<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在長白山脚下,有一座佔地30万平方米的森林古城,它就是今天全國仅存的女真族部落遺址—讷殷古城。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 女真族是古㑕貊人后遺,到宋朝始称女真或女直。女真族在中國历史上佔有重要位置,曾打敗契丹之辽,先后建立金和后金兩个王朝,后势微被蒙古所灭。明朝女真族分成若干部落,直至努尔哈赤整合建州女真,統一各部落並在皇太極時改女真为滿族,立國「清」。因此,滿族就是历史上的女真族。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 长白山一直被女真族视为神山、龙兴之圣地,而讷殷古城則恰恰坐落于長白山下白山市池南区头道松花江源头。这里正是满族的发源地,满语称为“讷殷江”,讷殷部系建州女真八大部落之一,因祖居讷殷江而得名</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 这里是三条水系的交汇处。发源于鸭绿水系的漫江和发源于天池的锦江在此交汇,形成头道松花江。漫江原名慢江,水流緩而浊,锦江原名紧江,江流急而清。喻人做事有缓急,做人要清白。後來,为衬托周圍的綠水青山,可能也为了更有詩情畫意,改为漫江和锦江。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 「锦江峡谷之端,三江交汇之首,断崖危立,古木高耸,惊涛奔流,讷殷兵城,千百年来,坐拥要冲。紧、慢之江域,古名呼讷殷,建州之女真,八部有讷殷。生斯五千年,肃慎为其宗。」这是文献对讷殷的记载。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">江面上有一条迎合游客需要而建的玻璃桥,不过可能要收費哟。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">據說沿江还有漂流項目,可能因爲冬天而停了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 入得门来,便是一广场,可容纳上千人。左邊是景区入口,右邊是出口。正面的高大建築是祭祖殿,这里祭祀了二十二位与长白山密切相关的历史人物。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 这祭祖殿的建築包括入门的门楼應該都是后建的,不知有沒有以前的参照物。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">雖說满族信奉的是萨满教,但有很多地方和道教類似,就连他們供奉的山神洞府前也有大大的道字。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">祭祖殿中的22位历史人物反而大部分是漢人。其中包括汉武帝,隋炀帝,唐太宗等,可能是基於他們守卫国土,抵抗外族入侵的貢獻吧!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 古城的城门、城楼、烽火台、为标志的城防体系。你看這城墙估计连現代火炮也很難炸倒吧!只是不知道是不是像福建土楼一樣,墙体是用米漿浇注泥土夯築的。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">看这处处画着的十八般兵器就不难猜到历史上的女真族和满族是多么骁勇善戰了。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">进到景区可以由中間直接进入古城的核心地段,也可以沿一条江边的木棧道信步漫游。棧道一边是江,一边是几栋為游客准备的別墅,也都编着门牌号,估計旅遊旺季生意可能不錯。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">沿途不時會碰到石雕人像,或多或少都和讷殷古城有关系。这座石雕记念的就是荀彘將軍,卫青漠南漠北征讨匈奴時的將軍。祭祖殿中供奉的22人中就有他的一席。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">雖說碑上刻的是讷殷歌,但读起來朗朗上口,比古诗的水平还高。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">古城的中心是满族萨满教的祈福堂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 这是祈福堂的正门,两边是两根石柱,上面浮雕着喜慶的兒童。这里是展演萨满文化的重要场所。根据《辽史》记载,长白山是世界萨满教的起源之地,而长白山之神名列萨满教六大祖师之首,因此讷殷祈福堂成为了供奉和展演萨满文化的地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 步入祈福堂山门,门的两侧是众仙洞。祈福堂供奉的是白衣仙人,据</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《辽史》记载: 长白山 乃白衣仙人的住处。白衣仙人是萨满文化中的形象,讷殷祈福堂设有白衣仙人的雕像。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">古城内到处可見萨满教的祭台和雕刻着萨满教图腾的木柱。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 由祈福堂出來西北方向几十米的距離便是古城的树神殿,树神是一棵千年千金榆树。这棵树经历了三次火山喷发,依然屹立不倒,象征着坚韧和不屈的精神。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">树神殿旁邊便是記念发明人工繁殖人参,被当地人亲切地称作「老把头」的孙良的雕像和象徵活力的人参娃。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">望妻台,凄美的愛情故事,与汉族的民间故事牛郎,織女相似。所不同的是牛郎可以盼著七七相会,而满族主角只能携子在望妻台上苦苦相望,相見无期。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">1593年,努爾哈赤派兵攻打讷殷古城,激战109天才攻下古城。这是努爾哈赤统一建州女真最艱苦的一战,載入清史。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">讷殷古城的防禦系統—戍卒堡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1667年,康熙 派大臣武默纳前往勘验长白山。这是大清入关以来首次勘察长白山。武默纳带领200余人从吉林乌拉乘17条小船沿松花江逆流而上,经过11天跋涉到达两江交汇处。他们沿锦江登上了长白山,被长白山的壮美风景深深震撼。这绝美的風景被清朝末年到长白山做科考的刘建封浓縮為“走过大荒三百里,居然此处有桃园”的诗句。而刘建封命名的长白山天池十六峰名称一直沿用至今。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 武默纳也是祭祖殿中22人之一。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">通向灵应宫和长白山神洞之路。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 讷殷古城中萨满教、道教二教合一,道教痕跡到处可見,这里祭拜的长白山神在道教中被称为“开天弘圣帝”。因此,任何宗教、信仰在到达一定高度后都是相通的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 讷殷古城内天池护山神柱。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 关东最大的摩崖洞-长白山之神祠。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 长白山作为满族的族源,也就是满族的发祥地,见证着满族萨满文化的起源与发展。神洞内供奉着长白山之神,被萨满虔诚奉为萨满教六大祖师之首。萨满教认为,人有三魂,在世为生魂,去世为游魂,投胎为生转魂。敬奉长白山之神,三魂始终受其庇佑,故其掌管中界,为生命保护神。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 长白山之神驭虎擎鹰</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 长白山之神被封王、封帝、封神800多年,享两个王朝国家祭祀,“有着数不清的尊崇与荣耀。历经时代更迭、风云变换,如今,其真身塑于讷殷古城内,变幻云雾,保世人平安!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 位于长白山讷殷古城内的灵应宫是长白山之神的道场。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 灵应宫内有多个殿堂,供奉着长白山之神、道门灵应药王真君、女真先祖福库伦女神等神祇,是信徒们祈福迎祥的好去处。此外,灵应宫还供奉西王母、后土娘娘及女娲娘娘,适合女性信徒来此祭拜祈福求子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">牛角是满族民族的文化圖騰,在建築物的房顶,门楼,牌坊随处可見。远远的就可望見祭祖殿顶的牛角。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">一部道德经,千年哲学史。满族亦祟尚「道法自然」的道家哲學理念。这里供奉的是神树琥珀,旁邊還有專門研究琥珀木的場館。</span></p>