从东坡书院到东坡书院（下）

阿明

从2024年3月开始，我们俩驾车从海南保亭出发，过琼州海峡，经徐闻、合浦、北流、玉林、滕州、梧州、南雄、大余等地，行程将近5000公里，重走925年前苏东坡的“北归之路”。此后，我们又去了杭州、湖州、南浔、宜兴、颍州等地，追随当年苏东坡的宦游之路。回到沈阳，又在十月上旬参加了“或与苏东坡共赏秋”的文友聚会……十月下旬，我们去陕西的凤翔、四川的眉山和青神，还有重庆、杭州和南京，至此基本完成了“走读东坡”的全部内容。2025年1月，我们再次来到儋州的东坡书院，体验了一次沉浸式的“东坡再世”和“书院重启”的时空转换，也给这篇《从东坡书院到东坡书院》画上了一个圆满的句号。如果蝈蝈能够再次南下就更好了，他上一次来东坡书院是9岁的小学生，现在已是15岁的中学生，好多事都像发生在昨天。这样，我的“走读东坡”，从2005年的黄州到2025年的儋州，二十年转瞬之间，也走过了人生的天命之年、花甲之年、古稀之年。 北归第一站徐闻。《黑人白话》包括递角场、放坡村、鹅房埠等等历史遗迹在内的徐闻，博物馆里竟然没有一丝一毫苏东坡的声息？这些故事要放在沈阳或者营口，关于苏东坡“南渡北归”而途径此地的专利，别人抢都抢不去。20240329 《黑手涂鸦》去年中国北极村今年大陆南极村现在入住角尾村马上前往放坡村20240328 在徐闻放坡村口。《放坡村》 作者：月牙儿 下船直奔徐闻博物馆，正直午休，便入住、吃饭，稍事休息，然后去放坡村。 这里是中国大陆最南端，统称“南极”。放坡原名"北宋坡”，古为商贾长途跋涉歇息给养之地，誉为海丝之路要冲。苏东坡贬谪海南儋州三年获赦，"归心流水急"，乘儋州船家一叶扁舟，抄近水路于北宋坡俄房埠登岸停留一宿，并作诗一首:"重登观骇浪，儋耳送归来，可喜兴文教，帆书谢大才。”后村民将村名改为“放坡"，以示追念。 放坡村里有东坡草堂，东坡亭，连基督教堂也叫东坡堂。千年的东坡无处不在。2024.3.28 《黑人白话》1100年的放坡村，不是流放的放，而是释放的放，是遇大赦而北归的苏东坡跨越琼州海峡，踏上大陆的第一站，虽然在这个村子里仅仅住了一晚，却流芳千年。20240328 在“走读东坡”的旅途中，所见最多的就是各式各样的“东坡亭”。 可惜东坡草堂不开。 无奈只能把墙头看。 《黑手涂鸦》当年递角场如今鹅房港东坡离岸去海天两茫茫20240328 《黑马由缰》听到一些东坡的故事，拍到一些渔民的花絮，见到一头黄牛下海工作的奇景，碰到一群不让你开车的黑山羊，找到一些曾经在梦境里出现过的地方，捡到一块年龄足以见证东坡“南渡北归”的珊瑚石。20240328 北归第二站合浦。《合浦东坡足迹》 作者：月牙儿先生是东坡迷、东坡粉，他发誓要走遍东坡做官、遭贬、南渡北归的每一个地方。如今已走完90%，还有两三个地方计划今年走完。 广西合浦是苏东坡从儋州被赦过琼州海峡后到合浦（古称廉州）安置的地方，其间廉州大雨不停，东坡滞合浦两月余。打井、赋诗、会友。留下千古佳话。 我们驱车260公里从徐闻到合浦，找到东坡亭景区，但却大门紧锁。后来热心的店铺老板说旧址在师范学院院里，又好顿找，功夫不负有心人，当见到东坡像的时候，先生如同见到久别亲人，大声地打招呼，和东坡说了许多心里话，他说东坡能听见、能听懂。 接着，他在东坡亭、东坡湖、东坡井流连忘返，驻足多时，才带着满足的心情告别。2024.3.29 《黑人白话》路上临时决定，在去北海之前先到合浦，下高速后直奔东坡亭风景区，结果千里迢迢、风尘仆仆，却吃了闭门羹。不死心，开车绕到前院的徐闻师范学校，门卫被月牙儿感动，让我们穿过校园进入景区。苍天不负有心人！在看到东坡像和东坡亭的那一瞬间，黑人的心情有些烫胸脯。当年苏东坡遇大赦越海北归，最初的安置地就是合浦（廉州），他未曾想到下船便受到当地百姓的夹道欢迎，心情当然也是滚烫的。于是，先有才有了东坡井、东坡湖、东坡亭。20240329 东坡井。 东坡湖。 《黑手涂鸦》苦苦寻找东坡井深深拜谒东坡亭黑人留念东坡像合浦难舍东坡情20240329 《黑手涂鸦》北归向西行南寻东坡亭合浦终如愿苍天不负情20240330 北归第三站北流。《黑人白话》上午九点半从北海出发，先是三十公里的景观公路，然后又上兰海高速，在铁山港附近改道为去柳州方向的高速，又改为去玉林方向的三苏，一进玉林地区，眼前突然出现独属于广西地质地貌的“天然盆景”，山峰突兀，鬼斧神工，奇形怪状，宛若仙境。今天是个好日子，朋友嘱咐不要跑太远的路，于是不到三百公里便在玉林东下道，住在景苏楼旁边北流大酒店（政府招待所），楼前便是桂江大桥，窗外便是景苏楼公园，晚上在酒店里的景苏茶楼小酌。不说了，马上去景苏楼拜谒当年在这里上岸或登船的东坡先生。20240331《黑手涂鸦》朝发珠城中午至玉林东奇峰迎面过北流和畅风20240331 《北流景苏楼》作者：月牙儿 上午九点告别琴姐离开北海，中午十二点多到了玉林市收费站，一点多到了北流。在网上选好北流大酒店，先生说先导航去景苏楼，到了景苏楼，好巧不巧，北流大酒店就在其对面。入住后先生迫不及待地来瞻仰东坡景苏楼。 景苏楼，因“景仰苏东坡”而得名。为纪念宋代著名文学家苏轼二次留迹北流而修建，楼上有光绪丁未年的“坡仙舣筏”牌匾，楼前有衡阳彭冶河书“坡仙舣筏”匾，旁有“得月楼”、“犀牛井”、“景苏楼”。 在景苏楼旁边就是“东坡公园”，许多人在打扑克，欢声笑语夹杂着玩不玩赖的争论，好不热闹！ 一棵棵大树上吊挂着东坡诗词中的佳句，微风轻拂，时不时发出微微的风铃声，清脆悦耳。 东坡当年屡说真话屡次遭贬，却受到百姓爱戴，青史留名。也许他所希望的世道，就是眼前的歌舞升平的景象吧。2024.3.31 《黑人白话》这里是先生在圭江上乘竹筏南渡北归，往返途径北流，上岸歇息和会客的地方，也是北流地方官和老百姓夹岸欢迎先生的地方，为此，先生情不自禁，文思泉涌，为北流写下经久流传的美好诗篇。由北流的景苏楼想起赣州的八境台，都是先生精神生命万寿无疆的历史载体。每当来到这样的地方，便可以与先生隔空对话。如此说来，人的生命真就可以“万寿无疆”。愿在景苏楼上，与先生把酒临风，开怀畅饮。20240331 景苏楼闭门谢客。 转头去北流博物馆。 《黑人白话》去景苏楼，不料吃了闭门羹，那就再换别的地方。去北流博物馆正赶上人家午休，而且休息的时间比较长，再换地方。由闭门羹想到北流入口的鬼门关。鬼门关原名天门关，是唐宋时期遭受贬谪的官员们一路南下的必经之路，山势险峻，官场险恶，被朝廷南逐的“罪臣”十有八九有去无回，苏东坡也没想到自己还能在鬼门关上走个来回，于是有诗文庆幸。如今，这鬼门关可实在太难找了也太难爬了。月牙儿两腿大包，黑人一身大汗，还有满头的发丝直立（坟地）。20240331《黑人白话》仰读东坡不易，走读东坡更难。20240331 《寻找“天门关”》作者：月牙儿北流境内的天门关旧名为“鬼门关”，唐宋以来，许多被贬到海南的官员都要走这条路，东坡也在其中。他们也因此留下来许多关于鬼门关的文章诗作。后来州衙官员觉得晦气，便改名为天门关。 为了亲眼目睹一下天门关真容，开车开导航去寻，奇怪的是，导航在大山附近总是让调头，调来调去划圈走不出。 