<h1><font color="#ed2308"><b>按：</b></font><br><br> <b><font color="#167efb"> 南宋初期著名的爱国大词人、书法家、状元张孝祥（1132年——1170年），系唐代诗人张籍的七世孙.。<br><br> 张孝祥善诗文，尤工于词，其风格宏伟豪放，为“豪放派”代表作家之一。有《于湖居士文集》《于湖词》等传世，《全宋词》辑录其223首词。<br><br> 他曾长期在芜湖生活，芜湖著名风景点——镜湖，就是他创建的。上世纪90年代，汪应泽先生和我在史实的基础上创作并出版了这部小说，现奉献给广大读者，以示纪念与推崇。</font></b></h1> <h1><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">《张 孝 祥 传》全 书 目 录</b></h1><h1><br></h1><h1><br></h1><h1><b>前 言 …………………(1)</b></h1><h1><br></h1><h1><b>楔 子 少年经历多不平(1)</b></h1><h1><br></h1><h1><b>第一章 求学健康救歌女(5)</b></h1><h1><br></h1><h1><b>第二章 家信召回鸳鸯散(14)</b></h1><h1><br></h1><h1><b>第三章 一举中魁美名扬(28)</b></h1><h1><br></h1><h1><b>第四章 敢抗群奸陷危境(44)</b></h1><h1><br></h1><h1><b>第五章 替岳翻案泣鬼神(59)</b></h1><h1><br></h1><h1><b>第六章 群杰荟萃慨而慷(73)</b></h1><h1><br></h1><h1><b>第七章 官途多舛破镜圆(88)</b></h1><h1><br></h1><h1><b>第八章 悲壮词篇感天下(102)</b></h1><h1><br></h1><h1><b>第九章壮志未酬难逍遥(117)</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">第十章 遗恨悠悠名永垂(133)</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="color:rgb(255, 138, 0);">后 记 ………………(148)</b></h1><h1><br></h1><h1><b>附录:《张孝祥》 宛敏灏（149-170）</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">▲（连载十一）《第十章 遗恨悠悠名永垂》 简介：</b></h1><h1><b style=""><font color="#167efb"><br></font></b></h1><h1><b style=""><font color="#167efb"> 本章读来十分沉重。孝祥晚年调任潭州（长沙）和荆州（湖南江陵县），他克己奉公，执法为民，兴利除弊，清廉正直，还兴建了金堤和万盈仓，得到人民拥护和爱戴。这期间他还结识了大理学家朱熹，在抗御外敌上立场一致。后因病重（渴疾）辞职还乡，不幸在与虞允文相聚饮酒时，中暑身亡。享年仅仅38岁！这位伟大的爱国者、铁血忠臣、杰出诗人永远活在中国人民的心里！</font></b></h1><h1></h1> <h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">张 孝 祥 传</b></h1><h1> </h1><h1><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><br></b></h1><h1> <b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 汪应泽 刘人云著</b></h1><h1><br></h1><h1><br></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">第 十 章 遗 恨 悠 悠 名 永 垂</b></h1><h1><br></h1><h1><br></h1><h1> 乾道三年(1167年)孝祥调任<b style="color:rgb(22, 126, 251);">潭州(长沙)</b>为地方长官,兼荆湖南路提点刑狱公事。</h1><h1> 在他尚未到任之前, 潭州发生了一起<b style="color:rgb(176, 111, 187);">轰动全城</b>的大案。</h1><h1> 案情是这样的: 有一妇女与其丈夫有些不和，久而未决。这次丈关出远门经商归来, 妇人为他准备了饮食, 不料丈夫食后中毒身亡。于是,夫方的众亲戚一口咬定是此妇下毒谋杀了丈夫。前任县令久久不能决断。</h1><h1> 孝祥受理此案后，多次提审这个妇人, 而她就是死不承认。孝祥揣摩其中必有其它缘故。</h1><h1><br></h1><h1> 有一次,孝祥屏去左右, 亲自独审其妇, 经一再规劝, 妇人才说道:“我实在没有谋杀丈夫的念头。那天, 他回家来, 是我为他准备的酒菜鱼肉, 这些菜都是用菜碟盛的, 如今菜碟仍在家中。大人可差人亲自验查一下,看是不是我下了毒?”于是,孝祥令差人取来这些菜碟,并当场用碟盛来鱼肉喂犬,犬食立毙。</h1><h1><br></h1><h1> <b style="color:rgb(22, 126, 251);">怪事!</b> 难道这菜碟本身就有毒? 孝祥百思不解。下堂后，请来当地一些老者求问。有位老者禀告说:“本地有种毒蜈蚣，长约一尺, 食物只要被爬过,就能致人死命。”