岘山谢公岩

胡国良

谢公岩

谢庄（421——466），字希逸，南朝宋代陈郡人。著名学者和文学家。《诗品》言其诗“气候清雅”，“兴属闲长”。性爱山水，有五子，取名为“ 飏、胐、颢、岳、瀹”，世称谢庄名儿为“风月景山水”。宋文帝元嘉二十六年（449），随随王刘诞来襄阳，为谘议参军。刘诞为雍州剌史，即《襄阳乐》的作者。同来襄阳的文士还有沈怀文、江智渊等。在襄阳期间，“每暇辄游”岘山,写诗作赋，因此留下了胜迹，为后人叹赏。

《襄阳县志》云：“宋谢庄镇襄阳，每暇辄游此岩,人遂名为谢公岩、谢庄洞。”《古今图书集成》亦云：“谢公岩在县西南五里，昔谢希逸曾游于此。”除此之外，尚有碑、文等载籍可证。《谢公岩碑》为刘睈撰立，《谢公岩表》为冯若愚所作。冯文中有一段精彩的描写：“岩在岘麓间，若布楹欹，若卧甕礧，若落悬削，若突、若砥、若撑、若劈，极态尽状，不可名喻。蒙翳蔽亏，根干砑亚，路穷望极，不辨土石，则又大奇矣！”游此岩，读此文，方知所述不虚也。

　　摩崖内容为：“庆元己未寒食日，率兵将官以下，遍祭战将殁土于岩亭之野，酹酒焚币，成礼而去，清明復携家来此，遥睇松楸，用修时祀，河阳赵淳题”。战殁将士是指在抗金战争中阵亡的将士。寒食日是我国古代旧俗“寒食节”，即清明的前一天，酹酒焚币是古代一种祭祀形式。

弘治年间，祖籍陕西泾县，因祖父何源担任襄阳府知府而寄籍襄阳的何宗理撰有《谢庄洞用韵》诗。“谢洞云初霁，江寒叶战秋。楚峰迎户立，汉水带城流。星兆有陈士，月评归许侯。吟节余兴在，更策岘山头。”写出了谢庄洞当时的地理情状。

正德年间，李梦阳、孙继芳游览谢公岩并赋诗。明“前七子”之首的李梦阳因免官于正德七年至十一年居襄四年，期间写下《谢岩秋日始集》：“百战江山在，吾来草木秋。孤城洞口落，襄水席边流。去国双王粲，题岩只谢侯。醉归忆山简，飞兴习池头。”由此诗可知，人文深厚的襄阳名胜古迹遍布，加上文友之间的雅集，拂去了李梦阳去国怀乡的忧伤之意，使其变得兴致盎然。

孙继芳面对背靠城郭、峻绝幽深的谢公岩写下了《谢公岩》诗：幽栖一径入林回，峻绝千峰背郭开。深洞丽天无赤日，古岩残刻半苍苔。仙人迹在河山变，谢老名藏岁月颓。揽胜平生多雅兴，夕阳骑马独迟徊。

万历初年，布衣诗人、吴县人顾圣之（字季狂）尝游楚。其游历襄阳多所吟咏，集为《游襄阳名山诗》，其中即有《过谢公岩赴潘东之会》一诗，且自注云：晋谢希逸读书处。其诗曰：“招欢追拟晋名流，山麓亭台小径幽。古洞草深朝露重，虚岩树密午风柔。乾坤何处余三亩，江汉凭谁老一丘。千里浪游聊共醉，夕阳无计为人留。”

月赋/谢庄

陈王初丧应、刘，端忧多暇。绿苔生阁，芳尘凝榭。悄焉疚怀，不怡中夜。

乃清兰路，肃桂苑，腾吹寒山，弭盖秋阪。临浚壑而怨遥，登崇岫而伤远。于时斜汉左界，北陆南躔，白露暖空，素月流天。沉吟齐章，殷勤陈篇，抽毫进牍，以命仲宣。

仲宣跪而称曰：臣东鄙幽介，长自丘樊。昧道懵学，孤奉明恩。臣闻沈潜既义，高明既经，日以阳德，月以阴灵。擅扶光于东沼，嗣若英于西冥。引玄兔于帝台，集素娥于后庭。朒脁警阙，朏魄示冲，顺辰通烛，从星泽风。增华台室，扬采轩宫。委照而吴业昌，沦精而汉道融。

若夫气霁地表，云敛天末，洞庭始波，木叶微脱。菊散芳于山椒，雁流哀于江濑。升清质之悠悠37，降澄辉之蔼蔼。列宿掩缛，长河韬映，柔祇雪凝，圆灵水镜。连观霜缟，周除冰净。君王乃厌晨欢，乐宵宴，收妙舞，弛清县。去烛房，即月殿，芳酒登，鸣琴荐。

若乃凉夜自凄，风篁成韵，亲懿莫从，羇孤递进。聆皋禽之夕闻，听朔管之秋引。于是弦桐练响，音容选和，徘徊房露，惆怅阳阿。声林虚籁，沦池灭波，情纡轸其何托，愬皓月而长歌。歌曰：

美人迈兮音尘阙59，隔千里兮共明月。

临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。

歌响未终，余景就毕60，满堂变容，回遑如失61。又称歌曰：

月既没兮露欲晞62，岁方晏兮无与归63。

佳期可以还64，微霜沾人衣。

陈王曰：善。乃命执事65，献寿羞璧66，敬佩玉音67，复之无斁68。

明末，广济名士张仁熙游历谢公岩，写下《谢公岩》诗：“洞口阴阴云作扉，谢公风物古今稀。曾驱石磴过戎马，欲锁仙人住翠微。天外草生词赋井，雨中春长薜萝衣。岩边儿女长堤上，闲数前朝说是非。”张仁熙还自注道：“谢希逸也，侧有仙人洞。”