索性下车，好不容易在一个司机餐馆找到一个小老板，向其打听，小老板说就在前面，几级石阶，没有路，车根本进不去。 按照小老板的指引，我们离了歪斜的上去，环视四周，山石崎岖，林木阴森，荒冢可见，腐木横竖，一片死寂，没有方向感。就在我们快绝望的时候，突然发现远处隐约有个石碑，过去一看，竟然是刻着“天门关”的石碑，不禁喜出望外，所有的恐惧和劳累都烟消云散了。 先生说，现在这里还这样荒凉险峻，东坡流放时得啥样，当时东坡已经是六十岁的老人，这路得咋走啊！ 我俩边走边感慨，此时一抹亮色映入眼帘：杂草丛生处，一簇云实盛开，那么灿烂，那么耀眼。我想，这云实多像东坡，在什么恶劣的条件下都能生长，而且生长得那么洒脱恣意！2024.4.1 《黑手涂鸦》夜游景苏古楼圭江默默西流隐去高楼大厦迎来东坡竹舟20240331 《黑人白话》昨日未进楼今天再回头老天有情义小梁述如流（昨天在北流景苏楼吃了闭门羹，不甘心，今早又去，竟然开门了，小梁为我一人讲解，既热情又专业，感人至深。） 我的问题比较多，却问不倒她。 与我详谈，赠我好书。 打开的院门圆满如月。 在东坡登岸处告别北流。 北归第四站玉林。《都峤山访坡迹》作者：月牙儿 都峤山因当年东坡北归到访留下千古诗篇而闻名于世。其位于广西玉林容州（今容县）境内。东坡北归置廉州、经玉林、过鬼门关到北流，乘竹筏顺流而下到容县，即到都峤山娑婆岩拜访老友邵道士。 俩人曾同游太学，之后，东坡入仕途，邵入道门，很少往来。东坡被贬海南，邵道士闻后不放心，专程儋州陪伴，住了多日发现东坡没事便回返。 都峤山是道书所称三十六洞天的第二十洞天，娑婆岩在都峤山中峰，整座山如一块奇石，险峻绮丽。我们乘坐索道车行驶了二十多分钟，下车又步行十几分钟才到娑婆岩。巨大的东坡石像屹立于岩石上，头顶蓝天白云，俯瞰人间烟火。 苏东坡在娑婆岩壁题词“身如芭蕉，心如莲花。百节疏通，万窍玲珑……”，历经千年风，手迹依旧在。 东坡经过长途跋涉，在此与邵道士煮茶论道，之后作诗赠别:“乞得纷纷扰扰身，结茅都峤与仙邻。少而寡欲颜常好，老不求名语益真。许迈有妻还学道，陶潜无酒亦从人。相随十日还归去，万劫千由了此因。” 都峤山是国家地质公园，主要地质遗迹景观点有49个。公园一座山的一面坡上，有一个大大的“佛”字，是赵朴初先生手书，非常醒目震撼。2024.4.2 《黑手涂鸦》仙境都峤山洞天娑婆岩居士与道士彻夜相谈欢20240401 山高路陡，有些头晕。当然也有心情激动的原因。 在道士家吃简餐，十元一份。 惊叹不已！ 感谢我佛。 北归第五站滕州。《黑人白话》无论合浦的东坡亭、东坡井，还是北流的景苏楼、得月亭，还是滕州的东坡亭、浮金亭，都得在历史的尘埃中仔仔细细反反复复的找，这两天，找得我小腿发酸，大汗淋漓，找不到寝食不安，找到了大喜过望！20240401 这里留下东坡与友人的佳话和好词诗。 《东坡亭与浮金亭》作者：月牙儿 藤县有东坡亭与浮金亭，但是导航导不着，网上查，有人说白去一趟根本找不到。而另一篇游记中给出了难得的具体：“锦绣豪庭路口”，我们按照这六个字导航来到锦绣豪庭，然后又连续打听了七个人，终于找到了！ 东坡南渡北归两到藤州（今藤县），他非常喜欢这里，诗称“江月照我心，江水洗我肝”，“我爱小天竺”。1840年，知县温鹏翀修建此亭以兹纪念。 目前这里正在修葺，不过碑文字迹都清晰，相信用不了多久，就会以全新的面貌示人。2024.4.1 落日浮金，名不虚传。 正在维修的东坡亭。 北归第六站梧州。《黑人白话》在梧州，苏东坡留下的名胜古迹是在圭江和西江交汇处的“鸳江春泛”。那个春天，从海南北归的东坡居士和昔日好友梧州市长在江边小山的亭中饮酒赋诗，看到圭江流入西江的情景是圭水不犯西水，浊流不染清流。于是，苏东坡诗兴大发，妙语连珠，并且给这汇合后的江水起名“鸳鸯江”，正是我们今天左寻右找才看到的“鸳江春泛”。20240403 《两江交汇鸳江春泛》作者：月牙儿 为了看鸳江春泛，驱车从藤县来到梧州。梧州有两条江：圭江(又称桂江)、西江(又称浔江)，圭江清西江浊。当年东坡北归到梧州，八月十五泛舟江上，面对清浊两江吟诗赞道：“我爱清流频击楫，鸳鸯秀水世无双。”从此两江交汇之处便有了鸳江之称。 现在，两江交汇处修了一架鸳江大桥，站在其上，便可看见清浊分明。2024.4.2 《黑人白话》两种颜色的鸳鸯江是苏东坡给起的名字，还有个更好听的名字叫做鸳江春泛。建在山顶的博物馆却没有苏东坡的影子，甚至问博物馆的讲解员员也说不知道。五百公里的高速公路从广西开到广东——苏东坡的南渡北归之路。两万多步的坎坷石路从广东走到江西——黑人和月牙累的精疲力竭。这就是今天的导航图：梧州的圭江和西江，南雄的梅岭和梅关。20240402 《黑人白话》开车去梧州博物馆，要走逼仄的山道，错车都很困难，山顶上一边是公园，一边是博物馆；一边可以眺望西江，一边可以俯瞰全城；一边是远去的历史，一边是泊来的教堂。遗憾的还是在这里没有半点苏东坡的痕迹。20240403 北归第七站南雄。《黑手涂鸦》告别苍梧滩驶向梅岭关坡翁真豪放往返山海间20240403 《黑人白话》当年梅关繁华，商贾云集，于是才有张九龄拓宽石板路并从中间用青石分开，一边是“商来”，于是一边是“北往”。后来梅岭艰难，出生入死，于是才有陈毅的《梅岭三章》：此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。梅岭清幽，梅岭高洁，我爱清幽，我爱高洁。梅关古道大概有十七公里，脚下这段石路要走一万多步，傍晚登梅岭，山静水喧，只有一条黑狗引路。此行梅关，不为张九龄宰相，也不为陈毅元帅，只为一生坎坷的苏东坡曾在这里两次路过，并在这树下饮马小憩，赋诗抒怀。千难万险，千辛万苦，我俩终于登顶梅关，关口北望，便是江西大余。一关隔赣、粤两地，一路连长、珠两江，妙不可言！东坡南渡是在这里从岭北向岭南。东坡北归是在这里从岭南往岭北。正是：人生如逆旅，我亦是行人，山下不做鬼，岭上便是神。20240403 在梅岭的石路上很硌脚，有一条黑狗一直引路。 黑人步履艰难。 看到东坡树，知道东坡在这里来回走过，一段又一段人生最艰难的路，一棵又一棵命运最精彩的树。 终于登上梅岭关口，大汗淋漓。 《梅关古道》作者：月牙儿 昨天上午十点多从梧州出发，走了五百多公里，下午四点多进韶关、入南雄，在梅岭下高速。看天气还早还好，直接到了南雄梅关古道。 这里有一个偌大的停车场，没有几台车。有几个游客从看似农家院走出来，上前问了一下，此路是否通向梅关古道，有东坡遗迹没有？一个男人说没有什么可看的，一个女人说好像有一个苏轼牌子。 听说有东坡牌子，先生来了精神，不顾开车疲劳，拉着我就开始向岭上走去。 古道是用碎石铺就的，硌脚难走，山里静悄悄的，只有蛙噪鸟啼蝉鸣，想起前天在都峤山碰到蛇，不免有些恐惧。好在这时候有一条大黑狗跑到还我们前面仿佛带路，走走停下来回头看看，眼神温柔友好。我们边走边和它聊天，也许是看到我们不紧张了，便掉头回去。 一路上我们看到北伐军出师处、陈毅元帅的《梅岭三章》、汤显祖《秋发庾岭》诗、张九龄带人修建古道的遗址、两江亭、饮马槽，还有东坡当年亲手栽的树和东坡两过梅岭的诗等等。 说来有意思，东坡被贬路过大庾岭梅关时，一个岭上老人说流放者只见去，未见回。