</h1><h1> 孝祥听了, 沉吟一会, 便辞谢老者, 立刻秘密地差人去妇人家搜索，果然搜到数条盈尺长的<b style="color:rgb(176, 111, 187);">毒蜈蚣,</b>差人将蜈蚣捉回，将新鲜鱼肉让其爬过, 再以鱼肉饲犬, 果然犬也立毙。</h1><h1> 至此案情真象大白,孝祥立刻释放了那位妇人。消息传开, 潭州百姓无不佩服孝祥高悬明镜，<b style="color:rgb(176, 111, 187);">秉公执法</b>, 一时盗贼匿迹, 不敢胡作非为, 潭州数年竟平安无事。</h1> <h1> 这年年底,对孝祥来说,发生了一件大事, 那就是<b style="color:rgb(176, 111, 187);">大理学家朱熹</b>来访。</h1><h1> 朱熹, 字元晦, <b style="color:rgb(176, 111, 187);">祖籍徽州婺源</b>(今属江西)。祖辈世代书香，父亲朱松曾受过宋学洗礼 ，刚正不阿。由于不肯附和投降政策而遭排斥。朱熹本人是李侗弟子,满腹经纶,十六岁就中了进士，他长孝祥两岁。当年孝祥中魁，朱熹同时任泉州同安县主薄, 两人不曾谋面。</h1><h1><br></h1><h1> 然而, 对朱熹的部分文章孝祥也曾拜读，他特别欣赏朱熹文章中对主和派的强硬态度, 尤其是朱熹那封给主和派小头目陈俊卿的信, 留给了他永志不忘的印象。那信中道:“<b style="color:rgb(176, 111, 187);">祖宗之仇,万世臣子之所必报而不忘者!</b>”今日见面正可倾心畅谈,于是,孝祥放下公事,请朱熹至书房相见。</h1><h1><br></h1><h1> 张孝祥与朱熹的见面应该是<b style="color:rgb(176, 111, 187);">南宋历史上一件大事</b>。</h1><h1> 一位是<b style="color:rgb(237, 35, 8);">坚强的爱国主义诗人</b>，一位是<b style="color:rgb(22, 126, 251);">儒家经典理论家</b>。从理论上看,他们的观点根本不一致, 朱熹所强调的“<b style="color:rgb(22, 126, 251);">格物明理</b>”，并不为孝祥所赏识, 孝祥甚至反对理学那种“道貌岸然”的虚伪。</h1><h1> 但是，在主张富国强兵、积极抗金的态度上,他俩有着共同的语言。因此,两人一见如故, 十分友好。在孝祥眼中,朱熹并不像他的祖师程颐那样狂妄, 把儒家的学术推到一个令人难以理解的深渊。朱熹长得颀长而和善, 大概是由于用功过度的缘故，头发略显花白, 前额有些秃顶, 给人以一种亲切,和善的感觉。</h1><h1> </h1><h1> 孝祥与朱熹之间应该说并不陌生, 因为朱熹的名句<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“等闲识得东风面,万紫千红总是春”</b>早已脍炙人口; 况且前几年他俩还有一段交往。那年, 因为孝宗要求直言, 朱熹上陈圣学, 且力排和议, 遭到汤思退贬退, 他即辞职在庐山创办了一所<b style="color:rgb(176, 111, 187);">“白鹿洞书院”</b>, 潜心讲学,不问时政。 </h1><h1> 上个月孝祥过洞庭下潭州，路过江州时,曾专程去庐山寻访白鹿洞书院。然而,朱熹外出不在, 孝祥给他留下张便柬, <b style="color:rgb(22, 126, 251);">约他潭州相见</b>。其中道:</h1><h1><br></h1><h1> “<b style="color:rgb(237, 35, 8);">某敬服名士,愿识面之日甚久,非敢为世俗不情语也。得悉知为衡州之游,傥遂获奉从容,何喜如之?不胜朝夕之望……”</b></h1><h1><br></h1><h1><br></h1> <h1> 不想,今日<font color="#b06fbb"><b>朱熹</b></font>践约而至。两人寒喧后即转入正题, 孝祥深知朱熹对程学功夫最深, 便问道:“两程之说精髓何在?愿先生一言以蔽之。”<br> 朱熹侃然而答:“宇宙之间, 一理而已。”<br> 孝祥又问:“先生谓‘理’,何物?”<br> 朱熹正襟而对:“<b>自下推上去, 五行只是二气，二气又只是一理; 自上推而下, 只是此一个理, 万物分之以为体。万物之中, 又各具一理, 所谓乾道变化, 各正性命，然总又只是一个理。”</b>(《朱子语类》卷九十四)。<br><br></h1><h1> 孝祥暗忖: 他说来说去,不过是把一个“理”字抬到九霄之上, 理是万物之本, 而理又源于心。于是,孝祥忽然醒悟，道:“先生之理不过<b><font color="#b06fbb">只是心声罢了</font></b>。”<br> 朱熹道:“这么说来未尝不可。弟为聪颖之人,为何悟不透呢?”<br> 孝祥不想这些言论讨论下去, 于是避开这个话题, 提起朝廷政事, 这下没想到引起朱熹的激愤, 这位一向持重端庄的学者, 此时也情不自禁地愤愤说起来:<br><br> <font color="#b06fbb">“<b>先皇在位，仆累进言, 主张抗金, 后被群小佞言放逐泉州, 继而潭州, 乃不改旧志;陛下登大宝, 诏求直言,仆(我)上陈圣学, 且力排和议,上欲加擢用, 汤思退暗地阻挠,只授仆武学博士。仆一时气愤便即辞归, 如今三载有余。仆虽身在庐山办学,但心内抗金宗旨永不改变!”</b></font><br><br> 孝祥钦佩朱熹的一片忠心, 两人越说越投机。当夜,两人<font color="#167efb"><b>同榻而眠</b></font>。以后一连数日,他俩在一起研讨学问,抒发政见。恕不赘述。<br><br> 值得一提的是朱熹在临别的时候, 向孝祥推荐了一个人，那就是<font color="#ed2308"><b>名将张浚之子张栻</b></font>。张栻,精通理学, 常于词令, 曾任在司员外郎, 因替父守孝, 寓居衡阳。