阅读|“四大名著”再认识:明清小说,其作用和地位类似于今日之网络小说

蘇平

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">图书市场和中小学推荐阅读书目中一直强推的“四大名著”或“四大文学名著”,准确地说是“明清四大白话小说”,属于通俗文学,其水平和成就不能涵盖“明清文学”,更不能涵盖“中国古典文学”。用它们来充当中国文学名著,是五四白话文运动结出的一颗荒谬之果。</p><p class="ql-block">‍</p><p class="ql-block">中国古代文献,主体上是用典雅的文言写作的。所以正宗的或主流的中国古典文学,是使用文言文写作的古典散文、古典诗歌等。即便是古代戏曲,如元杂剧、明传奇,其唱词部分即套曲,也主要是用文言写作的,只有宾白部分口话化。</p><p class="ql-block">‍</p><p class="ql-block">明清白话小说,是中国文学中的通俗文学部分,立意并不高,甚至三观导向有严重问题。这从《三国演义》《水浒传》《西游记》很严重的阴谋、暴力倾向可以看得很清楚。《红楼梦》没有上述倾向,但其主动躺平进而逃避遁世的思想也是一种毒药,无法催人上进努力。</p><p class="ql-block">没有积极正面的教化作用,却有偏斜有毒的误导作用,明清白话小说的作用和地位,颇类似于今日之网络小说,无穷无尽,浩如烟海,却少见黄钟大吕之作,只合消磨时间与生命之用。</p><p class="ql-block">‍</p><p class="ql-block">郑振铎曾经写过一部《中国俗文学史》,将历史上的民歌民谣、白话小说、讲唱文学、戏曲文学、游戏文章统归于“中国俗文学史”,可见他是有意将文学史分为两部分,以“俗文学史”与“雅文学史”并列。</p><p class="ql-block">‍</p><p class="ql-block">但平列并非对等。中国文学史的主流是古文、古诗为代表的雅文学史,不是以白话小说、民歌话本为代表的俗文学史。俗文学有一席之地,但无法妄称中国古典文学的代表或典范。</p><p class="ql-block">‍</p><p class="ql-block">‍以上明清四大白话小说不是不能推荐给中小学生阅读,而是应该首先推荐能够体现古代中国文明、文化的古代圣贤之作如《春秋》《史记》《论语》《孟子》《老子》《庄子》《墨子》等,方能体现主流、支流之分,大道、小道之别。</p><p class="ql-block">‍</p>