<p class="ql-block">《戴姓引以为傲的〈牌楼〉》</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">都昌县马鞍岛上的《进士第》牌楼,始建于清朝嘉庆年间,距今已有两三百年的历史,却在文化大革命期间,被红卫兵以破“四旧”之名,仅一天的功夫就将其毁坏,沦为一堆废品。然而,那些东倒西歪的雕刻依然逼真,栩栩如生,仿佛在诉说着世道的不公。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 一</p><p class="ql-block"> 牌楼位于马鞍村的牌楼戴家,此地因这座牌楼而得名。牌楼是戴凤翔为官期间,由皇上亲自封赠建造的(与马安老屋戴家共祖,现分为两个村庄,一处是老屋戴家,一处是牌楼戴家。当年戴凤翔中进士造府第立牌楼时,选址在如今的地址)。至今已有两三百年,古迹依稀可寻。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">戴凤翔于清嘉庆十四年(1809)考中进士,1810 年入仕,“适用外秩”,其仕官之路的首站是河南唐县(今唐河县)知县,至 1836 年诰封中议大夫,59 岁时结束宦途生涯。其间 26 年,有 18 年在河南任职,获“彬彬乎,郁郁乎,洵一时之盛事”的赞誉。那年我前往河南开封办事,路过戴凤翔曾为官的太康县衙,本欲查阅相关资料,一睹其当时县衙办案的气派,却未能如愿。至于牌楼何时建造、如何运输而来、石质取自何处、制作牌楼的能工巧匠姓甚名谁,皆无从考证。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">那高大雄伟的牌楼,建造的年月在戴姓族谱中有记载。据现今的目击者证实,当年一块《进士第》石匾镶嵌在府第门梁中间。牌楼四周雕龙画凤,石狮、石象各两对,排列在牌楼两旁,还有若干系马桩。所有石雕均由大理石雕刻而成,此石质地极为坚固(周边县内外皆无此种石料),所有雕刻棱角分明,龙、凤栩栩如生,狮、象威风凛凛,令人望而生畏。那两大两小、边缘有狮子头石环的旗鼓石,好似百万军中的战鼓,仿佛能听到手摇擂鼓、挥戈呐喊之声,能看到指挥将士奋勇杀敌的场面,虽不如兵马俑石雕那般壮观,但戴凤翔身为文官,能配有如此高档的石雕,足见其任官期间的威风,从现存的古迹足以想见当时的恢宏气派。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">族兄戴式祖,曾在河南省郑州市技术监督局工作期间,到各县调研走访时,对戴凤翔在河南任过职的部分县衙,格外留意相关历史资料。在太康县档案局里,式祖哥查阅到了由戴凤翔主修并撰写序文的八卷道光八年《太康县志》。县志中对戴凤翔的政绩有详细记载,尤为珍贵的是,志书中还拓印有戴凤翔的八篇诗书手迹,吟咏他主政太康期间修建的县域八大景观。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">戴凤翔在县志序文中如此表明撰写“信书”的用心:“志则表微阐幽,善善从长,而以取舍示劝戒之意……要其征文考献,不略不巫,此事属辞,有伦有要,述既往以垂将来,是称为传信之书”。他为官期间为当地百姓办了许多实事(修桥补路),并手书了许多值得珍藏的文稿,世祖哥仅抄录(拍照)了一部分带回家让我们传阅。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 二</p><p class="ql-block"> 在文化大革命期间,这座雄伟辉煌一时的牌楼,被红卫兵全部毁坏。2012 年前,尚存石鼓一对、石象一对、石狮一对、石柱子、横石梁大小细块若干,清晰可见石雕上面的图案凸凹有致。就连官厅的础墩石也是雕龙画凤,一块《进士第》牌匾在文革期间损毁倒塌时残缺不全,但还能拼全。原还有另一对石狮、石象于七八十年代,被都昌县文物馆收存于四 A 级南山风景区内,现放置在南山靠鄱阳湖的南门口。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 2012 年 5 月,一对石象于夜间被小偷盗走。也不知是怎么弄上车的,一个石象有4一5百公斤,当时公路沿线尚无监控,群众虽已报警,但查无所获。