孝祥闻之大喜, 当即向张试发出邀请,求会于潭州。<br> 其实孝祥早知张栻忠义刚直, 张栻也知孝祥德才裴然，故两个人<font color="#b06fbb"><b>相见如故</b></font>, 倾心相谈。但张栻只言不提理学，他知孝祥厌恶此学，孝祥向他问父亲张浚逝世前的情况, 张栻道:“家父自符离败北之后,未尝一日忘记恢复中原。他临终前对我说:‘<font color="#ed2308"><b>吾尝相同,不能恢复中原, 雪祖宗之耻, 即死不当葬我先人墓左，葬我衡山下足矣’。”</b></font><br> </h1><h1> 孝祥听罢,悲从心涌,两眼含泪,赞道:“一生不言和议，临终也还是<font color="#b06fbb"><b>堂堂须眉</b></font>!”<br> 这以后,两人遂结<b>生死之交</b>。<br><br></h1> <h1> 一日,孝祥闲暇无事思之。他想朱熹、张栻均在庐山结庐开办书院, 传授经学于弟子,自己何不效法呢? 虽然他不想宣扬理学, 但可以传道授业解惑于众学子,何乐而不为呢?不久，他将这种想法写信告诉给朱熹和张栻，他们立刻回信表示赞同。</h1><h1> 于是,孝祥便在潭州盖了一所学堂，名曰“<b style="color:rgb(22, 126, 251);">敬简堂</b>”。堂成之日,<b style="color:rgb(176, 111, 187);"> 朱熹、张栻</b>都来祝贺, 而且他俩都写了诗文记叙了这件事。张栻《南轩集》中有一篇《<b>赠学士安国公敬简堂记</b>》的文章，其中道:</h1><h1><br></h1><h1> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">“历阳张候安国治长沙之时,狱市清净,庭无留滞。以其闲暇,辟堂为讲学之所。而名以敬简。……”</b></h1><h1><br></h1><h1> 但是，事与愿违, 学堂尝未开廛, 是年(乾道四年1168年)八月，孝宗就下旨陟孝祥为<b style="color:rgb(176, 111, 187);">荆南荆湖北路安抚使</b>。到了中旬, 孝祥遂匆匆离开潭州, 赴荆州上任。</h1> <h1> 荆州(湖南江陵县)位于长江水滨, 江堤常年失修, 经常塌方, 危及全城百姓的生命财产安全，孝祥当天到达后,就让县丞陪同, <b style="color:rgb(176, 111, 187);">视察全城</b>。</h1><h1> 他们登上万寿山, 只见城内楼房鳞次栉比, 城外护城河，宛如玉带环绕, 楼台倒影, 岸柳轻拂, 颇有诗意。 </h1><h1> 但是, 当他看到大堤颓败<b style="color:rgb(176, 111, 187);">危机四伏</b>的景象, 便问县丞道:“荆州何人所辟?” </h1><h1> 县丞答道:“三国时,关羽守此而筑城。”</h1><h1> 孝祥道:“当年江堤何如?”</h1><h1> 县丞答:“固若金汤, 然今则不然,常有堤崩之虞。”</h1><h1> 孝祥再问:“如何处置?”县丞无言以对。</h1><h1> 孝祥道:“生为荆州父母官, <b style="color:rgb(22, 126, 251);">当为荆州百姓着想</b>。依我所见, 当从七泽门开始筑新堤, 沿万寿山之西转折与旧堤相接。如是,方能御洪水。你看如何?”</h1><h1> 县丞折服。</h1><h1><br></h1><h1> 接着,孝祥出榜安民, 说明筑堤的必要, 全城百姓无不交口称赞,大家拥跃报名修堤。孝祥采取<b style="color:rgb(22, 126, 251);">群策群力</b>的办法, 即: 每户有人出人有钱出钱, 但不平均摊派, 官民合作共筑 江堤百姓无不雀跃争先, 许多人家全家老小齐上阵, 为造福子孙万代, 谁不愿尽点绵薄之力?</h1><h1> 不数日,募集五千人, 日夜奋战在江堤上。孝祥也曾冒雨亲自上堤督阵,百姓得知太守也来参战，更加众志成城，总共只用了四十天,就筑起一道坚固的“金堤”。</h1><h1><br></h1><h1> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">金堤</b>完工, 孝祥在堤上开了庆祝会, 并为之写了一篇碑记, 名曰《<b style="color:rgb(22, 126, 251);">金堤记</b>》。文章刚一脱稿, 百姓马上辗转抄录，一时荆州纸价因之而贵……</h1><h1><br></h1><h1> 不久,这篇由孝祥亲笔书写的《金堤记》传到京城, 孝宗读后十分感动, 他连忙下诏让<b style="color:rgb(176, 111, 187);">《邸报》全文发表</b>这篇碑记:</h1><h1><br></h1><h1> <b style="color:rgb(22, 126, 251);">蜀之水既出峡,奔放横溃,荆州为城,当水之衡……</b></h1><h1><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 乾道四年，自二月雨, 至于五月, 水溢数丈, 既坏吾堤, 又啮吾城, 昼夜頌洞, 如迭万鼓。前尹尚书方公，极救灾之道, 决下流以导水势，亲督吏士别筑堤, 城中民安不摇, 越两月后水平。</b></h1><h1><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 秋八月，某自长沙来, 以冬十月鸠材龙工作新堤，凡役五千犬,四十日而毕。已决之堤,汇为深渊, 不可复筑。别起七泽门之址,度两阿之间,转而西之,接于旧堤,穹崇坚好，悉倍于旧。</b></h1><h1><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 既成,某进府之耋老，问堤之所以坏。