唐宋八大家学习札记（6）捕蛇者说

虎踞龙景

题解：

“说”一是种文本，叙述兼议论。“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，写作灵活跟现代杂文大体相似，通常以小见大，借讲寓言故事，状写事物来说明事理，这就是所说的“托物寓意”。

“ 托物寓意”是一种体裁，“说”可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。《马说》即谈马、论马。比如此类文章有《龙说》、《师说》、《爱莲说》《捕蛇者说》等。

　　唐代中期，当时藩镇割据，战乱频繁，官吏横征暴敛，增加赋税，大地主乘机兼并土地，百姓生活困苦。柳宗元等提出“轻徭薄赋”…；《捕蛇者说》是柳宗元被贬永州（湖南零陵）时（唐宪宗元年）所作，是柳宗元的散文名篇。

柳宗元贬地永州是当时蛮荒落后之地，他的官职司马是刺史的助手，有职无权。他在永州住了将近十年，在元和十年（公元815年）才被派到柳州当刺史，在刺史任上，他“因其土俗，为设教禁”取得显著政绩。但因怀才不遇，心中怨愤，长期内心抑郁，健康状况恶化，病死在柳州，年仅47岁。

　　柳宗元在《捕蛇者说》中，讲述了永州之野产异蛇，这种蛇黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者，然而这种蛇的毒液，可以治疗一些疾病，太医以王命聚之，岁赋其二。通过捕蛇者蒋氏的自述，展现了中唐时期劳动人民的悲惨生活，蒋氏一家三代为了免交赋税，冒着生命危险捕捉毒蛇，尽管生活艰难，但他们仍然选择这种方式生存，因为对于他们来说，捕蛇虽然危险，但可以避免更重的赋税和官吏的凶暴。这个故事深刻地揭露了封建统治阶级对劳动人民残酷压迫和剥削，表达了作者对劳动人民的深切同情。通过蒋氏一家的遭遇，柳宗元向读者展示了在苛政之下，人民为了生存而不得不做出的艰难选择，以这些选择背后的无奈的痛苦。

文章深沉曲折，波澜起伏，通过叙述异蛇之毒，捕蛇之险，官吏征税之狠，最后点出“赋敛毒，有甚是蛇者”的主题思想，具有强烈的感染力。

　　《捕蛇者说》全文共分三段：

第一殷：永州人，捕捉毒蛇状貌，捕蛇缘由，先说明蛇毒之剧舆特殊的医疗功效，为写下面“太医聚蛇，永人争相捕蛇”作辅垫；全段交代故事的背景，也为下文写蒋氏三代的遭遇作序，为主旨的揭示初步蓄势。

第二段：叙述蒋氏三代捕蛇的痛苦经历和永州人民在重赋压榨下“非死则徒”的悲惨遭遇。为写“余悲之”并提出“若毒之平”建议埋下伏笔。

第三段：写作者的同情、提问和建议，通过蒋氏以自身遭遇与乡邻的处境对比，用事实证明了苛政之毒甚于毒蛇猛兽后，又引用孔子的话“苛政猛于虎”作理论依据，并用铁宕笔法笔法，先疑后信。至此，铺垫已够，蓄势已是，于是水到渠成地点破全文主旨：“孰知赋敛之毒有甚是蛇”。充分表达了作者对统治者横征暴敛的不满和对人民疾苦的同情。

　　柳宗元通过这个故事，巧妙地运用对比手法，将捕蛇的危险与赋税之苦相对比，以此来反映社会的黑暗面。文章笔峰犀利，文情并茂，堪称散文中的杰作，千百年来一直广为传诵。