东坡写了《赠岭上老人》诗：“鹤骨霜髯心已灰，青松合抱手亲载，问翁大庾岭头住，曾见南迁几个回”。三年后东坡被赦北归，又过梅岭心情大好，写了《赠岭上梅》“梅花开尽杂花开，过尽行人君不来,不趁青梅尝煮酒,要看细雨熟黄梅”。 梅关历来是南北交通要道，也是历代兵家必争之地，“南北咽喉，京华屏障”。当我们大汗淋漓地登上关口，只见门额上刻着“岭南第一关”，两侧对联“梅止行人渴，关防暴客来”。迈过关门，那边就是赣州大余县境内，门额刻着“南粤雄关”四字，旁有一块石碑上刻“梅岭"两个大字。据说这些都是明代南雄知府蒋杰在关楼上立匾题刻。 晚上住江西赣州大余县，今上午到大余的梅关古道游观。整个大庾岭梅关古道南北都看了，先生圆满完成心愿。2024.4.3 面前是广东南雄，背后是江西大余。当年苏东坡在这里往返的心情大相径庭。如今相反，人们更愿意南下而不是北上。 北归第八站大余。《黑人白话》这些天在走苏东坡的北归之路，已经从海南走到了江西。一路上看到许多苏东坡和各种各样的朋友们携手并肩走过的历史脚印，其中有热情接待他的官友和宦友，有夹道欢迎他的农友和民友，有和他彻夜长谈的佛友和道友，有同他诗词书画的文友和艺友……昨天在梅岭关口，一脚踩在广东南雄，一脚踏在江西大余，正是苏东坡和他的朋友们走过一个来回的地方，其中有一个朋友的身份很特殊，就是这梅岭上的老人，苏东坡被贬或者被赦的时候，南渡北归，都在这梅关楼口与这位布衣朋友相谈甚欢，并且专门为这位老人写了一首诗。当年梅岭老人看着苏东坡南下的背影便以为他肯定回不来了，四年后梅岭老人又看到苏东坡北上的笑脸，真真是喜出望外。可以这样说，苏东坡广交天下的友朋之道，正是他五彩缤纷的人生之路上最重要组成部分。20240403 《黑人白话》昨天是从南向北的梅关古道（粤），今天是从北向南的梅岭古村（赣），一直在低头寻找石子路上的故人足迹。断断续续的轻柔雨丝，来来往往的历代路人，眼前再次浮现唐人张九龄宰相、宋人东坡居士、军人陈毅元帅……穿越梅岭，不虚此行。20240403 《黑人白话》江西是汤显祖的故地，大余是杜丽娘的故乡。梅关是苏东坡的故道，大雨是逆行人的故事。20240403 《黑手涂鸦》梅花入泥柳出青大庾岭下烟雨城难忘双亲头上雪报恩不必到清明20240404 《黑人白话》当我们从铅山县城开车出发走了二十多公里，穿过永平镇在山路上拐来拐去，最后终于找到辛弃疾的墓地时，山中空无一人，只有溪水和鸟鸣的声音。给先生采来野花，为将军斟满烈酒，祝大文豪笔耕不辍，向大英雄深深鞠躬……铅山有幸，稼轩无言。在这里盘着词中之龙，在这里卧着人中之虎。正当我们感到墓地冷清的时候，耳边竟然传来金玉一般清脆的声音：先是年轻的父亲带着瘦小的儿子，那小子竟然会熟练背诵辛弃疾的《清平乐.村居》；而后是年轻的父母领着腼腆的女儿，他们说过清明节带孩子到这里来最有意义；再往后是几个年轻人有说有笑的走上前来，我问他们来由，其中一人说“我家是山东历城辛家庄的，我妈妈就姓辛”。看着他们一张张年轻甚至幼稚的脸庞，我的心中涌出莫名的感动——辛弃疾后继有人，豪放派后继有人，大中国后继有人！此行铅山，终于梦圆。20240405第八站杭州。《黑人白话》路过江西铅山时祭拜了大英雄、大文豪辛弃疾。难怪他们能够领导词坛“豪放派”，原来苏东坡与辛弃疾都是北方人，一个是济南历城人，一个石家庄栾城人。我们这次北归“访苏”的最后一站，就是石家庄栾城。20240410 北归第九站杭州。《黑人白话》在杭州，围绕西湖，遍布苏东坡的深浅足迹，几乎每次来都会有新发现，让人惊喜，让人沉思。20240416 多次来过西湖西、苏堤南的杭州苏东坡纪念馆。 《黑人白话》每次来西湖，在苏东坡纪念馆的后花园里，有一处最好的身心栖息地，在这里的湖边树下，可以赏东坡字（画）、读东坡书、吃东坡饼（酒）、做东坡梦。20240409 东坡碑林。 功夫不负有心人，骑行很远，终于在杨公堤的花家山庄，找到了和慧因高丽寺相关的东坡亭和东坡护法石象。 为筑爱民堤，甘做护法石。这便是苏市长的赤子之心。 《护法东坡像》 作者：月牙儿 当年东坡在杭州做市长修西湖堤坝（今日苏堤），附近的慧因高丽寺住持怕坏了寺里风水，东坡便把自己的石像放在寺庙里护法（过去没有活人像护法）才得以修建。1996年在寺庙附近地下发现头部断裂的东坡像，经考证就是当年护法的东坡像。 我们骑着共享单车一路打听，来到了花家山庄，热心的保安带路来到了东坡亭。亭上的对联“垂老舍身依古寺，长留真相在西湖”是对这段故事精准诠释。 面对护法东坡像，心中感慨万千，一个城市最高官员，能舍身把城市建设成最美城市，把泛滥湖水变成宜人风景，为官一任，竭力福泽百姓，后世怎能不铭记于百代呢。2024.4.9 《黑马由缰》今天，坐地铁倒了三条线，路上走了一万五千步，骑行从苏堤到三台山高丽寺。三个人的平均年龄七十一岁。杭州的春天真好。20240409 在花家山庄找到东坡石像（护法）。 与苏东坡缘分很深的慧因高丽寺。 《黑人白话》因为苏东坡建苏堤的史记，找到了苏东坡纪念馆的碑廊；因为苏东坡做护法的石像，找到了花家山庄的东坡亭；因为苏东坡与寺庙的故事，找到了三台山中的惠因寺。大半天，经过一番周折，基本搞清楚了苏堤、惠因寺、护法石像的来龙去脉：当年东坡建苏堤，要动惠因寺山下的土，主持担心这样会破坏了寺庙的风水，苏东坡便承诺自己死后做惠因寺的护法，并刻石像为证，摆放在天王殿一侧。1996年在惠因寺遗址出土了这尊头部断裂的石像，经专家考证，这便是苏东坡的护法石像。于是今天从苏堤到花家山再到惠因寺的一路寻找，终于恢复了一段苏东坡为公为民、无私无畏的历史全貌。有如花家山庄东坡亭的楹联：“垂老舍身依古寺，长留真相在西湖”，也如惠因寺大雄宝殿一侧楹联：清风拂莲台，东坡子护持万劫。敬爱的苏市长，杭州人民永远不会忘记你。20240409 《黑人白话》在苏东坡与杭州寺庙的关系当中，天竺寺之一的法喜寺地位很重要——有诗为证，有故事为证，有历史文献为证。现在年轻人都愿意来法喜寺求美满婚姻，当年苏东坡来法喜寺为杭州百姓祈雨，据说都很灵验。苏东坡对法喜寺情有独钟还有一个重要原因：法喜讲寺不仅是佛堂，而且是课堂，苏东坡在这里可以学习、交流和讲授佛法和禅学。今天黑人在法喜寺最为关注的，除了苏东坡的遗迹，还是寺前古树、寺中的雕塑、寺后的天竺风光，以及整个寺院的雄伟建筑。还有一点很重要，这就是，来自白衣观音菩萨第一道场的心灵大自在、大自如、大自由。20240408 《黑人白话》在吴山脚下的杭州博物馆里，幸会非常敬业和专业的志愿者讲解员，尤其说到杭州的老市长苏东坡，眼里闪光，情深意长。当然，这也是黑人来杭州博物馆的主要目的。说杭州，离不开西湖，说西湖，离不开东坡。应该说苏东坡两次到杭州任职，第一次做副市长，第二次做市长，都是在仕途不顺的情况下“自请外放”，可是苏东坡依然热爱杭州，热情履职。所谓苏轼不幸杭州幸，东坡不幸西湖幸。他第一次来杭州将西湖命名为西子湖而流芳百世；他第二次开杭州为老百姓留下了苏堤而造福千秋。还有一件事意味深长：苏东坡两次仕途受阻而外放杭州都是因为与朝中重臣政见不和，一次站在司马光一边反对王安石变法，一次站在王安石一边反对司马光复辟，多少有些两头不讨好的意思，这就是刚直不阿的苏东坡，不讨好皇上，不讨好权贵，只讨好实际，只讨好老百姓，怎么有利于老百姓怎么好。