曰: 异时岁修堤, 则太守亲临之, 庳者益之, 穴者塞之, 岁月增而无损也, 堤是以能久。今不然矣, 二月,下县之夫集, 则有职于是者率私其人以充它役, 或取其庸而纵之; 畚锸所及, 并宿草与土而去之耳。视堤既平, 则告毕工, 於是堤日以削而卒致於溃也。</b></h1><h1><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 予感其言, 因书之以告来者，使知戒焉。</b></h1><h1><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 筑堤余材, 哀之作小亭于堤之半, 取少陵“江湖深更白，松竹远微青”, 扁之青白亭, 而刻文于壁间。</b></h1><h1><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 五年三月，张某记</b></h1><h1><br></h1><h1><br></h1> <h1> 不仅如此, 孝祥在荆州任上的短短五个月中 (乾道四年十月——乾道五年三月) 还作了一件利民的大事, 那就是<font color="#b06fbb"><b>筑万盈仓</b></font>。<br> <font color="#167efb"><b>荆州</b></font>古为便为<font color="#167efb"><b>兵家必争之地</b></font>, 因它地理位置的重要, 现常年驻军三千。这批驻军吃的禀粮都是由荆州府治供给的。可是,原先屯谷的粮仓 “或高或庳, 上雨停风,至栋桷委地, 而犹藏谷”,十分简陋, 使得成千上万粮食霉烂变质, 以至鸡、猪都不愿吃。针对这种情况孝祥决心重建粮仓。<br> 原先粮仓都是因陋就简, 而且布局混乱,不便管理。孝祥认真查勘了这些情况, 并找节度判官、摄记掌书记官等人计谋, 决定拿出朝廷赐给的一批木料, 择日拆去旧仓,重新建盖<font color="#b06fbb"><b>新仓一百五十余间</b></font>, 名曰“万盈仓”。 </h1><h1><br></h1><h1> 这样<font color="#b06fbb"><b>大规模的</b></font>粮仓，在当时整个湖广是根本找不到的, 而孝祥却有魄力有信心建成它。据当时的有关记载,“万盈仓”共用去杉木九千株，缗钱六千吊,大米千斛。</h1> <h1> 正在孝祥雄心勃勃、振兴荆州之际, 芜湖方面送来急信，告知老母病重，孝祥不得不给孝宗上书, 要求奉祠(退职)回乡侍候老母。这正如他在《辞免奏状》中所说:</h1><h1><br></h1><h1><b> </b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">“伏念臣父母七十,气血素弱, 近复多病。今兹新任，复隔重湖, 垂白之亲,又难远涉, 进退皇惑, 莫知所措。”</b></h1><h1><br></h1><h1> 其实，他要求奉祠 (退职) 的最主要原因是为他已身患不治之症 (<b style="color:rgb(22, 126, 251);">渴疾，可能是糖尿病</b>), 这可从他给朱熹的一封信中得知:</h1><h1><br></h1><h1><b style="color:rgb(176, 111, 187);"> “某别去再见新岁, 怀乡道不能忘也。自来荆州, 渠自去岁得渴疾，老病甚至思归, 舟楫往来江长, 不复定处。”</b></h1><h1><br></h1><h1> 由于,孝祥给孝宗上书的词意恳切, 且加上后来一再请求, 乾道三年孝宗的旨意下达, 批准他奉祠的请求。为此孝祥乐不可支。屈指算来,自己在宦海沉浮, 自绍兴二十九年(1159年)始至今已有十年! </h1><h1><br></h1><h1> 在这十年中, 自己曾<b style="color:rgb(22, 126, 251);">两次罢官, 四次远谪</b>，也曾多次上书皇上, 表达自己的政治主张,也曾竭力与朝中主和派抗争, 也曾在任上取得了许多<b style="color:rgb(176, 111, 187);">有利于民</b>的政绩，然而,这一切又是等同云烟。高宗屈辱称臣, 孝宗在隆兴元年与金兵一仗失利后, 又开始重蹈高宗复辙, 他罢免了抗金将领，重新启用奸佞小人……</h1><h1> </h1><h1> 这一切都一幕幕地在孝祥眼前闪过, 他希望过又失望过; 失望后,又有了新的希望在这许多次的<b style="color:rgb(176, 111, 187);">恶性循环</b>后,他彻底失望了,他那恢复中原的慷慨激越之志不知不觉地消磨殆尽了……</h1><h1> 因此,在他要求奉祠得到皇上“恩准”后心情是非常愉快，且读他当时作的一首《喜归作》,其兴奋之情跃然纸上:</h1><h1><br></h1><h1> <b style="color:rgb(22, 126, 251);">月地参差影,风从取次花。</b></h1><h1><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 酒为春主掌,贫是老生涯。</b></h1><h1><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 湖海扁舟云,江淮到处家。</b></h1><h1><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 扶持两仙伯,丹鼎绚彩霞。</b></h1> <h1> 是年三月末,孝祥整顿行装, 携眷离开荆州。这一天,<font color="#b06fbb"><b>万民空巷</b></font>，齐集船埠码头,摆开香案,送别孝祥。当孝祥与张栻同至船埠, 万民叩头流涕, 不舍孝祥远离。