潮州•探访韩文公祠的千年魅力

梅一

潮州“韩文公祠”，位于广东省潮州市笔架山东麓，是中国现存最早的纪念唐代文学家韩愈的祠宇。始建于北宋咸平二年（999年），这里不仅是中国现存最早的韩愈纪念祠宇，还承载着丰富的历史文化底蕴。

韩愈，唐代著名政治家、思想家、文学家，曾在此地留下了深刻的足迹。

他以戴罪之身来到潮州，在八个月的时间里，他不仅将中原的先进文化带到了岭南，还为潮州人民做了四件大事：驱赶鳄鱼、解放奴婢、兴修水利、推动教育，为潮州人民带来了诸多福祉。

进了门，一本书的石雕塑赫然醒目，上刻“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”。韩愈的这一千古名句至今仍有深远影响。

2006年，韩文公祠被国务院公布为全国重点文物保护单位。

国家AAAA 级景区。

进入景区后可以看到建筑沿着山势层层增高，顺着台阶向上走总共51层，寓意着韩愈来到这里刚好51岁。

主体建筑是面阔三间的青砖墙面，祠门上方刻有“韩文公之祠”蓝色古隶书石匾，尽显清淡文雅与沉静端肃。

“三啟南雲”、“百世师”都是当代名人林若、刘海粟题匾。

祠分前后两进，头进门厅，后进是三开间大堂，比进升高2.5米，共深31.8米。中间小院，左右庑廊。

祠前有庭，进仅丈许，外砌石栏。

上面的牌匾“吾潮导师”、“百代文宗”、“泰山北斗”，无一不是对韩愈最高的评价。这也难怪，潮州的文脉昌盛，起始于韩愈的到来。

中间塑有韩愈坐像，两旁分别为侍从张千，李万。

祠内环壁嵌有明清以来的碑刻40通，记载着韩祠的历史和韩愈治潮业绩以及颂扬韩祠的诗文，其中也有书法珍品和研究专访文史的珍贵资料。

碑刻“功不在禹下”，这句话本出自韩愈的文章，他认为治人的思想比治水还艰难，用此称赞孟子传播儒家思想的功绩不比大禹治水低，后人反过来引用他的话来赞颂他。

石柱镌刻对联。上联是“辟佛累千言雪冷蓝关从此儒风开海峤”，说的是韩愈为宪宗上的奏折《论佛骨表》，正是这一千字，触怒宪宗被远贬潮州，在去潮州途中，经过蓝关时天降大雪，他12岁的女儿因父亲被贬受到惊吓，病死在蓝关，草草埋葬于路边。由于韩愈的到来，使得儒家的正统风气能够在潮汕大地散播开来。

当一个人面对亲情和政治上的双重打击，韩愈并没有因此被打倒，来到潮州后仍然励精图治，在极有限的时间内为潮州做出了影响深远的四大贡献，这正是韩愈他的人格魅力所在。

下联是“到官才八月潮平鳄诸于今香火遍瀛洲”，韩愈到位时，韩江鳄鱼泛滥成灾，他力主灭鳄驱鳄，过了1000多年，潮州人对韩愈的崇敬一直没有停。所以在今天，仍有这样一个历史最悠久建筑最完整的祠堂，让潮州人可以纪念韩愈把香火继续传递下去。

正是由于韩愈对潮州所做的贡献，潮州人把江山都改为韩姓，并且千代万代都把他的事迹传颂下去。

除了人文看点，韩文公祠的建筑很有特色，祠体山面封火墙高耸厚实。

封火山墙两垂肩同正脊一般叠置方屈脊，并两面镶贴黑、白、淡绿、米黄、浅赤相间的瓷片。

屋面构成素雅大方、古朴稳重而又格调高雅、风格独特，与潮州同类建筑之屋面脊饰殊异。

这些嵌瓷、木雕、泥塑等，融合了丰富的岭南建筑艺术，令人叹为观止。

除了祠堂本身，还可以登上“侍郎阁”，俯瞰韩江两岸美景，潮州古城尽收眼底。

一个人的失意，无意间确是一座城的福音，这就是韩愈，他的风范如今已成为潮州人精神的一部分。

韩愈勤政廉政纪念馆，用图片文字等形式展现了韩愈为国为民，勤劳节俭一生的功绩，现在也是作为勤政廉政教育基地开放参观。

相传当年韩愈所植的橡木，就在祠前，据宋礼部尚书王大宝《韩木赞》的描写，橡树形如华盖，遮蔽屋檐，其外皮作鱼鳞状，叶细而长，叶脉凸起，作棱角状，春夏之交开花，红白相间，甚是美丽。

潮州人崇尚韩愈，“韩祠橡木”便成了潮州八景之一。

天南碑勝内有近百米碑廊，从国家各级领导人和海内外知名书画家，惠赠或留题的近500幅墨宝中，选404幅，勒石镌刻，与祠内古碑交相辉映，令千年古祠更加庄重典雅、文气斐然。

在韩愈的影响之下，潮州文化兴盛，吏治清明，至宋代时，潮州已成人文鼎盛、重礼崇儒的“海滨邹鲁”。

在潮州市韩愈纪念馆前，有雕塑“韩公别赵子”。

雕像再现了韩愈离潮时与赵德依依惜别的场景。

赵德，号天水，唐宋潮州八贤之一。韩愈称赞他“沉雅专静，颇通经，有文章，能知先王之道，论说且排异端而宗孔氏，可以为师矣”！遂推荐他“摄海阳县尉”，并主持潮州学政，韩愈在转任袁州（今江西宜春市）刺史时，尝邀赵德同往，但为赵德所婉辞，因撰《别赵子》诗以志别。

韩祠正门“韩文公祠”四字，为1984年胡耀邦视察潮州时所题。

今天，青青韩山依然巍峨耸立，滔滔韩江依然奔流不息。在潮州的大地上，韩愈虽然只停留了八个月，但他留下的精神遗产，将是潮州人民永恒的财富。照片摄于2025年1月5日。

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