<p class="ql-block">尊敬金童老师好！</p><p class="ql-block">尊敬桂生老师好！</p><p class="ql-block">亲爱的家人们，大家现在好！</p><p class="ql-block">今天一起学习《学而第一》——第20讲，</p><p class="ql-block">朋友是一种感情的结合，这是中国文化的特殊处。</p><p class="ql-block">这个“弟”就包括了对兄弟、姊妹，一直到朋友，伸展到社会的友情。</p><p class="ql-block">说到这里，又一个故事来了。</p><p class="ql-block">五六年前，哈佛大学社会学教授来访问，他问了好几个问题，中间他提到一个问题，他非常佩服我们。</p><p class="ql-block">《大学》一书的思想，“但是《大学》思想有一个问题”，</p><p class="ql-block">他说：“我是一个社会学教授，而《大学》中有诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，其间没有社会思想，这是个遗憾。”</p><p class="ql-block">我听了哈哈大笑，然后告诉他，《大学》思想包含有社会思想在内，其中“齐家”即是社会思想。</p><p class="ql-block">中国“齐家”的家，不是到教堂中一结婚就成了家的家，那是西方文化小家庭制度的家。</p><p class="ql-block">过去的中国文化是大家庭制度，有宗族、有祠堂，所谓五世同堂，聚族而居。</p><p class="ql-block">大家庭固然有许多小毛病，但也有它的好处，像宗族的发展，即由此而起，这是孝道的精神。</p><p class="ql-block">大家庭制度假使不破坏，西方思想在当年也打不进来，</p><p class="ql-block">因此，我要重复说一句，“齐家”的“家”就是社会。</p><p class="ql-block">大家庭制度，是值得必须要研究的。</p><p class="ql-block">又如江西人称“老表”，是最亲切、最好的称呼。</p><p class="ql-block">其由来是古时候战乱，江西人很多移民到湖南，许多年后，年轻的后代，还回到江西扫墓，而留在江西的后代子孙，以为是祖宗坟墓被他人误祭或盗葬，</p><p class="ql-block">次年预先守候，两方相见，论起家族上代渊源，认出是表亲关系来，而称“老表”。</p><p class="ql-block">这个“老表”就说明了宗法社会对血统、家族的重视。</p><p class="ql-block">如以西方制度电气化的小家庭，来看我们“大家族”的“齐家”，岂不是大笑话？</p><p class="ql-block">把这几个问题解决了，我们再来看这里的书就懂了。有子是谁呢？</p><p class="ql-block">有子名有若，孔子的学生，字子有，少孔子四十三岁，孔子死后，学生们怀念孔子，因有子的学问好，曾请他上堂讲课。</p><p class="ql-block">所以孔门弟子编这一篇书时，立即提出有若的话，因为当时他等于一个助教，先由他讲。</p><p class="ql-block">他说一个人有没有学问，就看这个人能否对父母尽孝，对兄弟、姊妹、朋友是否友爱。</p><p class="ql-block">“而好犯上者鲜矣”，犯上就是捣乱——“孝悌”的人有深厚的感情，这种人是不好捣乱的。</p><p class="ql-block">今天就分享的这，我们下周再继续学习。</p>