<p class="ql-block">'</p> <p class="ql-block">清曙翔鹰 2025年 68㎝×136㎝</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">五律•咏鹰</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">浸曙浮奇岭，摩天傲静空。</p><p class="ql-block">冰眸千里远，铁翅万夫雄。</p><p class="ql-block">常入狂飙域，曾瞻掣电功。</p><p class="ql-block">抚膺生叹羡，豪致向衡嵩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注：</p><p class="ql-block">冰眸：清彻的眼睛。唐李晔《巫山一段云》“冰眸莲脸见长新，巫峡更何人”。</p><p class="ql-block">万夫雄，万夫不敌之勇。唐李白《送梁公昌从信安北征》“高谈百战术，郁作万夫雄”。</p><p class="ql-block">掣电，疾速。唐杜甫《高都护骢马行》“长安壮儿不敢骑，走过掣电倾城知”。</p><p class="ql-block">衡嵩，衡山与嵩山。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">`</p> <p class="ql-block">作品局部</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">题析</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上学时，课余最有兴趣的事就是去位于学校旁的李苦禅老师家，去看他作画，那是我的第二课堂。那时苦老画鹰的造型已经成熟，他喜欢画石上立鹰，往往先用浓淡干湿不同的笔墨确定团块状的身躯、绒毛和硬羽，然后决定鹰的头，或傲视，或俯瞰，或回眸，生动无比。很可惜我没有学画“苦禅鹰”，但悟得了艺术之“理”。按苦老的建议，我也与花鸟科同学一样，常去动物园观赏动物的习性。巨型的铁笼对鹰来说再大也拘束，但它飞翔时仍能掀起扑面的气浪。我爱鹰翔的气势，以后便常用在山水画中。鹰似乎是一种神物，高居食物链的顶端，展翅自生威。有一幕画面我始终难忘，那是在云南瑞丽傣家院中作画时，身旁的母鸡突然发出奇怪而低沉的咕咕声，只见它身躯蹲伏，张开双翅，小鸡们纷纷钻入翅下，母鸡遮护着它们慢慢地往身后的灌木丛退去，一面侧着头望向天空。我抬头一看，原来是一只展翅的鹰在空中游翔，对于小型动物来说，它的存在就是一种震慑。人类敬畏鹰、赞美鹰，赋予鹰许多神奇的光环，最主要的是“重生”故事，据说鹰40岁时会自己击石敲掉老化的喙和爪甲，拔掉羽毛，等待再生，进入超脱于生死的涅槃境界。当然这仅是传说，但代表了人类对生命的渴望和祝福。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">链接</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">岭上松风（局部）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">奋飞</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">晨曦（局部）</p><p class="ql-block"><br></p>