<font color="#167efb"><b>张栻</b></font>十分感动，立即写了篇文章为孝祥饯行。<br> 在船缆解开、即将远航之际,有一民间画师受荆州百姓之托, 恳切稍待片刻,他即跃身上船,请求孝祥让其写真(画像)。孝祥初以为不可, 谁知岸上百姓闻讯又长叩不起, 哭声振天, 孝祥这才勉强同意让其画下尊容。大约过了半个时辰, 画成。画师再拜,下船,万民欢呼雀跃。 <br> 俄顷,孝祥的画像被悬挂于湘中驿站, 受百姓<font color="#b06fbb"><b>顶礼膜拜。</b></font><br><br> </h1> 张孝祥手书《临存帖》：孝祥昨者过辱临存，仰佩敦笃之眷，不胜感著之极。畏暑如焚，神相行李台候万福。孝祥无缘往见，益以愧负。驰此少致谢悃。右谨具呈：应辰提干校书年契兄。六月日年弟张孝祥剳子。 <h1> 船至<b><font color="#b06fbb">芜湖</font></b>, 当地乡绅缙士纷纷接于江口, 大家都知道他做官颇多政绩,均以“先生”称之, 孝祥心中颇多慰藉。<br> 孝祥回芜后,仍居“归去来堂”自称“<font color="#ed2308"><b>于湖居士</b></font>”。他经常与一些志同道合的友人,如沈约之,汤衡等人, 在他原先题匾的“一览亭”中谈论文章之道及书法。<br><br> 一日，在亭上,沈约之忽从袖中抽出一字轴, 孝祥问:“公持何物?”沈约之笑道:“公猜何物?”孝祥答道不知。<br> 沈约之顺手将字轴展开, 原来是早年孝祥在临安慈云岭下所书的“<font color="#167efb"><b>凤凰泉</b></font>”三字, 现为拓本,装璜十分精美。<br> 孝祥奇异问道:“这从何来?”沈约之便把字轴的始末一一说来。<br><br> 原来:当年孝祥曾游慈云岭, 应长老之请,随手写了“凤凰泉”三字, 寺僧随即制成匾额挂在庙中。<br> 当年高宗曾驾至慈云岭, 见到孝祥书的这块匾额, 十分喜爱。<br> 若干年后, 孝祥调出临安, 有一夏国舅来寺, 认为孝祥的书法不工, 遂自书三字, 将孝祥写的换下, 但是不久高宗又驾至这里, 见匾额被换成夏国舅的, <font color="#b06fbb"><b>十分恼怒</b></font>, 即令左右将夏写的匾额取下斧劈当薪引火, 又令人将孝祥写的重新挂上……这字轴便是沈约之从重挂后的匾上拓下来的。<br><br> 听完这段故事, 孝祥漫不经心地说:“这匾我早忘了, 经你这么一说,倒叫我颇有感触。如今我已奉祠,不妨在家乡的风景佳丽处多留点笔墨,你看若何?”<br> 沈约之拍手赞道:“我的用意正在于此。”孝祥道: “我不过是为了于湖献点心意而已。”<br><br></h1><h1> 这以后,孝祥每到一处风景胜地, 都留下<font color="#ed2308"><b>题咏</b></font>的诗词或文章。因时代久远, 今天大都不可考,但从《<font color="#b06fbb"><b>芜湖县志》</b></font>上还可查有十首之多。</h1> <h1><span style="font-size:22px;"> 正在孝祥徜徉山水之间, 芜湖发生了一件大事。原来，当年</span><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">张浚</b><span style="font-size:22px;">留守建康时, 曾誓师北伐, 所部</span><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">李显忠、邵宏渊</b><span style="font-size:22px;">所向披靡, 连克宿州诸城, 后因邵宏渊与李显忠不知, 遂有符离之败。败后,高宗降邵为建康都统制, 邵辞官不做, 沦为海贼, 专在长江中下游一带抢掠烧杀,闹得百姓无以安身。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 现在邵宏渊领一班人马又沿江来到芜湖, 江城百姓甚为害怕。消息传到孝祥耳中,他知道家父曾与邵宏渊有同朝之谊, 便亲自给邵写了一封信, 备陈芜湖百姓之苦, 希望邵不要来此惊扰, 并与父亲一道带了数百斛粮食, 亲自送至邵宏渊的船上。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 这些贼匪得了粮饷;也就扬帆而去, 芜湖</span><b style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:22px;">秋毫无损</b><span style="font-size:22px;">。县丞得知,召集了千人夹道欢迎孝祥父子回到岸上,百姓无不赞颂孝祥替大家办了一件好事。</span></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 也在这一年(乾道五年)冬月, 孝祥接到</span><b style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:22px;">陆游</b><span style="font-size:22px;">一封邀请同去镇江的书信。他与陆游自隆兴元年在建康张浚府中一别，又有</span><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">六年没有见面</b><span style="font-size:22px;">。这段时间内,孝祥略知陆游在隆兴(南昌)任通判,后因张浚事也被罢免, 现在调任</span><b style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:22px;">夔州任通判</b><span style="font-size:22px;">, 故邀孝祥游镇江。