然而,在 当年11 月的某一天凌晨 3 点,小偷再次前来,被下湖捕鱼的渔民截获并报警。经审查是山东人作的案,之后虽通过破案查找被盗文物,他们却已被以 10 万元一对的价格卖往黄山某一景区,无法追回。真可谓是“不怕贼偷,就怕贼惦记”。由于保管不善,不久之后,另一对石狮还是被盗走,当年偷盗文物的甚多,很多都是团伙作案,连历史悠久的碑牌石都盗,实在是令人可恨可怒,牌楼文物被盗实在是遗憾,现存的文物已所剩无几。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 三</p><p class="ql-block"> 家族中流传着这样的传说,当年戴凤翔的父亲戴高为清朝咸丰年间的举人,在外为官,然而家中依旧贫困,全家皆专注于攻读诗书,生计全靠戴凤翔的母亲养猪、养鸡以及耕种几亩薄田维持。戴凤翔为了专心读书,夜晚总是由母亲掌灯伴读,他立誓要为家庭争光,并在书房写下:“彻夜思量,没有半点生机,饿死不如读死;通盘打算,唯有一条出路,文通即是命通”的豪言壮语!此对联现誊写悬挂于牌楼戴家祖堂,以激励戴氏子孙奋发图强、勤奋读书,成为了戴氏子孙的座右铭。如今,牌楼戴家在外工作及经商的人数不胜数,这或许与此祖训有关。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">后来,戴凤翔在嘉庆年间被皇上钦点为进士。他在河南省太康任县令时,创作了众多文章及诗句,他的手迹现存于太康县博物馆,足见当年他的文笔登峰造极。尤其是他的书法龙飞凤舞,文章更是无与伦比。后来他官至知府,据说正是做了知府后,皇上才批准拨发皇银建造进士第及牌楼,府第建造得富丽堂皇,后来人们称之为“官厅”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">听老一辈人讲,戴凤翔任知县时曾派人接母亲去享福,但其母亲坚决不愿,经多人劝说才缓缓动身,临走时还执意要带上自家养的猪和鸡,足见农村妇女的勤劳品质令人称赞,也难怪能培养出如此优秀的人才,此乃后话。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">戴凤翔母亲做寿的地点现已无从考证,但其学生李鸿章亲自赠送的《科甲世家》木匾,如今流落民间(不知去向),但这在《都昌县同治版县志》中有记载;现今民间还存有一块戴凤翔妹夫文林郎、当时任广东知县所赠送的《萱荣花甲》木匾(此木匾现被戴姓人家收藏)。通过这些牌匾遗留于百姓人家,可推测他母亲是在牌楼(官厅)做的寿。从古至今,但凡做寿人家,牌匾都会挂在祖厅内,由此可以想象当年他母亲做寿时的场面盛大非凡,门前车水马龙,热闹异常。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 四</p><p class="ql-block"> 物是人非,睹物思人,这于人们的心底化作了刻骨铭心的记忆,亦成为了人们心中永恒的伤痛。那牌楼已然损毁数十载,官厅在文革时期曾充当演戏之所,还批斗过地、富、反、坏、右等人员,乃是纯粹的公共场地,宽敞而又气派非凡。然而,后来因无人加以修缮,便逐步坍塌。戴氏族人的后裔各自分得若干根官厅的屋柱,用以另行建造房屋,那恢宏大气的官厅至此墙倒屋塌。但他的后人皆将戴凤翔视作楷模,一部分人勤勤恳恳地耕耘这片土地,一部分人视祖辈为榜样苦苦地研读,纷纷离开了马安岛,在社会的诸多角落为国家为人民贡献力量、绽放光芒!</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">图/文:戴康平</p> <p class="ql-block">这是戴凤翔手迹!</p> <p class="ql-block">这是牌楼上的古迹!</p> <p class="ql-block">这是戴凤翔的手迹!</p> <p class="ql-block">这是网络图片!</p> <p class="ql-block">这是戴凤翔手迹,字体清楚有劲!</p> <p class="ql-block">这是官厅的爽墩石,雕刻得栩栩如生!</p><p class="ql-block"><br></p>