<p class="ql-block">斋宫是皇帝行祭天祀地典礼前的斋戒的处所，位于紫禁城东六宫之南，毓庆宫西。</p><p class="ql-block">明代和清前期，祭天祀地前的斋戒均在宫外进行。康熙后期，皇四子胤禛取得了皇位。胤禛即位后，宫廷内部斗争十分激烈，雍正帝为确保平安，于清雍正九年（1731）在紫禁城内兴建斋宫，将祭祀天地前的斋戒仪式改在宫中进行。</p> <p class="ql-block">斋宫门</p> <p class="ql-block">斋宫</p> <p class="ql-block">藻井是中国古代建筑中一种具有特色的结构，通常位于殿堂明间的正中，如帝王御座、神像佛座之上。它是一种高级的天花板装饰，形状呈穹窿状。</p><p class="ql-block">这是斋宫室内浑金龙纹天花，正中为八角形浑金蟠龙藻井。</p> <p class="ql-block">雀替是在中国古建筑常见的一个装饰构件，通常被置于建筑的横材与竖材相交处，如梁与柱或枋与柱的交接处。</p><p class="ql-block">这是斋宫中的雀替，尽显苍沧</p> <p class="ql-block">丹陛石又称陛阶石，是古代宫殿门前台阶中间镶嵌的那块长方形大石头，丹陛石是中国帝王身份的象征。</p><p class="ql-block">这是太和殿前的丹陛石</p> <p class="ql-block">皇帝在重要场合如登基、生日庆典或大婚时才会走丹陛石，但并非徒步，而是乘坐专门的轿辇，轿夫行走于两侧的台阶，皇帝则在中间的轿子中沿丹陛石上殿。</p><p class="ql-block">这是故宫斋宫前的丹陛石</p> <p class="ql-block">走兽又称小兽，古代中国宫殿建筑屋顶檐角所用装饰物。根据建筑物的体量大小定其使用数量，一般采用单数(1，3，5，7，9)，太和殿用10个，属于特例。</p> <p class="ql-block">故宫中的太和殿作为等级最高的建筑，其脊兽数量达到了10个，而稍低级别的乾清宫、中和殿、保和殿则为9个，坤宁宫为7个，东西六宫为5个。</p> <p class="ql-block">走兽的设置是有规矩的。在清代官式建筑中，只有琉璃瓦屋面上才能将琉璃仙人脊件安置在前后两端，并且仙官后面安装的小兽数量只能是三、五、七、九一类的单数。</p><p class="ql-block">斋宫屋脊是七个小兽</p> <p class="ql-block">景山中的寿皇殿7个小兽</p> <p class="ql-block">亭子楼阁上的三个小兽</p> <p class="ql-block">保和殿中的“皇建有极”匾为乾隆御笔。典出：箕子《洪范》“皇建其有极”。极是指中道，法则，意思是君王建立政事要有中道，基本是不偏不倚，取中庸之意。</p> <p class="ql-block">太和殿匾额“建极绥猷”匾也是乾隆亲笔所题，不过现在故宫里挂的这块，是于2002年根据1900年《清朝皇室写真》中的老照片复制的，原匾现下落不明。“建极绥猷”就是说天子要上体天道，下顺民意，用中正的法则治理国家。</p> <p class="ql-block">刚开门就进去了，人还比较少，有点儿清场的感觉</p> <p class="ql-block">太和门前摆放着两只石狮子，一只脚踩绣球，这只狮子是公狮子，另外一只是母狮子，自1420年故宫建成后的600年内，这对狮子仅动过一次就再也没人敢动过。</p><p class="ql-block">1976年，因故宫地面年久失修需要维护，人们便搬开石狮子准备维护地面，没想到狮子一搬开，金水河的水像开了阀门一样一直朝外冒。人们赶紧把这事儿报告给院长。</p><p class="ql-block">这事儿说来玄乎，北京原来不叫北京，也不叫燕京，而是叫古海幽州。北京最早的时候是一片汪洋大海，据说，石狮子压着的位置刚好是海眼的所在地。</p> <p class="ql-block">午门排队的人气永远是满满的</p> <p class="ql-block">故宫光影</p> <p class="ql-block">鸱吻兽在古建筑中不仅具有装饰作用，其形象和位置的选择也有其独特的文化背景。鸱吻兽通常位于宫殿屋脊的两端，其形象在历史中不断演变，从汉朝的螭吻到明清时期的龙吻，其形状和名称都有所变化，但始终保持着瑞兽的形象，增添了建筑的庄重和美观。</p> <p class="ql-block">高瞻远瞩的小鸟</p> <p class="ql-block">中山公园，郭沫若的文笔</p> <p class="ql-block">中山堂在北京中山公园社稷坛北。原名社稷坛“拜殿”，始建于明朝永乐十九年，它是明清两代皇帝在社稷坛 （五色土）祭祀休息或遇风雨行礼的地方。1925年，孙中山病逝北京并于此停灵。为示纪念，1928年，国民政府将“拜殿”正式更名为“中山堂”。</p> <p class="ql-block">格言亭为西洋式八柱亭，是朱启钤先生的好友，时任总统府咨议的雍涛先生，出于既可规戒世人，又可增添景观之由，于1915年，捐资在南门内修建，后1920年公理战胜坊移来此处，该亭移建于东门内。</p> <p class="ql-block">格言均为励志警句，绝无不良之语，在国家大力倡导中华文化、提倡精神文明的今天仍有百益而无一害。</p> <p class="ql-block">中山公园中愉园中的仿古建筑，红柱，蓝瓦，油漆彩画均用金线沥粉苏式彩画传统作法，古香古色</p>