<p class="ql-block">长安终南山的楼观台，号称"天下第一福地"，这里是我国著名的道教胜迹，老子曾在这里留下《道德经》两篇，位于陕西省西安市周至县东南15公里的终南山北麓。现有宫观30余座，翠竹环拥林木葱郁气象万千;竹林深处潺潺流水，幽幽小径，白日尚不能见日头。山上曲径通幽处簇拥的讲经台，往上继续攀登，那里有炼丹炉，传说：老子在此讲授过道德经五千言。楼观台创始于西周，鼎盛于唐，衰落于宋金，毁于宋末，振兴于现代。楼观台是中国道教最早的重要圣地，因其说经台犹如竹海松林中浮起的方舟，静听松涛拍岸所以称楼观台。</p> <p class="ql-block">关中函谷关守将尹喜，有一天登临瞭望台，忽然发现东方腾起浩荡紫气，便命将士们仔细观察，忽见行人中有一青牛之车，其牛大而车小，车上坐着一位白发老翁，红颜大耳，双眉垂鬓，胡须拂膝，身着素袍，道骨仙貌，非同凡人。随毕恭毕敬上前施礼，可是老子为了考验尹喜的诚意，便有意试探于他。老子说：“老夫家居关东，田在关西，今往田中取点柴禾，怎么会是圣人呢?”尹喜道：“尹喜早得神明示象，已扫路焚香、沐浴净身，在此恭候多日，诚望圣人赐教。”老子笑道：“你说的圣人是古先生，此人善修施教，有绵绵永存之术，老夫正欲西去求教，还望大人放行。</p> <p class="ql-block">尹喜闻言大喜，叩头问道：“敢问大圣人姓名?”老子道：“吾姓字渺渺，无世不出，本人现在姓李，字伯阳，号聃。”尹喜焚香叩首，行拜师大礼，做了老子的入室弟子。老子在函谷关住下后，见尹喜心慈人善，气质纯清，于是融静修、服药、画符之效为一体，取其精华而为尹喜著书，名为《道德经》。紫气之前有青牛之星相牵，圣人必乘青牛之车来也。”数试尹喜之后，见其态度诚恳，所言真切，确是可度之才，便怡然含笑答道：“汝知老夫，老夫知汝，当得度汝也。”于是老子在函谷关写下了道和德两篇经书，过了些时日，到了周至楼观台，在这里讲学受经文。道德经两块石碑，现在就在楼观台的大殿里存放着。</p> <p class="ql-block">老子《道德经》写成后对尹喜道：“老夫授汝《道德经》，分上下两篇，上篇为《道经》，言宇宙根本，含天地变化之机，蕴神鬼应验之秘下篇为《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道。望你研习不止，苦修不懈，终有所成！”言罢，老子飘然而去。在说经台前左侧，有一座红柱绿瓦的六角亭，里面立一石碑，上面刻着“上善池”三个大字，系元代翰林院学士、大书法家赵孟頫所书。在元世祖至元二十年(1283年)春，周至遭时疫，亡者众多。监院张致坚梦见老子告诉他：“山门前石板下有一眼泉水，可治时疫。”随查之，果有一泉，凡饮此水者，时疫即退。后来，四面八方的善男信女就在此取水治病。“药到病除”，有文人墨客诗证：“丹沙久窑井水赤”，“汲尽阶前井水浑”，记述了当年百姓取水治病的盛况。</p> <p class="ql-block">传说院子里的一株由老子亲手种下的银杏树，感觉到银杏树不是十分的苍老，但是每年到秋天的时候黄叶纷飞，是非常漂亮的。”尹喜好不容易遇到圣人，怎肯轻易放行！再拜道：“今视圣人真姿超绝，望圣人略为尹喜指路，尹喜感恩不尽。”老子奇怪的问：“汝何以知道老夫是神仙?”尹喜道：“尹喜好观天文，略知变化。今月之初，和风立至，见紫气东来，所以知有圣人西行；紫气浩荡，滚滚如龙，长达三万里，至圣至尊绝非一般之神；而紫气之首有白云缭绕，圣人当为白发，是老翁之状；</p> <p class="ql-block">三年后，赵孟頫来楼观台游览，听到泉水治疫之事很受感动，就取《道德经》中“上善若水，水善利万物而不争”之意，挥笔题就“上善池”三个字，并刻石立碑，以示纪念。后人也有诗作来称颂这一历史遗迹：“清泉虽小来历奇，诗人雅士多咏题。楼观台下一胜景，游览莫忘上善池。老子去后，尹喜辞去关令之职，终日在楼观之上修习，初时不甚明了，诵之口熟，渐渐品出其中妙蕴。后终于悟出真谛，修成大道，成为文始先生无上真人。根据老子的阴阳理论，楼观台用声光电，绘声绘色地阐述，道生一，一生二，宇宙天体运行的演变的过程。</p> <p class="ql-block">感谢您的驻足阅览支持！</p>