当然，杭州博物馆里最大重要的位置应该属于在这里文采飞扬、政绩斐然的苏市长。20240411 《黑手涂鸦》杭州博物馆上下八千年西子湖美景苏东坡好官20240410 打井、筑堤、减负、行医……苏市长的重要政绩。 《黑手涂鸦》笑看弥勒三月三仰望佛陀天外天飞来峰下灵隐寺冷泉亭中答题难20240411（三月初三） 每拜灵隐寺，必谒冷泉亭。最愿意看的是白居易写的“冷泉”和苏东坡补的“亭”字。还有同题不同义的多幅精彩楹联。 仰读。 《黑手涂鸦》杭州方志馆重点读子瞻两任存政绩流芳九百年20240412 在浙江博物馆、杭州博物馆、西湖博物馆和杭州市志馆中，都有“苏市长”的重要位置，在苏市长任职的地方独一无二。。 苏市长不仅建设杭州，而且歌颂杭州，这是许多后任做不到的。 与苏市长同饮。 北归第十站湖州。《黑人白话》在湖州博物馆找到苏东坡写给湖州的诗文和湖州人民对苏市长的感情；在南浔广惠宫看到苏东坡为大殿题写的门匾，知道苏东坡常在这里以文会友的趣闻，听到苏东坡在这里为湖州百姓祈雨的故事，找到湖州百姓在乌台诗案后到广惠宫为苏东坡祈福的资料……湖州一日，收获多多。20240413 《黑人白话》丝绸、茶叶和铜镜，是湖州历史的骄傲，而在此工作三个月的苏市长，则是湖州人民的自豪。还有，苏东坡是在这里被押解上船而打入死牢的，这也是湖州刻骨铭心的记忆——湖州博物馆小记。20240413 在这里找苏市长。 北归第十一站南浔。《黑人白话》知道周末游客多，还是下决心去南浔，只为了寻找广惠寺中的东坡遗迹，结果，南浔变成了“难寻”，走路难、上桥难、问路难、坐船难……感谢毫无怨言的各位旅伴，只是跟着走，不问去哪里，也不管有没有兴趣。20240413 这次来南浔，主要是找与苏东坡有关的广惠宫。 苏东坡祈雨、咏雪、更名、题字的广惠宫。 苏东坡的执政纲领：广济天下，惠泽众生。 北归第十二站宜兴。作者：月牙儿《宜兴东坡书院》 苏东坡既没在宜兴做过官，也没流放或自请外放过，宜兴却有东坡书院，不知何缘？原想也就是个小小纪念馆，随着导航到了东坡书院，没想到从里到外都让人惊叹。 进院首先看到东坡全身紫砂立像，2.8米高，重达1000多斤。宜兴产紫砂，紫砂壶闻名遐迩，这里的壁画、各种东坡诗词雕刻也全部是用紫砂做成。 看了介绍才知道，东坡曾经十次到宜兴。1057年宜兴人蒋之奇、单锡与苏轼为同榜进士。蒋对苏轼谈起宜兴溪山之美，引起苏轼的向往，成为苏轼与宜兴结缘的开端。此后数十年间，苏轼多次来过宜兴，把外甥女嫁与宜兴籍同科进士单锡为妻，并在宜兴买田置业，而后在遭贬谪期间将三子及家人30余口安置于此，仰赖宜兴田产为生。 来东坡书院仰瞻的人真不少，东坡铁粉的先生在给我们讲述东坡生平时，引来了众多游客驻足聆听。 宜兴东坡书院，让人看到了东坡对宜兴的深情，也看到了宜兴对东坡厚意。2024.4.14 一直想知道，苏东坡为什么对宜兴情有独钟。 《黑手涂鸦》东坡买田处宜兴似西蜀万代传书院一门皆姓苏20240414 黑人尤其心仪紫砂，此后更甚。 东坡年谱。 上课了。 好为人师。 如今“竹杖芒鞋”是东坡的标配。 这也是“走读东坡”的路线图。 东坡爱宜兴，先因宜兴人。 爱哪吃哪，爱哪写哪。 专写宜兴。 偶然发现。 《黑手涂鸦》宜兴东坡阁阳羡好山河一生十余次到此念蜀国20240414 《宜兴东坡阁》作者：月牙儿 宜兴古称阳羡，山川秀美，物产丰饶，苏东坡一生屡至宜兴，陶醉于溪山美景，身心竞相融入，在此置办田产，誓愿归老于此。 他在《菩萨蛮》词句中道：“买田阳羡吾将老，从初只为溪山好”。在致友人信里他说:“吾来阳羡，船入荆溪，意思豁然。如惬平生之欲，逝将归老，殆是前缘”。“阳羡在洞庭上，柑橘栽，至易得，当买一小园，种柑橘三百木。屈原作橘颂，吾园若成，当作一亭，名之曰楚颂。” 宜兴人为了纪念东坡，在阳羡湖旁溪山上建立了东坡阁。宜兴人认为这是参悟人生逆旅的驿站，点亮宜兴山水的明灯。 在山脚下洞达门边，遍植柑橘，建造了宋式六角楚颂亭，苏东坡的理想终于在千年之后得以实现。2024.4.14 仰视东坡。 可以编辑宜兴东坡帖。 北归第十三站颍州。《黑人白话》杭州西湖甲天下惠州西湖悲天下雷州西湖感天下颖州西湖美天下（老师欧阳修和学生苏东坡先后在颖州做市长，后来欧阳修退休在颖州时，苏轼和苏辙一起来颖州看望老师。苏东坡在颖州留下的佳话很多，主要是尊重实际、兴修水利、赞颖诗文，师生兄弟。）20240415 在颍州，尤见苏东坡的师生情、手足情、重文情、爱民情。 西湖多，当然苏堤也不少。 周遭无山，是颍州西湖的最大缺陷——只有美女，没有帅哥。 第十四站滦州。《黑人白话》从苏东坡的颖州到董仲舒的德州，一天七百公里，跨越安徽、河南、山东，连我自己也有些吃惊，必经是古稀之年的人了。我还是那句话：想做的、能做的事情就赶紧做，等有一天走不动了就做不用走的事情。人的体力、智力和能力的弹性很大，精神和兴趣的参与度也很大，现在多一些“得瑟”，将来少一些遗憾。20240415 三苏碑。 三媛行。 《苏东坡祖籍纪念馆》作者：月牙儿一直认为苏东坡是四川眉山人，这次到了河北石家庄栾城，才知道东坡祖籍在河北石家庄市栾城区苏邱村。 导航到了河北石家庄栾城区，原来这里是三苏祖籍风情片区，我们十一点三十五到，纪念馆十一点半午休，下午三点才开馆。观赏一下纪念馆周围环境，便决定导航去苏邱村，寻找苏东坡上十代老祖宗、武则天时代的宰相苏味道的故里。2024.4.16 北归第十五站苏丘《黑人白话》今天是此行“走读东坡”的最后一站，也是苏氏家族的前端：栾城三苏祖籍纪念馆和苏邱村的苏味道墓园。20240416 《苏邱村与苏味道》 在导航指引下，来到了苏邱村，一到村口，就看到了高高矗立的苏味道石雕，雕像背面是其生平介绍。车行进在乡村窄窄的道路上，两旁是各种小生意摊位，车速比走路还慢。村里民宅的外墙上，隔几步就是古代生活场景石雕，感觉到了村子历史的悠久。 我们边走边打听苏味道墓地在哪里，最后走到了村委会，先生去打听，一群大妈七嘴八舌，连说带比划，大约知道了方向。 走到一个小巷子里，街面上的喧嚣立刻没有了，巷子两面墙上是苏味道壁画、诗词。到了巷子尽头，四个亭子围着苏味道之墓出现在眼前。墓前立着三块石碑，分别刻“眉山发迹”、“三苏发祥”、“大唐苏味道之墓”。 读苏味道的故事挺有意思，他有四个儿子，只有老二叛逆不听话，几代之后老二苏份的子孙出现了苏洵，接着出现了大文豪苏轼苏辙。苏味道为官圆滑，处世明哲保身，人送绰号“苏模棱”，“模棱手”。“模棱两可”的成语也由他而起。苏味道还善做诗文，他的《正月十五夜》成为传世之作。 苏东坡不似祖上，他刚正不阿，不会逢源，屡次遭贬却秉性不改。苏味道虽然圆滑，却也几次被贬，最后贬到眉山。后复命益州，没等上任便卒于眉山，归葬苏邱村。苏味道次子苏份一支留在眉山，若干年后，“三苏”在眉山崛起。2024.4.16 《黑人白话》苏东坡祖籍河北栾城，自称赵郡苏轼，家族兴起东汉，迄今延绵不断。这次从海南到河北，终于找到栾城苏邱村中的“苏丘”，躬身拜谒的是苏东坡之上的十世先贤、唐朝武则天时期的宰相、文学家、眉山苏氏的始祖苏味道老先生。对于苏东坡的一生而言，眉山是苗，开封是树，郏县是土，栾城是根。