<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">关于用事与注</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">陈久麟</p> <p class="ql-block">与友侃诗，在微信上，我一杯清茶，他一壶浊酒，短数分钟，长个把钟头，常如此。</p><p class="ql-block">今谈及旧体诗的用典与加注，随随便便地聊，有一口没一口地喝。</p><p class="ql-block">我记得，胡适先生曾论文学改良，谓之“八事”，其六曰：“不用典。”感觉态度极其坚决，其实鄙人也非常厌恶那种刻意的用典，不在点子上的用典，隔靴搔痒式的用典，还有等等等等穿凿附会的用典。此用典者之用心，大概是在张扬自己的博学，当然令人生厌，而若能自然而然地不知不觉地雁过无痕地用典，本人大致可以接受，未必像胡先生那般斩钉截铁地坚决反对用典。</p><p class="ql-block">谈到今人写格律诗加注（不知道古人写诗有没有加注），我倒是如胡先生那样坚决反对，当然是反对那种卖弄式的非必要的注解。首先得申明，我不针对任何人，尤其是著名的诗家，请不要对号入座。</p><p class="ql-block">为更直观，干脆单刀直入，来个现身说法吧。</p><p class="ql-block">比如那首略带打油味的古绝：《睡懒觉》</p><p class="ql-block">辗转日三竿，依然耽枕席。</p><p class="ql-block">韶华已矣乎，不必争朝夕。</p><p class="ql-block">下面就来个加注版，开个不大正经的玩笑。</p><p class="ql-block">睡懒觉/老九</p><p class="ql-block">辗转日三竿，依然耽枕席。</p><p class="ql-block">韶华已矣乎，不必争朝夕。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">1.辗转：翻来覆去睡不着。秦嘉《赠妇》诗三首之一“长夜不能眠，伏枕独辗转。”白居易《长恨歌》“为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。”</p><p class="ql-block">2.日三竿：即“日上三竿”，太阳上升，高达三根竹竿，形容时间不早了。古诗云“日上三竿风露消”。刘禹锡《竹枝词》“日出三竿春雾消，江头蜀客驻栏桡。”</p><p class="ql-block">3.耽：沉溺，入迷。李白《赠闾丘处士》“<span style="font-size:18px;">且耽田家乐。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">4.枕席：</span>泛指床铺。《呂氏春秋》“身不安枕席，口不甘厚味。”</p><p class="ql-block">5.韶华：青春年华。唐李贺诗“莫道韶华镇长在，发白面皱无相待。”</p><p class="ql-block">6.已矣乎：一是表示“完了”或“逝去”；二是作为语气词使用。陶渊明《归去来辞》“已矣乎，寓形宇内复几时，曷不委心任去留。”</p><p class="ql-block">7.朝夕：指时日、光阴。毛泽东《满江红》“一万年太久，只争朝夕。”</p><p class="ql-block">行了，够了，足以说明问题，也足够恶心人的了。一首20字的五绝，加注320个字，注是诗的16倍，牛吧？这是否有太低估读者智商之嫌疑？</p><p class="ql-block">这还不是极端的例子，更有甚者，数十倍于原作的注释，那才叫作一眼望不到头的折磨，噫吁唏！</p><p class="ql-block">留一点空间给读者，或更能拓展您作品的空间。</p><p class="ql-block">酒已干，茶已尽，就此打住。</p>