这是他们第三次相会。知心朋友, 天各一方,有此机会幸会, 岂能错过?</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 孝祥决定翌日动身</span><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">下镇江</b><span style="font-size:22px;">。</span></h1><h1><br></h1> <h1> 隔了两宿，<font color="#b06fbb"><b>镇江知府蔡光</b></font>宴请<font color="#b06fbb"><b>陆游和孝祥</b></font>于<font color="#167efb"><b>北固山多景楼。</b></font><br> 北固山虽小,然名气极大。三国鼎立之时孙权与刘备在此结盟,周瑜曾施美人计,他以孙权之妹孙尚香为饵，诱刘备招亲。刘将计就计在这里的甘露寺弄假成真。这故事孝祥早就知道,所以,这次特意先看看甘露寺。<br><br> 寺在半山腰, 寺中陈设古朴,设有佛象、经幢之类。他同陆游出了寺, 走过曲曲弯弯的石径小道, 便见一座画梁飞檐的楼阁耸立于后山的绿树丛中。陆游指着楼对孝祥说:“据说孙权的妹妹孙尚香曾在此梳妆，故名为‘梳妆楼’。后到唐代改为‘临江楼’，现称‘多景楼’。”<br> 孝祥问道:“典出何处?”<br> 陆游答:“多景取自唐代李德裕宰相的诗‘多景悬窗牖’。”<br> 孝祥十分饮佩陆游多才博学,便认真地说道:“陆兄,你将在青史上万世留名，可以不朽矣。”<br> 陆游也说:“张公的政绩以及书法，诗词也足以万古留芳呀!”<br> 说罢两人不免哈哈大笑。谈着,谈着,两人不觉到了楼下,立即有人将他们引至楼上。<br> 蔡知府早已在此等候,另外有十多位陪客正在闲聊, 听是陆游、孝祥来到, 纷纷起身相迎。寒喧后,各自坐下。</h1><h1> 孝祥找了付靠近窗口的座位坐下, 他伸手打开窗户，视野十分开阔，东边, 滔滔江水向东, 青翠的焦山象银盘中的田螺，浮在万顷浩渺的烟波之中; 西边, 千岭耸翠, 山色空蒙; 江对面, 恰见扬州的文昌塔，在阳光下时隐时现……<br><br>这时，蔡光说道:“镇江自古名闻中华，历来多少名家在此<font color="#b06fbb"><b>题诗留名</b></font>。今日,当朝两位合作一首词以作纪念。”大家一致赞同,陆游只得与孝祥商议,结果是陆游吟诵, 孝祥书写, 这就是著名的《水调歌头·多景楼》，因需要立即刻于崖石之上, 孝祥便在词前加上一段引语,即《<font color="#b06fbb"><b>题陆务观多景楼长短句</b></font>》:<br><br><font color="#167efb"><b> “甘露寺多景楼, 天下胜处, 废以为优婆塞之居，不知几年。桐庐方公尹京口, 政成暇日,领客来游, 慨然太息。寺僧识公意, 阅月楼成, 陆务观赋《水调》歌之, 张安国书而刻之崖石。”</b></font><br><br> 陆游写的《<font color="#b06fbb"><b>水调歌头·多景楼</b></font>》,果然是大手笔:</h1><h1><br> <font color="#ed2308"><b>江左占形胜, 最数古徐州。</b></font></h1><h1><font color="#ed2308"><b> 连山如画, 佳处缥渺著危楼。</b></font></h1><h1><font color="#ed2308"><b> 鼓角临风悲壮, 烽火连空明灭, 往事忆孙刘。</b></font></h1><h1><font color="#ed2308"><b> 千里持戈甲,万古宿貌貅。</b></font></h1><h1><font color="#ed2308"><b><br> 露沾草, 风落木, 岁方秋。</b></font></h1><h1><font color="#ed2308"><b> 使君宏放, 谈笑洗尽古今愁。</b></font></h1><h1><font color="#ed2308"><b> 不同襄阳登览、磨灭游人无数、遗恨黯难收, </b></font></h1><h1><font color="#ed2308"><b> 叔子独千载, 名与汉江流。</b></font><br><br> 吟罢,众人纷纷叫好。孝祥心中颇多<font color="#167efb"><b>悲凉感慨,</b></font>不便多说，只存心间。<br> 酒宴直到子夜才散。<br> 孝祥临别前与陆游商议, 第二年相会于芜湖，不料，他们这次的会面竟成了<font color="#167efb"><b>永诀</b></font>!</h1> <h1> 乾道六年(1170年)春, 在芜湖的孝祥起居饮食似乎一切正常。有一天,他还与门人<b style="color:rgb(22, 126, 251);">谢尧仁</b>评论起自己的词作,他挂起一首刚写不久的《水车诗》,向谢询问道：“此诗可及何人?不得妄我。”</h1><h1> 谢尧仁诚恳地答道:“很象<b style="color:rgb(176, 111, 187);">东坡</b>的诗,但比东坡还差二三分。”</h1><h1> 孝祥着急地再问:“如果我再刻苦攻读十年,又将如何?”</h1><h1> 谢答道:“他人虽更读百世书, 尚未必梦见东坡, 但以先生来势如此之可畏, 我看也不消十年, 吞坡老有余矣。”</h1><h1> 孝祥点点头,他认识到自己与苏东坡的水平尚有一段距离, 但也<b style="color:rgb(176, 111, 187);">充满追赶的信心</b>, 他发愤要苦读十年书，赶上或超过东坡。</h1><h1> 然而，他的这一宏愿却永远<b style="color:rgb(22, 126, 251);">不能实现</b>了。