然而，同样的根也可以长成不一样的树，譬如苏味道以中庸哲学“模棱两可”闻名，人称“苏模棱”（苏辙有这样像之），而苏东坡却锋芒毕露，刚直不阿，喜怒哀乐皆在于此，当然更受黑人崇敬。20240416 《黑人白话》又是一番艰苦的寻找，终于在栾城新修建的“三苏故里”之外十多公里处，又寻见了苏邱村的苏味道墓园——这位唐朝宰相既不会想到苏家在他以后十代，出了举世闻名的大文豪苏东坡；也不会想到一千二百多年后，有人千里迢迢，风尘仆仆前来拜谒这“三苏发祥地”。临行时饥肠辘辘，便在路边的苏东坡包子铺吃了三个牛肉大葱馅的包子，才花了四块五毛钱，还喝了两碗不要钱的鸡蛋汤。20240416 《黑手涂鸦》南渡吟谪贬北归唱赦免吴越东坡路燕赵苏氏源1.广东徐闻东坡村2.广西合浦东坡亭3.广西北流景苏楼4.广西容县都峤山5.广西梧州东坡亭6.江西大余梅关古道7.浙江杭州东坡亭8.江苏宜兴东坡书院9.安徽颖州西湖苏堤（此外还有河北栾城三苏祖籍苏邱村）20240419《黑马由缰》从三月二十八号到四月十八号共计二十二天，从海南七仙河出发，到广东、广西，再到广东、江西、浙江，在杭州小住后去江苏、安徽、山东、河南、河北、辽宁，马上要过辽河大桥……沿着苏东坡的“北归路线”、“江南仕途”、“祖籍故里”，始终一个人驾车，行程五千多公里（按照古代的计算单位就是一万里），今天就要回沈阳了——感谢东坡，感谢表哥，感谢副驾，感谢本车，感谢一路相遇、相识、相助、相拥的新朋老友，感谢风雨兼程中的菩萨保佑、苍天留辙。正是：仙河到辽河鸡爪到鸡脖万里寻古道一路都是佛20240418 2024年10月，在沈北依瑾小筑，参加主题为“或与东坡共赏秋”的文友聚会。 爱东坡，忆东坡。 读东坡，诵东坡。 为何“走读东坡”？ 2024年10月，为了填补“走读东坡”的空白和重返“走读”的原点，我们先后去了陕西的咸阳和凤翔，四川的眉山和青神，重庆的三江汇合处和朝天门码头，南京的半山园、水西门和清凉寺……《黑手涂鸦》八点离咸阳十点到凤翔东湖读苏轼南湖拍鸳鸯20241011（重阳） 西行第一站凤翔。我们来到962年前苏轼初仕的凤翔。 《陕西凤翔了夙愿》作者：月牙儿 苏迷阿明寻着东坡的足迹走完了苏轼做过官的杭州、扬州、徐州、湖州、密州、登州、颍州、定州等八州；走过了苏轼被贬的黄州、惠州、儋州三州；去过苏轼的出生地四川眉山、仙逝地江苏常州、埋葬地河南郏县；还有苏轼寻亲访友问道乐山游水之地共三十多处，唯独没到过东坡出仕第一站陕西凤翔，这成为心中的强愿和执念。 今天，这个愿望在好友西海雯雯夫妇的陪同下，终于实现了！十月十一日早八点驾车向凤翔出发，一百五十多公里的路程，在路过马嵬坡、法门寺、太白山等名扬全国景点的震撼中、在谈古论今说说笑笑愉悦中，到了凤翔东湖。 这里的“苏文公忠祠”，“适然台”，“访苏亭”，“苏子亭”，“断桥”等记录了苏轼在凤翔业绩和历代凤翔人对他的纪念与敬仰。 初入仕途的苏轼，充满热情，修建东湖，疏通漕运，改革衙规，太白祈雨，在位三年，政事之余还吟诗作赋一百八十余篇，被当地人称作“苏贤良”。 在东湖会景堂还有一个意外收获，西海发现了八七年出版《东湖诗词》，以苏轼诗词为主，仅有两本，西海包买下来。阿明大喜过望，让咸阳书画界名人冯西海题字签名留念。凤翔之行收获满满。2024.10.11 因东坡而东湖。 春风得意，踌躇满志的新官上任。 仰望。 此处也有断桥。 仰读。 《黑人白话》东湖真是东坡之湖，东坡遗迹楚楚可见：从苏公祠到苏公亭，从苏公柳到苏公桥，从鸳鸯亭到不系舟，从断桥寻访到买书题字，此行收获满满，感谢西海夫妇热心陪伴，尽管当地人最引以为骄傲和自豪的不是900多年前的的苏签判，而是2000多年前的秦穆公。20241011（重阳） 令年轻气盛的苏子瞻自愧不如的凌虚台及其《凌虚台记》。 《黑人白话》围着东湖转来转去，终于在东北角找到凌虚台。当年苏轼初仕凤翔，给陈季常市长做秘书，少年得志的他狂妄不羁，根本不没老爷子放在眼里，老爷子也不惯他病，还撸就撸，该撅就撅。正当苏轼郁闷至极的时候，市里建了凌虚台，并让秘书撰写题记。这下苏轼觉得机会来了，便在《凌虚台记》里将市长揶揄一番，没想到市长竟一字不改用在凌虚台上，从而让苏轼读懂了什么是用心良苦，什么叫虚怀若谷，从此与老爷子成为忘年之交，并与其儿子成为铁哥们。如今市长和秘书都在天上，凌虚台却永远的留在人间，见证着历史，启迪着人心。我们在凌虚台上的适然亭里小憩，适逢重阳，高台远望，吃着核桃与巧克力，品味人生的苦辣酸甜，想到自己年少也曾焦躁轻狂，只是无缘遇见陈季常。20241011（重阳） 东坡祈雨。 在东湖购得好书，签得好名。 延续生命的最好方法就是种树。 苏轼和王弗在这里度过了最甜蜜的爱情生活。 见证历史的古城墙。 虽说初仕凤翔，却也崭露头角。 凤翔东湖，心满意足。 西行第二站眉山。《黑手涂鸦》去年诸城蓬莱今年眉山青神都为东坡相会更有兄弟情深20241013 《黑人白话》在眉山东坡湖畔苏坡宾馆的超大床上，借着与900多年前同样的窗前月光，听着与苏轼同样享受的江上清风，读着苏东坡与父母与胞弟与妻子在眉山的故事，感觉格外亲切，东坡就在身边。20241013 在这里小酌。 《黑人白话》承蒙闻道兄的关照和安排，感谢眉山市散文学会李秘书长、青神县文联袁主席、县作协滕主席，还有李乡长的热情接待和全程陪同，此行眉山青神收获颇丰，圆满成功。我们彼此的喜欢和亲近，盖因为我们都是喜欢和亲近苏东坡的人。28241014 《黑人白话》在眉山，你永远也走不出东坡。住苏坡宾馆，吃苏小妹菜馆，夜游东坡湖，远望和仰望东坡题记的远景楼，尽管此楼非彼楼，但是人生的远景永远在前方。回到宾馆，闻道兄率散文学会的秘书长已经在桂花飘香的露台上等候，为我们安排好这两天“走读东坡”的所有事宜，并将新作《只为卿云》赠予我们，略读，便有《一楼景远》写的就是他心目中的苏东坡与远景楼。合上《只为卿云》，又翻开宾馆房间里为宾客准备的东坡文集和在场散文，果真是永远也走不出东坡的眉山。赶紧睡觉，明早还要赶往苏东坡的爱情圣地——青神。20241013 2009年来眉山就在这里照过相，一晃十五年过去——黑人阿明《重访苏东坡的故乡——眉山》作者：泥儿上一次去眉山，还是十五年前。也是因为苏东坡。也是陪着阿明，和他的朋友。其实，眉山距成都不过七十余公里，开车不过一小时，高铁不过半小时。而阿明，他来自沈阳。两次去眉山，都是因为苏东坡。他对苏东坡的喜爱很难用一个词或者一段文字说得清楚明白，因为，他和他的夫人薇姐，已经沿着苏东坡的脚印走遍了祖国的山川。与十五年前去眉山不同的是，这一次的眉山之行，是去年在登州时就约好了的。那时，我才知道，蓬莱之行，是因为登州也曾是东坡先生走过的地方，而阿明要写一部《走读苏东坡》。尽管，登州不过是苏老夫子任职时间最短之地。但他，就在短短的数日，还为蓬莱人，留下了《登州海市》。去年的蓬莱之行后，我知道阿明和薇姐又走了好几处东坡先生曾经去过的地方。之所以，将最后一程放在眉山，是阿明说的有始有终。十五年前的眉山一行，让阿明第一次如此深入地了解到苏东坡。那么，《走读苏东坡》的最后一站，也自然要放到苏东坡的出生地。从这点讲，我非常敬佩阿明的仪式感。二0二四年的十月十六日，还是一行四人，还是老友同路，还是故人重逢，还是因为苏老夫子，不同的是，我们这一次的解读，是从苏东坡的家人开始。