法海寺

制美

2025.01.15周三腊月十六，小寒三侯第1天三九第八天，今天去模式口法海寺看明代壁画。 法海寺 位于北京市石景山区模式口28号法海寺森林公园内，始建于明正统四年（1439年），于1985年5月1日正式对外开放。 法海寺坐北朝南，全寺四进院落，建在逐层抬高的四层高台之上，东西面宽72米，南北进深150米，占地面积1.08公顷，主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿。 山门后是一东西横向长方形院落，正中设数十级台阶，通向天王殿和大雄宝殿，台阶两侧有石碑两通。 法海寺壁画布局严谨、刻画细腻、技巧纯熟、用色考究，其构图、着色、技巧及用料乃至画基底泥都有较高的历史价值、艺术价值、科学价值和佛教文化研究价值。1957年10月28日，法海寺被北京市人民政府公布为北京市第一批市级文物保护单位。1988年1月13日，法海寺被中华人民共和国国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。截至2022年底，馆有藏品数量58件/套，年度观众总数为60271人。 通往龙泉寺的门 楞严经幢（幢文） 宗社固如磐石，祝圣寿坚于泰山,而太监李公发童工贺佛信，阮觉保等之荣名成福亦必目兹寺而流芳于无穷也哉，是为记。 诸佛示慈悲，普愿垂加护，囗囗必含云，仗此感超悟，六道与四生，俱踏菩提路，施此严楞经，求同天地固。正统九年岁在甲子冬节日太监李福善同信官贺佛信、阮觉保等立，修职郎工部营缮所副京囗陈敬书，吉并贾英镌。助缘协力善人等九十九名(略)。良工善众木匠：张福旺、张信、刘福让等29名。瓦匠:李音信、严恩、任仲艮、丘海等十五名。石匠：沈祥、永成、杨旺等十三名。画士官：福清、王恕。画士：张平、王义、顾行、李原、潘福、徐福林等十五员名。妆銮将：戴祥、左成等七名。雕銮将：孔昌、田贵、李全等七名。漆匠：杨二、邵常、陈杞等七名。捏塑官：陈贵、许寿等九员名。锯将:李贵等七名。戗金将：王敢儿等七名。铸冶官：李智等三员名。锉磨将：朱阿优等三名。钉拔将:李思敬等三名。铁匠:杨海、孙林等四名。搭材将:李洋保等三名。五墨将：严斌、赖祥、杨赛等五名。士工特：孙平等三名。搬运钱根常食等诸書人(略)。 经幢 亦古代宗教石刻一种，创始于唐，作柱状，往往用多块石块堆积而成。 东侧的经幢建于明正统四年（公元1439年），柱身刻有经文（梵文)。西侧的经幢建于明正统六年（公元1441年），柱身刻有三宝施食文及六字真言。 药碾 设立年代不洋，据《磨石口的传说》中记载，此药碾为出家人使用物品。相传蟠龙山威产药材，有行医青在此治病救人，清代民河多在此祈福，折求身安体健。 葡萄台，设立年代不洋，因葡萄珠圆玉肉、硕果果果之形，寓意富足吉祥，多子多福。 　　史履晋别墅遗址位于石景山区模式口村北法海寺西侧、龙泉寺东侧，为民国时期代表性建筑。别墅建筑基础尚存，后院仅留前后山墙。遗址长15.5米，通进深3.8米，建筑高度约3.3米，占地面积约60平方米史履晋 字康侯，清末民初人，生卒年不详。他是“京东第一才子”史香崖的第三子，光绪庚寅科进士，在清政府任记名御史，刑部员外郎。民国后期，曾署理直隶劝业道，内务司长，后又出任实业司长。 史履晋是一名拥戴“实业救国”的官员，在当时世界工业浪潮的影响下，他亲自联络一些民族资本家，引导他们把资本投入电力工业。1905年，商部正式复文批准了史履晋的呈文后，由史履晋牵头，正式成立了“京师华商电灯有限公司”。公司在前门内西顺街建设了发电厂。1906年11月25日正式发电并对外供电——这也是北京城第一座公用发电厂。 史履晋别墅的兴建与模式口古道有关。模式口古道历史悠久，西北出居庸关连接蒙古高原，东接京城阜成门，长期作为北京城西北部的经济军事要道。石景山发电分厂建成后，向京城输送电力必须通过模式口古道，但遭到人们反对。 史履晋经与模式口的开明乡绅李雅轩协商，同意附带向模式口村供电，使模式口成为北京市第一个通电的村镇。这一过程使史履晋对模式口产生了浓厚兴趣，因此决定在该地兴建别墅作为休闲场所。 史履晋是石景山发电厂的创始人之一。石景山发电厂坐落于石景山北麓，西濒永定河与丰沙铁路，东南邻首钢，是北京的“动力之乡”，现名北京京能热电股份有限公司。 龙泉寺 李童墓 李童 字彦贞，号朴菴，法名李福善，明御用监太监。生于明洪武廿二已巳（1389）四月十六日，卒于景泰四年癸酉（1453）夏五月十四日，江西庐陵人。祖父李宗文，父亲李仁佑，母亲姓萧。李童于永乐（1403-1424）初入宫。 先后历明太宗朱棣、明仁宗朱高炽、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁镇和明代宗朱祁钰五朝，均受重用。多次随明太宗出巡塞北。 后助宣德帝朱瞻基平定汉王朱高煦叛乱，随宣德帝出征喜峰口讨蒙古兀良哈惕部，宣德帝升授其为太监。 正统四年（1439），李童以历任皇帝所赐财物，发起在北京西翠微山兴建寺庙，至正统八年（1443）落成，明英宗赐名为“法海禅寺”。 拆迁搬迁的民居