考，在酝酿，在翻阅大量资料，在作行文准备。′

游完武侯祠，掩“卷”沉思，我一直在思考这样几个问题？

三国演义，杀伐争斗，你来我往，各显神通，最后是曹魏政权夺得了天下，为什么不是蜀汉呢？

以先主刘备的德高仁厚，志存高远。手下有五虎上将，英雄无比。史书上排列有序“一吕二赵三典威四关五马六张飞。”在冷兵器时代，军前战将之勇猛和武艺高强会起到一场战役决定性的作用。三国演义当中按武艺高强排列的顺序，除了头把交椅划归董卓门下之吕布，但那吕布德行不佳，有奶就是娘，卖身投靠，屡换门庭，三国早期就断了性命。刘备手下的常山赵子龙以其人品和武艺当仁不让的成为三国的第一条好汉，号称常胜将军。而第四第五第六条好汉，关羽，张飞，马超，六大战神之中有四个席位都被蜀国占居。另加之文胆智囊还有凤雉庞统。最后的抵柱中流，上知天文，下知地理，中通人脉的军师诸葛亮補佐其右。

这样的组和，这样的团队竟然未得天下一统，败在了曹操的脚下？

疑惑二，为什么诸葛亮会中道崩殂，出师未捷身先师，莫非天意，含恨殒命五丈原？

为什么会是，三足鼎立全不复，百战莫赎为司马？

魏，蜀，吴三国争战数十年，最后拱手相让司马家族。

兵出祁山，六次北伐。临行前诸葛亮再出师表，史称后出师表。其中的“鞠躬尽瘁，死而后已。”不仅表达了一代忠臣良相的耿耿胸襟和完成先帝遗愿的凌云壮志。字里行间还仿佛透露出一股临别绝笔，不复再归的凄婉情绪。

陕西汉中的五丈原，是卧龙🐉先生生命的终点。诸葛亮在这里与司马懿两军对垒长达三个月之久。诸葛亮意欲与司马懿在此速决，但司马懿叫阵不出，高挂免战。民间有一种说法，是司马懿托垮了诸葛亮，煎熬，熬死了鞠躬尽瘁的一代伟人。

毕生诸葛亮为国事操劳，刘备死后，刘禅不成气候，史称:“扶不起来的阿斗”这让诸葛亮身上的担子愈发沉重，事无巨细，事必躬亲，积劳成疾，身体每况愈下。行前的出师表中已透露出了端倪“食不甘味，夜不成寐。”。

老天不成全诸葛亮，有意偏袒司马懿，是诸葛亮之死的另一个原因。

上方谷之战是五丈原决战，战胜司马懿的绝佳机会。诸葛亮用计将司马懿引至地势险要，类似葫芦形状的峡谷地带，此处设有伏兵，埋伏下琉磺，火药，柴草，当司马懿带领魏军进入峡谷之中，诸葛亮一声令下燃起大火，司马懿大军被烧得焦头烂额，溃不成军，曹魏军的退路已经被王平的二千人马用大火完全封死，司马懿已经是在劫难逃。只需二十分钟便可完成这一历史性的决战，诸葛亮胜券在握。就在这功败垂成的关健时刻，天降大雨把火熄灭，使司马懿得以逃脱。

如此蹊跷的大雨来的突然，祁山半年无雨十分干旱，偏偏在此时如甘霖般降落，这让神机妙算的诸葛孔明心头震惊，他知道此乃天意。

“苍天有眼，天不灭曹”。曹操在徐州之役发出的慨叹，今天又一次应验了！

从上谷口归来，诸葛亮便茶饭不思，卧床不起，沒过多久就一命归天了。

历史的天坪在这一刻向曹魏帝国倾斜，权重倒向了司马懿一边。

历史的车轮带着疑惑和不解，愤懣的驶入了西晋王朝。