苏母，程氏。一门父子三词客，千古文章四大家。这是何等的荣耀。却又是何等的悲凉。青神县苏母祠公园内下沉式的展览馆中，苏母死后的一段念白，略过了荣耀，谈及了悲凉，看哭了一干人等。古往今来，所有的流传后面，都有可以想象的辛酸。即使是苏门，也不能例外。中岩寺的唤鱼池边，我们果真唤来了鱼儿。尽管知道了唤鱼的传说不过是杜撰，但难得一见的鱼鳞光仍然让我们兴奋。世事总是如此。假作真时真亦假，仅为过客的我们，并不较真。只有身其中之人，“真”才有足够的分量。离开了东坡公园，离开了三苏祠，离开了三苏博物馆，离开了苏洵的家族墓地……脑子久久不能忘却的，是东坡先生跌宕起伏的一生。六十六年的光阴，离开了眉山之后，仅回来过两次，一为送父，一为送妻。何等的伤痛。与眉山的一别，不仅是离了故土，也离了至亲。再见之时，不过是一捧黄土，和梦中的“不思量，自难忘。”年仅六十六岁的东坡先生，客死他乡。一生中的大多数光阴，有意气风发，更多颠沛流离。挣扎于庙堂，悠然于民间，纵是衣食堪忧，仍号称“东坡居士”，留下无数的美谈。关于他的故事，关于他的诗词，从来都是，人们鼓励自己，在逆境中安然的典范。大约也是因为如此，阿明的走读，格外令人关注。他夫妻二人今已年过七旬，十五年来，沿着苏东坡的脚印将中国走了一大圈。隔着时空吟唱东坡先生的诗词，感受他的豪情和深情，领悟他的壮志和惆怅，目睹他的悲欢和离合，阿明的走读，从某种意义而言，比起许多人的纸上谈兵，来得更为实在。“在你所在的地方，看你所看的风景，听那风，还带着旧时的声音。闻那香，还留着旧时的气息。城墙上，是时光的印迹，斑驳且萧瑟。长河里，是岁月的淬炼，浩瀚且辽阔。”这，大约就是走读的意义。期待，阿明的《走读苏东坡》早日面世。二0二四年十月二十七日 西行第三站青神。《黑人白话》不来青神，枉到眉山。这里有程夫人，苏八娘、王弗、王润之等等对于苏东坡的人生具有很大影响的几位女人，有和孟母、岳母一样教儿有方的苏母传奇，有少年苏轼发奋学习的读书楼，有苏轼与王弗初恋定情、传为佳话的唤鱼池……于是，我们在中岩山的文化泉眼中找到一股精神清流，是母乳，也是血脉，从青神流进岷江，流过眉山，流到宜宾，流进长江，流向汴京……流经苏轼一生经历的各个阶段和去过的各个地方。青神，苏轼心灵之根。20241014 这就是在凤翔做过苏轼领导的陈希亮市长，与苏轼同乡。 感天动体的苏母程氏。 《青神苏母祠》作者：月牙儿 眉山市青神县是苏轼出生地，在闻道兄的安排下，清晨踏上了探访之路。眉山市散文协会李秘书长一路同行，青神县苏学专家滕老师为我们详细介绍了青神与苏轼苏辙母亲苏洵妻子程夫人。 了解了青神县名的来历：第一代蜀王蚕丛教人农桑养蚕，被称为“蚕神”，因其总着青衣，又称“青衣神”，青神县由此得名。 认识了苏门三杰背后的女人程夫人。她名门望族出身，嫁给苏洵后相夫教子，成就了苏氏“一门父子三词客，干古文章四大家”的辉煌。后世将程夫人与孟母、岳母，并称为中华三大贤母。2024.10.15 《黑人白话》从中岩寺到唤鱼池再到三苏祠，记录着苏轼的少年时代和青春恋爱。还有影响苏轼一生的程氏、王弗和八娘……眉山有幸，青神无憾。20241031 《青神中岩寺》作者：月牙儿 在去中岩寺的路上，同行的滕老师告诉我们，中岩寺创于西晋，盛于唐宋，“岩壑景盛，不减峨山”。许多文人骚客在此留下墨宝。 但这里最为人乐道的是“唤鱼联姻”的传说。史载，这里有一泓潭水，每当有人拍手，潭里的鱼就会应声而来。那年，苏轼负笈求学于中岩书院王方门下。 一日寺院住持和王方召集文人秀士为碧潭起名，有人说“藏鱼池”，有人起“跳鱼池”，还有冠“引鱼池”的，先生都不满意。而苏轼写出“唤鱼池”三个字时，王方大喜，赞其才华，并以爱女王弗许之，留下了一段佳话。 我们听完随即拍手，随着声音，看远处一群鱼排着队向我们游来，令我们惊讶更令人兴奋。 于是我们站在苏轼王弗的雕像前，集体背诵苏轼的《江城子》：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉……”引得鱼儿游来，引得游客驻足。 我们继续往山上行，沿途有李白、黄庭坚、范成大、陆游、杨慎等历代名家吟诗勒石，揽胜抒怀，还有摩岩题刻110则，摩岩造像48龛240余尊。 到了半山腰，看到黄庭坚亲书“玉泉”题刻，有意思的是，玉字的那一点，点在了第二横旁边，阿明开玩笑说：这要是我们写的，就是错别字；名人写的就是墨宝。当我回头时，发现一只黑色蝴蝶正落在黄庭坚雕像的脸上，是在嗅他脸上有没有墨香吗？ 待我们下山再到唤鱼池边上时，滕老师大呼：快看啊，鱼鳞光！这时看到了“唤鱼池”下面的石壁上出现了一闪一闪的光，就像鱼鳞在闪动。滕老师说，这种光一般看不到，你们的运气太好了。 是啊，我们在青神，看到了当年的读书郎从这里起步，成为历史长河中闪闪的光！2024.10.15 在这里一拍手鱼就来。 情定唤鱼。 触景生情：十年生死两茫茫 求学中岩。 《黑人白话》十五年前，《走读东坡》的“序言”开头在眉山，作者是从哈尔滨飞回来，陪黑人喝酒的周闻道；十五年后，《走读东坡》的“后记”收尾在眉山，作者还是从乐山赶回来，请黑人喝酒的周闻道。这位“在场散文”散文的创建者和践行者，是政治家、企业家、文学家、艺术家、经济学家、社会活动家……更重要的是已一己之力，多年支撑文化和社会事业的爱心人士。一并感谢的还有。眉山研究苏轼“第一人”王先生，“第二人“方院长，还有上午已经熟悉的李秘书长和滕老师。眉山真好，眉山周闻道真好，眉山的苏东坡真好，眉山的东坡文学研究真好！20241014 《苏学名人话东坡》 作者：月牙儿 为了更精准了解三苏，闻道兄请来了眉山研究苏学的顶级专家王先生和方先生及滕老师李老师。大家济济一堂，把酒言欢话东坡。 一番交谈，感受到了王先生学问深厚，对苏家尤其是东坡了如数家珍。他写了大量关于东坡的文学作品，电视剧、儿歌和文献，纠正了许多世俗认知，使人深刻感受到了眉山的文化氛围和研究精神。 席间王先生将他撰写的《苏东坡的故事》一书赠予阿明，并希望《走读东坡》 《黑人白话》眉山、青神、岷江、王弗、中岩寺、唤鱼池、苏轼初恋、苏门家风……圆梦之旅，圆满收官。在这里做文人，何其幸运？到这里拜文豪，唯有虔诚——深深感谢眉山、青神的文友，紧紧拥抱东北、西南的苏迷。20241014 《黑手涂鸦》二访三苏祠四人一心思紫砂东坡像黑人笑眯眯20241014 千秋万代，万千弟子。 独一无二之三苏。 《眉山苏迹》 作者：月牙儿 眉山是苏氏家族的诞生地，父子三人从这里走入仕途，走向全国，最终也回归这山清水秀的故里。虽然兄弟俩在家族墓地只是衣冠冢，但能和父母妻子相守也是心灵的归宿。 眉山的三苏纪念馆详细记录了父子三人的成长、成就；三苏祠展示了后世对他们的敬仰、评价；苏洵家族墓地是他们栖息的静园、净土。此行眉山，处处可见东坡遗迹，处处可感三苏影响，东坡魂一直在这片土地上生长、在中华大地上延续。 借用纪念馆的结束语：“三苏父子雄视百代，前无古，后无今，器识文章，浩若江河行大地；扬不清，沉不浊，父子兄弟，依然风雨共名山。” 《是苏东坡成就了眉山吗》作者：泥儿这一次，重访眉山，感慨万分。两宋的“八百进士”，中国的“千古诗城”，四川的“人文沃土”，无一不诉说着眉山独特的文化氛围。