<p class="ql-block"> 云龙山，宛如一条巨龙蜿蜒于徐州市城南，又名石佛山，海拔142米，山体分为九节，连绵起伏，恰似神龙昂首东北，曳尾西南。它与九里山、白云山、骆驼山并称为徐州“四大名山”，是这座城市的重要地理标志与文化瑰宝。</p> <p class="ql-block"> 云龙山不仅拥有旖旎的自然风光，更承载着厚重的人文历史。北山门对面是徐州博物馆和乾隆行宫，西山门的西南面是云龙湖，皆为山之胜景。山上更有北魏大石佛、唐宋摩崖石刻、宋代放鹤亭与饮鹤泉、明代兴化禅寺、清代大士岩寺等众多历史遗迹，每一处都诉说着岁月的故事，彰显着徐州深厚的文化底蕴。</p> <p class="ql-block"> 1952年10月29日，伟大领袖毛主席第二次来到徐州，在听取徐州地委工作汇报后，兴致盎然地登上了云龙山。早在1920年4月，青年时代的毛主席北上求学时，就曾在此驻足，留下了对这座古城的美好印象。</p> <p class="ql-block"> 彼时，毛主席虽已近花甲之年，但精神矍铄，步伐稳健。他拾级而上，沿途讲述着山中古迹背后的历史典故。在放鹤亭前，毛主席向随行人员讲述了苏轼与张天骥的友谊佳话，以及苏轼所作《放鹤亭记》的深远意义。这段历史不仅见证了两位文人的惺惺相惜，更体现了徐州人民对苏轼任知州期间政绩的敬仰与怀念。</p> <p class="ql-block"> 云龙山文化遗迹众多，其中放鹤亭与饮鹤泉尤为著名。这两处景观不仅是徐州人民对苏轼任知州期间勤政爱民的纪念，更承载着苏轼与徐州的不解之缘。苏轼曾在此留下《登云龙山》一诗，诗中描绘了醉酒登临云龙山时的豪放心境，展现了山景的奇伟与诗人的豁达。</p> <p class="ql-block"> “云龙山”三个大字，由明朝徐州兵备左参政莫与齐题写；“壮观”二字则是乾隆元年徐州知州李根云的手迹。这些题字笔力雄浑，气势磅礴，与云龙山的自然景观相得益彰，成为山中一绝。</p> <p class="ql-block"> 放鹤亭后的碑廊建于1959年，镶嵌着54块石碑，涵盖了真草隶篆多种字体，堪称书法艺术的宝库。虽然其中部分碑刻在特殊历史时期遭到破坏，但留存至今的碑刻依然散发着艺术的魅力，令人叹为观止。</p> <p class="ql-block"> 站在云龙山顶，极目远眺，徐州市区与云龙湖尽收眼底。这座历史悠久的城市，山水相依，湖光山色交相辉映，完美诠释了“半城山色半城湖”的独特魅力。</p> <p class="ql-block"> 从北坡登上山顶广场后，游客可分别前往三个方向。向东行，便是始建于北魏时期的古刹——兴化禅寺。这座千年古寺历经沧桑，几经兴废，如今已形成规模宏大的六进院落，香火鼎盛，成为苏北地区重要的佛教圣地。</p> <p class="ql-block"> 兴化禅寺最著名的当属大石佛。这尊佛像始凿于北魏政平年间，距今已有1500多年历史。据史料记载，大石佛最初是北魏士兵用兵器依崖而凿，后经明代续建殿堂覆盖。清康熙年间又续刻佛像，使其更加完整。毛主席曾赞誉大石佛为“国之瑰宝”，彰显了其重要的历史价值。</p> <p class="ql-block"> 大雄宝殿内供奉着释迦牟尼佛、药师佛与阿弥陀佛三位佛祖，东西两墙角分别置有铜钟与红鼓，象征着晨钟暮鼓的修行生活。1993年在重建大雄宝殿时，发掘出唐宋时期的佛教摩崖造像，共计195尊，现已成为省级文物保护单位，供游人参观。</p> <p class="ql-block"> 新建的大雄宝殿尚未完工，但已初具规模。殿内供奉的弥勒佛与四大天王塑像造型生动，栩栩如生。两立柱上的武士塑像仿佛在守护着佛像的安全，为这座千年古刹增添了几分庄严肃穆。</p> <p class="ql-block"> 卧佛殿内，释迦牟尼佛像横卧床上，两侧对联“妙道长存一尘不染，圆通自在万境皆空”，揭示了佛教“看破红尘，四大皆空”的核心理念。这里香火旺盛，前来礼佛的信众络绎不绝，体现了佛陀在信众心中的崇高地位。</p> <p class="ql-block"> 兴化禅寺的正门位于云龙山东坡，金色琉璃瓦盖顶的山门气势恢宏。新建的文化街区与石牌坊交相辉映，使这座千年古刹更显庄严肃穆，令人肃然起敬。</p> <p class="ql-block">（部分资料源自网络）</p>