</h1><h1><br></h1><h1> 就在这年夏末,他的旧病复发, 躺倒在病榻上。远看窗外，烈日炎炎, 树木萎靡, 山昏水迷, 湖面上一片暑气弥浸。</h1><h1><br></h1><h1> 三十八年生涯, 犹如一幅幅图画在他眼前浮现:</h1><h1><br></h1><h1><b style="color:rgb(176, 111, 187);"> 在和县故乡的少年生涯,</b></h1><h1><b style="color:rgb(176, 111, 187);"> 十八岁求学建康与李月娥结缘，</b></h1><h1><b style="color:rgb(176, 111, 187);"> 临安科举勇夺状元桂冠, </b></h1><h1><b style="color:rgb(176, 111, 187);"> 因坚决抗金被秦桧一伙奸党屡屡陷害，</b></h1><h1><b style="color:rgb(176, 111, 187);"> 父亲被连累下狱, </b></h1><h1><b style="color:rgb(176, 111, 187);"> 为岳飞翻案的壮举, </b></h1><h1><b style="color:rgb(176, 111, 187);"> 与张浚,虞允文、朱熹等好友的交往,</b></h1><h1><b style="color:rgb(176, 111, 187);"> 时氏早逝,与李月娥终成眷属, </b></h1><h1><b style="color:rgb(176, 111, 187);"> 在于湖建塘筑室, </b></h1><h1><b style="color:rgb(176, 111, 187);"> 在抚州、平江、荆州为民兴利除弊, </b></h1><h1><b style="color:rgb(176, 111, 187);"> 呕心沥血写成的一首首华美词章……</b></h1><h1><br></h1><h1>然而，</h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> “已是人间不系舟，</b></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 此心元自不惊鸥，</b></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 卧看骇浪与天浮。</b></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 对月只应频举酒，</b></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 临风何必更搔头，</b></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 瞑烟多处是神州!”</b></h1><p class="ql-block">（补充）译文：</p><p class="ql-block">已经是在人间不用系船了。</p><p class="ql-block">我的心从一开始就不会被海鸥所惊扰。</p><p class="ql-block">躺着观看惊涛拍岸与天空浮云。</p><p class="ql-block">只需对着月亮频繁举起酒杯，</p><p class="ql-block">在微风下，为何还要多次抓挠头发呢？</p><p class="ql-block">夜幕中的烟雾遍布神州的许多地方。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">理解：作者辞职归隐，以为在人间已经心平如镜，不再受外界的干扰。但是，他还是忧国忧民，感叹夜雾弥漫在整个神州，表达了对被外敌侵凌的祖国的忧虑。</p><p class="ql-block"><br></p><h1> 第二天，至亲好友<b style="color:rgb(176, 111, 187);">虞允文</b>乘船路过芜湖，就是当年指挥取得采石矶大捷的那位英雄，孝祥还为他写下了《水调歌头·闻采石战胜》的著名诗篇。</h1><h1> 所以，他喜不自禁，不顾身体不适，冒着大热天，叫家人带着酒菜来船上，为虞公饯行。虞公也非常高兴，两人对饮，三杯下肚，孝祥忽然昏倒，虞公大惊失色，忙与家人一道将他抬到岸上，而此刻孝祥双目紧闭，脸色苍白，四肢冰凉，已经<b style="color:rgb(176, 111, 187);">长眠不醒了！</b></h1><h1><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 享年三十八岁。</b></h1><h1><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> </b></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 一代伟大的爱国者、铁血忠臣、杰出词人张孝祥停止了呼吸!</b></h1> <h1> 出殡那一天, 赭山垂首, 陶塘呜咽, 大街小巷, 热泪纷飞，众多市民披麻带孝, <b style="color:rgb(22, 126, 251);">深切哀悼</b>一代杰出的词人和亲切的朋友。</h1><h1> 他<b style="color:rgb(237, 35, 8);">忧国为民, 嫉恶如仇, 刚直不阿、公正执法、清正廉洁</b>的动人事迹和高尚品质将永远活在世代人民的心中，至今在多处官煤上还引以为楷模;</h1><h1><br></h1><h1> 他那“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">骏发踔厉, 雄放豪朗</b>”(刘大杰评语)的爱国主义的壮丽词篇在中国文学史上留下了光辉的一页!