一代文豪苏东坡更是将眉山推到了令人瞩目的舞台之上。东坡先生自这里出生，从这里出发，一生大起大落，终为异乡之魂。故土，成为他笔下无法释怀的惆怅。一句“千里共婵娟”，至今读来，仍让人唏嘘。此行四人，对东坡先生了然于胸的当数阿明和薇姐。他俩沿着老先生的脚印已行走多年。深为其颠沛流离跌宕起伏的一生，尚能达观和乐观的情怀折服。同行的阿黄也深深感叹：可惜了那么好的一个时代。是啊，真的是可惜了。中国文化史上最繁荣兴盛的一个时代，却也是中国历史上最卑微屈膝的一个时代。其诗词绘画纵有千古传世之作，却也有将大好江山拱手相让的“靖康之耻”。忠臣良将、文人墨客齐聚，却也是大厦将倾，凡人无力。还好，东坡先生没有经历那样的耻辱。但生在那样的时代，东坡先生仍然是辛苦的，也是辛酸的。那时的眉山，应该很小。方圆不足百里，步行不过数日。如今的眉山不同，7140公里，气势恢宏，地大物博。不仅诗词散文盛行，泡菜也十分出名。精神和肉体在这里同时丰盈，在这里并驾齐驱。阳春白雪和人间烟火在这里相得益彰，在这里渊远流长。眉山的水街最让我们一行人感慨的还不仅于此。下榻于岷江边上一普通的宾馆，宽大朴素的标准间外，一侧临江，一侧临花园。有些年代的抽屉里，竟然放着好几本关于东坡先生的书，而且还有眉山散文协会的杂志。一个小小的不起眼的营业场所，竟然还有这样的精神食粮。在那一刻，我们都不禁赞道：眉山，真真是将底蕴这两个字，刻在了我们的心里。不愧是东坡先生的故乡。人杰，果真是出自书香之地。眉山的远景楼那两日，惊喜一个接着一个。接待我们的李晓群老师，是眉山散文协会的秘书长。因常年练习瑜伽的缘故，她眉目清秀、挺拔修长。对眉山的散文如数家珍，更是对曾经的眉山散文协会会长周闻道老师由衷敬佩。这一路，我们在瞻仰先贤的同时，也更深切地感受到了今人脚踏实地的追随。十五年前来眉山的时候，接待我们的也是周闻道老师。他是中国在场主义的创始人之一。这一次，因为忙着在乐山的一所高等院校进行他的新书《只为卿云》研讨，他来得有些晚。不过他没来的大半日，我们便都知道周老师这些年，仍然硕果累累。他每年都有两部新作面世，不断地影响着眉山、四川乃至中国的一众粉丝。不仅如此，据说，他离任眉山散文协会时还留下了不菲的活动资金，如今，他自己还在企业任职。从前的父母官，如今的企业高管和文学大家。若换作平常人，哪一个身份，都疲于应付。周老师，就仿佛是我们眼里的非凡者，在人生的路上一直进行着“铁人三项”。周老师如此，他替我们邀请的接待人，也是如此。因为这，让我们对眉山，对眉山的文化，有了太多的认同。我们的第一站，是青神县的苏母祠。为我们讲解的是滕礼建老师。他貌不惊人，身材也不高大威武。但是，他胸有成竹。在青神县的苏母祠中、在中岩寺的唤鱼池边，无论是眼前的与东坡先生有关的话题，他能一一应答，还是东坡先生走出故乡，远离热土所到过的地方，写过的诗词，发生的趣事，他也能娓娓道来。他是青神作协的副主席，青神散文学会的副会长、中小学的高级教师，他对文字和苏老先生的热爱，变成了腹有诗书。这既让我们啧啧赞叹，也为他的学生感到幸运。一路都在为我们拍照，并很快编辑成视频的是李健全老师。他既是一位文学爱好者，还是一位摄影爱好者，更是青神微电影协会的副秘书长。谈笑间仍沉稳大方的，是青神作协的袁超群主席。一肩担两头，巾帼不让须眉，她一面笔耕不断，一面与同仁并进。最难得，一同晚餐的，还有眉山“三苏博物馆”的方永江副馆长，和眉山市的艺术家、文联副主席王晋川老先生。王老先生真真是性情中人，十分神似我想象中的黄永玉老先生。嬉笑怒骂，皆是文章。而且，不仅擅文，有纸厚如尺的学术成果，还能写歌词、搞设计。一杯好酒入胃，便有各式山歌出口，唱得一席人拍手称快。他的《因为有你》在2008年上过春晚。他的《我爱苏东坡》至今都是名校校歌。就连他设计的雕像，我们先睹为快，也一致认为，很有一苇大师渡江的潇洒。真乃神人矣。这就是我在眉山不过两日的所见所感。既有向东坡先生隔空致敬，也在俗世的酒酣耳热之际，聆听了眉山书友的见闻。实在畅快，并有大裨益。二0二四年十月三十日 很生动的讲解，可以提问。 苏轼的宦游路线是从下到上再到下而勾勒出一座高峰，无人企及的人生高峰。 仅仅是模仿。 记录友情的地方。 姑嫂情。 醉坡仙。 《黑人白话》眉山、青神、岷江、王弗、中岩寺、唤鱼池、苏轼初恋、苏门家风……圆梦之旅，圆满收官。在这里做文人，何其幸运？到这里拜文豪，唯有虔诚——深深感谢眉山、青神的文友，紧紧拥抱东北、西南的苏迷。20241014 我所看到最美的苏东坡纪念馆。还有杭州和徐州。 边看边议。 《黑人白话》苏坡酒店的楼顶花园里盛开着丹桂和三角梅。东坡湖边的花树丛中矗立着东坡醉月的雕像。日理万机的闻道兄早早等候在三苏纪念馆的停车场里不停的接打手机。再次来到三苏纪念馆不仅想起十五年前绘声绘色载歌载舞的李馆长。三苏纪念馆是黑人所见到的最文学最艺术的纪念馆，何况又在东坡故里，对门就是三苏祠，近水楼台，得天独厚。20241015 《黑人白话》两台宝马一黑一白迎着风中飘来的橘香和桂香，在逼仄婉转的乡道上驶向苏坟山。给闻道兄当副驾，听他讲文学与生命的故事，期待《周仲明传》早日问世，其意义与传主无关。苏坟山全称“苏洵家族墓地”，最先看到的是苏辙的衣冠冢，接下来便是苏轼的衣冠冢和王弗之墓，最后是“苏老泉”和程夫人的合葬墓（只是没有程夫人的名字）。当然是在王弗的墓碑前停留最久，为她折来丹桂，为她清扫败叶，给她轻吟《江城子》，让她的墓碑和苏轼的墓碑同框……不禁想起清明时节意公子在这里冒雨流泪，想起几天前我们在凤翔东湖祭拜的鸳鸯亭，也想起千里之外河南郏县的三苏坟，还想起原来惠州西湖孤山脚下的王朝云墓，最后想起河北滦州的老祖宗苏味道墓园……这些地方黑人和月牙儿都去过拜过，东西南北阡陌纵横，贯穿着无法割裂的血脉和文脉，也是我们华夏历史和民族文化的血脉文脉。待同伴们渐渐走远，黑人在这短松冈中深深鞠躬，久久沉思。20241015 苏洵夫妇墓。 苏轼衣冠冢。 《黑人白话》去年在郏县三苏坟的苏轼墓前，不禁想到远在惠州的王朝云；今天在眉山苏坟山的王弗墓前，再次想起孤苦伶仃的王朝云。然而，对于红颜知己来说，这些似乎都不重要。苏东坡与王朝云最为重要的是灵魂的契合，而灵魂永远也不会被埋进坟墓，两个契合的灵魂一定会重逢在天上。意公子在这里哭王弗，我在这里叹息王朝云。20241015 苏辙衣冠冢。 西行第四站重庆。 《黑人白话》重庆印象之朝天门（如果说渝中是重庆的“陆家嘴”，朝天门就是“舌头尖”，嘉陵江在这里汇入长江，还此前在宜宾汇入长江的岷江，千流万溪，千军万马，浩浩荡荡，扑向三峡，当年苏东坡三次出川，有两次走的是水路，就是从岷江到长江，过三峡转黄河，这条路线必经朝天门——向中原，朝天去，这也是此番重庆之行的重要理由。除了理由，还有记忆：1997年在这里登上东方公主号，开始“告别三峡游”；2009年在对岸的重庆大剧院参加金钟奖合唱比赛。大江东去，人生如斯。20241017 想写《三苏与三峡》，这就是起点。 《黑人白话》在山城巷发生分歧，月牙儿想看“变脸”，黑人要看长江。这两天多数时间是在嘉陵江边转悠，黑人还是更想看看东坡出川的水道——长江。九百多年前的三苏父子就是从这里一路向东，进京赶考，一举成名，走上仕途。