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<p class="ql-block">话说历史上的今天 纪念杨昌济</p>
<p class="ql-block">1月17日,是中国伦理学家、教育家杨昌济先生逝世之日。杨昌济,这位出生于湖南省长沙县的杰出人物,原名怀中,字华生,1871年诞生于世。他两次参加乡试未中,遂在家设馆授徒,常与好友杨守仁探讨国事,深感“非改革不足以图存”。1898年,他进入岳麓书院求学,尽管面临山长的阻挠,依然毅然加入南学会,积极宣传新学、新政,赞同谭嗣同“以民为主”的政治理念。戊戌政变失败后,他隐居家乡,潜心研究经世之学。杨昌济无论是在学问研究还是为人处世方面,都展现出非凡的坚忍不拔的精神,他曾说:“吾无过人者,惟于坚忍二字颇为着力,常欲以久制胜。”这种精神被学子们誉为“达化斋法门”,并纷纷效仿。</p> <p class="ql-block">1903年,杨昌济考取官费留日学生,在日本弘文学院、东京高等师范攻读教育学长达六年。身处异国他乡,他始终心系祖国,改号为怀中,以此表达对祖国的深切怀念。面对日本老师对中国的污蔑言论,他毫不留情地予以驳斥,揭露日本对中国的不良企图。他还积极参与拒俄运动,展现出了强烈的爱国情怀。1909年,杨昌济前往英国,进入苏格兰爱伯汀大学深造,专攻哲学、伦理学,并获得学士学位。之后,他又赴德国考察教育,立志将所学用于报效祖国和人民。</p> <p class="ql-block">1913年,杨昌济回到长沙,尽管湖南省政府聘请他担任教育司司长,但他毅然拒绝,表示愿专心从事学术研究和教育事业,“以直接感化青年为己任,意在多布种子,俟其发生”。他先后任教于湖南省立第四师范、第一师范,培养了毛泽东、蔡和森等众多有志青年。他对国事极为关注,曾设法营救被袁世凯迫害的杨德麟,劝阻杨度为袁世凯复辟帝制鼓吹,积极参与新文化运动,为创建湖南大学奔走呼号。他还为《新青年》撰写论文,推荐文章,与徐特立、黎锦熙等人组织编译所,编辑出版中小学教科书,翻译《西洋伦理学史》,编辑《论语类抄》《教育学讲义》等书。《达化斋日记》《杨昌济文集》成为他的传世之作。</p> <p class="ql-block">杨昌济在教育领域提出了许多富有远见的观点:他主张知行统一,注重实践,反对空谈;强调以道德教育为核心,追求德、智、体全面发展,提出“立志、理想、爱国、殉国、勤勉、存诚、立功、勇敢、坚忍、贵我通今”等十个方面的内容,鼓励学生立志成为有益于社会的正大光明之人;提倡教育普及与提高相结合;主张大力发展高等教育,反对盲目跟风的留学之风;重视发现、爱护和培养人才,认为这是国家发展的关键;主张洋为中用,反对全盘西化。他认为,每个国家都有其独特的民族精神,“吾人求学海外,欲归国而致之用,不可不就吾国之情形深加研究,何者当因,何者当革,何者宜取,何者宜舍,了然于心,确有把握而后可以适合本国之国情,而善应宇宙之大势”。</p>
<p class="ql-block">1918年6月,应蔡元培先生之邀,杨昌济赴北京大学担任伦理学教授。他为赴法勤工俭学的学生筹措经费,推荐毛泽东到北大图书馆工作,促成了爱女杨开慧与毛泽东的婚恋关系。五四运动期间,他发表《告学生》一文,表达了对青年学生的殷切期望。1920年1月17日,杨昌济在北京病逝,享年49岁,归葬于长沙县板仓。毛泽东对杨昌济评价极高,称他是一个道德高尚的人,对自己的伦理学有着坚定的信仰,努力鼓励学生立志成为有益于社会的正大光明之人。他一生以发展教育为己任,“强避桃源作太古,欲栽大木拄长天”。他最钟爱的两位学生——蔡和森和毛泽东,分别成为中国共产党建党理论家和当代世界伟人。</p>
<p class="ql-block">纪念杨昌济</p>
<p class="ql-block">一代尊师育伟人,道德高尚千秋钦。</p>
<p class="ql-block">长存师范第一人,教育重任承担耘。</p>
<p class="ql-block">选自郭光凡原创《中华颂诗集》。</p>