</h1><h1><br></h1><h1> 他留有<b>《</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">于湖居士文集</b><b>》</b>四十卷, 其中存诗词220多首。</h1><h1> 他<b style="color:rgb(176, 111, 187);">留有两子</b>, 长子张同之, 李氏所生。孝祥致仕后,同之恩授承务郎, 后来官至直秘阁及江南西路转运判官。次子张太平,庶出, 孝祥殁后21年方授登仕郎。</h1><h1><br></h1><h1> 明嘉靖22年(1543年), 榷使许用中重修<b style="color:rgb(22, 126, 251);">芜湖状元祠</b>, 门首有“<b style="color:rgb(22, 126, 251);">状元及第</b>”及“张氏总祠”题额; </h1><h1> 清乾隆53年(1790年)芜湖知县陈圣修因黄铖之请, 重立湖祠于来佛亭旁，并题<b style="color:rgb(176, 111, 187);">“归去来堂”</b>匾额; </h1><h1> 清嘉庆25年（1820年）在南京浦口区<b style="color:rgb(22, 126, 251);">老山国家森林公园</b>内建立孝祥墓，碑上落款为：裔孙*儒等奉祀。</h1><h1> 清道光8年(1828年)观察史谢崧移祀安国于<b style="color:rgb(176, 111, 187);">赭山滴翠轩。</b></h1><h1> </h1><h1> 1980年<b style="color:rgb(22, 126, 251);">上海古籍出版社</b>出版了《于湖先生文集》。</h1><h1>上海辞书出版社出版的《辞海》中,关于“张孝祥”这条是这样写的:</h1><h1> </h1><h1> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">“张孝祥(1132-1170)，南宋词人, 字安国, 号于湖居士, 乌江(今安徽和县鸟江镇)人。绍兴进士, 官荆南、湖北安抚使。其词风格豪迈。在健康留守席上创作《六州歌头》,表现出要求恢复国家统一的激情, 对南宋政权的苟且偷安予以强烈谴责, 张浚曾为之感动罢席。有《于湖集》,《于湖词》”。</b></h1><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一一全书完</b></p><h1><br></h1><h1> <b>1995年7月定稿，12月由湖南文艺出版社出版 2025年元月10日编完，结尾和个别文字略有改动。</b></h1><h1><br></h1> <h1><b style="color:rgb(22, 126, 251);">后 记</b></h1><h1><br></h1><h1> 我自小喜爱宋词, 早在学生时代, 每天抽空背诵几首,特别对豪放派的词更是爱不释手,由苏东坡入手, 随后读到与之风格较为接近的南宋词人张孝祥的佳作,同样感到惊喜、振奋。 </h1><h1> 随年龄的增长, 逐渐对张孝祥的经历与身世有了更为深刻的了解, 尤其是读了<b style="color:rgb(176, 111, 187);">宛敏颢先生《张孝祥年谱》</b>后，心中油然而生产生了对张公的敬佩之情。</h1><h1><br></h1><h1> 在处于民族矛盾十分突出的<b style="color:rgb(22, 126, 251);">南宋初年</b>,他能站在以张浚为首的主战派一边, 竭力主张抗金救国, 甘冒罢官和杀头的危险, 为北宋名将岳飞鸣冤，要求宋高宗为其平反昭雪, 这需要多大的勇气和毅力!不出所料，当即遭到一手遮天的秦桧嫉恨, 多次设计陷害张公及其父亲张祁，编造莫须有的罪名将张祁革职下狱。</h1><h1><br></h1><h1> 然而,历史的车轮绝不会按照秦桧的意志为转动,不久, 秦桧一命呜呼, 张公及其父得以解脱, 此刻正是张孝祥创作的<b style="color:rgb(237, 35, 8);">黄金时代,</b> 许多著名的词均作于这段时期。虽然他的生命仅只有三十九个春秋,<b style="color:rgb(237, 35, 8);">但是他的才华、他的艺术生命却永远留在人间,在中国词学史上闪耀着熠熠光辉。</b></h1><h1><br></h1><h1> 作为芜湖人,我们为家乡曾出现这样一位<b style="color:rgb(176, 111, 187);">才学兼优、出类拨萃</b>的人物感到无比的自豪。同样也为这位大词人没有一本传记而感到揪心!</h1><h1> </h1><h1> 于是我们不揣浅陋,寒暑三载,收集资料,匆忙握笔, 终成这本小册子, 意在抛砖引玉, 诚恳地希望更为详备的传记问世, 也希望得到大家的指正,是为后记。</h1><h1> 作者于一九九五年秋（此为汪应泽执笔）</h1> <h1><b style="color:rgb(22, 126, 251);">附 录:《张孝祥》 宛敏灏（149-170）</b></h1><h1><b style="color:rgb(51, 51, 51);"> 原载《中国历代著名文学家评传》第三卷，山东教育出版社出版，可去查阅。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">全文完，敬请品读，谢谢分享。</b></h1><h1><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">照片大都来自网上，谢谢原摄者。</b></h1> <p class="ql-block">永垂不朽！</p>