如今仍是大江东去，浪淘尽，千古风流人物。其中也有苏氏三杰。20241018 第五站杭州。东坡诗的西子湖边。 东坡词的望湖楼下。 难忘望湖楼下水如天。 《黑人白话》从二十年前开始，每次游西湖，都喜欢选择共享单车，随走随停，随心随情。这次是从岳王庙开骑，向东向南再向东，向北向西再向南——西泠桥头，宝石山下，新新饭店，西湖博览会，望湖楼（东坡诗），湖滨，庆春路，仙林苑小区（寻找苏东坡的吉祥寺），江南面家西划船（网红打卡虾爆鳝）……足足骑行两个多小时。这面吃的真香。感谢表哥和月牙儿，陪我受累，给我买单，全无异议，毫无怨言。20241021 第六站南京。《黑人白话》下水门外执子手半山园里话不休秦淮河边望明月清凉寺中请佛头（这次去南京时间有限，除了南京博物馆，主要是去王安石与苏东坡见面的下水门，会晤的半山园，游玩的乌衣巷，还有东坡还愿的清凉寺）20241022《黑人白话》夫子庙、秦淮河、乌衣巷、“鸭不同”，都是夜晚前来最好……那年中秋，王安石请苏东坡来到浆声灯影中的秦淮河边喝酒赏月，席间王安石特别兴奋，竟把苏东坡写在密州的《水调歌头.明月几时有》背诵一遍，这让苏东坡感动不已。黑人也感动，于是也在秦淮桥头小酌助兴。让黑人感动的还有乌衣巷里谢氏家族的光荣与骄傲。20241022 《黑人白话》因为35万年前的南京猿人和8000年前的南京城人，心仪已久的南京博物院，提前一周预约，还是排了半个小时的队，也值得。观众太多，展厅太大，愣是把月牙儿给走丢了。原来南京博物院的宝贝今天都在台北故宫博物院里。今天最大的收获是镇院之宝：石兽和金兽。最大的遗憾是苏东坡特展“无尽藏”已经结束，好在留下一大本画册，整整拍了二十多分钟。因为老南京，民国馆也很好看，很像走进时光隧道。20241023 虽然没赶上“东坡特展无尽藏”，却很幸运的在展览馆的文创店里发现了收集了“无尽帮”所有精品的精装画册。用手机一一拍下。 《黑人白话》王安石在南京与苏东坡促膝长谈的地方叫半山园，现在海军指挥学院的院内，对外不开放，怎么说也不行，只能远远的拍几张照片。好在王安石与苏东坡携手同游的地方是钟山景区内的半山园，我们打车赶去，围着前面的傲然亭和后面的半山园转了好几圈，把王安石与苏东坡在这里相逢一笑泯恩仇的故事讲了好几遍，也算不虚此行。20241023 《黑手涂鸦》寻找半山行发现明孝陵一脉钟山下两朝中华情20241023 《黑人白话》本来打车去江边，厉害的的哥纠正了黑人的错误：当年苏东坡下船拜见王安石的地方不在外河道，而是在内河道，应当在西水门大街东边的大桥和水闸附近，那里有座赏心亭。这样我们又掉头向东，果然找到了长江连接秦淮河的大桥、水闸和赏心亭。当年苏东坡下庐山，奔江宁，快上岸时得知王安石骑驴来接，慌忙中穿着睡衣就出来了，两人哈哈大笑，一个道歉，一个自嘲，转身牵手而去……如今在这沉沉夜色中，仿佛还能去听到他们的见面的笑声，好像还能看到他们牵手的背影。其实王安石和苏东坡都一样，一生只有政敌而没有私敌。难怪他们从这里牵手离开后一个多月没分开，只聊文学，不谈政治……王安石让苏东坡在这里买房安家，苏东坡说再早认识王安石十年该有多好。今天终于找到当年王苏相会的码头，黑人心满意足，归途中又逛了逛莫愁湖，然后骑车去云锦路地铁站，晚上吃上地道的南京蟹黄汤包。乐极生悲，把脚崴了，但愿明早平安无事。20241023 灯火辉煌赏心阁。 步入赏心阁，发现苏东坡。 这个水道，连接长江。 这里应当是苏东坡船到码头的地方，也是王安石岸上迎接的地方。 在这里想起王安石迎接苏东坡。他们只是政见不合，没有私仇。退休后惺惺相惜。真君子也。 《黑人白话》六点起床，半个小时厚一瘸一拐走出公寓大门。精诚所至，金石为开。此次“走读东坡”的最后一站是南京清凉寺。早上七点来到清凉山，古寺还在沉睡，几位居士相当和善，却说不出清凉寺与苏东坡的关系，忽然走来济颠式快乐的道密小师傅，他回答了一些问题，又将我们引见给理海大师傅，经师傅指点，茅塞顿开，接下来，理海大师傅又委派圆明师傅带我们参观，给我们讲解，送我们书籍，这才是真正的“清凉问佛”而大彻大悟。说来也怪，从清凉寺出来，腿脚轻松了许多，也不那么疼痛了。还是那句话，精诚所至，金石为开啊。九点多离开清凉寺，骑共享单车到汉中路地铁站，在“李与白快餐店”吃早饭，坐二号线回到下马坊。阿弥陀佛，功德圆满[合十][合十][合十]28241024 苏东坡为王润之祈福、还愿，多次来过清凉寺。 有幸拜见理海主持，与他交谈苏东坡和清凉寺，更有幸的是获得赠书《清凉源流》，其中便有苏东坡与清凉寺的内容。 有缘与甘肃来的圆明师傅成为朋友，互加微信。 《南京清凉寺》 作者：月牙儿 南京一行，清凉寺是先生必去之地。 因为苏东坡几次到清凉寺，为第二任妻子王润之还愿，为清凉寺题诗，与当时的住持和长老讨论佛理。 一大早六点半打车去清凉山清凉寺。此时清凉寺的居士们正在打扫卫生，清洁庙堂，我们在寺庙里随处参观，把主要景观都看了一遍。却没找到和苏东坡相关遗迹。 这时，一个年轻的和尚从大殿出来，我们上前打听，谁知他特别热情说，我带你们去见见我师傅，我们求之不得。 随他来到“清凉小院”，石桌旁坐着一位长者，仪态威严。小和尚躬身上前说明来意，长者说，你们想了解的情况都有，说罢叫来小和尚的师兄，吩咐他带我们去藏经馆，送我们一本《清凉源流》，里面关于清凉寺所有的佛教禅宗发展史、清凉山文化发展史、历代名人寻访清凉寺的行踪史都囊括其中。先生大喜过望，直呼不虚此行！ 经交流，得知带我们参观的小师傅法号圆明，而清凉小院里的长者正是清凉寺的住持理海。他还是江苏省佛教协会秘书长，中国佛学院栖霞山分院副院长，南京市佛教协会副会长，南京市政协委员等。也是《清凉源流》的主编。 此行清凉寺，收获满满！ 《黑手涂鸦》这次“走读东坡”，途径五省九市县（咸阳、凤翔、西安、眉山、青神、成都、重庆、杭州、南京）历时两周十四天，圆满结束。 20241024 在儋州。《黑人白话》在东坡书院参加第一期东坡学习班，荣任学习委员，站在东坡先生身边的班长和学习委员合影留念，并在毕业典礼上接受采访，建议学习班里增加青神王弗和“十年生死两茫茫”等悲剧内容。特别感动和感谢一路挨冻受累陪同我们参加学习的文友和同学。20250111 引领走读。 与东坡同坐。 月色朦胧的东坡书院。 月下载酒堂。 请出苏东坡。 东坡与苏过。 东坡也“比心”。 东坡和友人。 老师、班长与学习委员。 师生义重，同学情深。 传道授业解惑。 月照东坡。 《黑手涂鸦》东坡书院上空的一轮明月，温暖了当年的苏东坡，也照亮了如今的读书人。岂止千里共婵娟，而且千年共婵娟。20250111 东坡学堂。 毕业典礼。 这就是本期美篇（上、下）的全部内容：从2019年到2025年，从晨风里的东坡书院到月色下的东坡书院，从苏东坡的南渡到苏东坡的北归，从苏东坡的东南到苏东坡的西北，从黑人的花鬓到黑人的谢顶……本篇跨越六年，行程纵横万里，四方走读东坡，一再丰盈自己。正是：心似无霜之木，身如不停之舟，问汝平生功业，东坡三十六州（回首二十年来，已经走过有关苏东坡人生轨迹重要节点的三十六个地方）。谨将此篇献给东坡先生988岁诞辰。生日不断，天人无隔，举世共庆，寿苏同乐。（2025丙辰年腊月十九）